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产品特色

内容简介

　　《容斋随笔》共分五集，前四集每集十六卷，第五集为十卷。这部书内容繁富，评论精当。历史风云、文风诗艺、经籍传注、典故沿革、科举礼仪、民俗风物、天文地理、阴阳象纬、姓族谱牒、仙梵医数，一时网罗。作者对宋代的典章制度、官场见闻、社会风尚、经济状况，对宋代以前的王朝废兴、人物轶事、制度沿革着力犹多；严谨细致的考订，如情如理的分析，其资料的价值自不待言，内中一些观点也颇有见地。作者对诗歌的评点也是慧眼独具，后人就曾汇集书中有关论诗的部分，以《容斋诗话》之名刻印行世。

　　《容斋随笔》一经问世，即在朝野引起强烈反响，当时的“学士大夫争欲传袭”，其后的历朝历代文人学者莫不赞誉有加。历来被认为是一部很有价值的笔记，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》并重于世。《四库全书总目提要》对《容斋随笔》有如此评价：“南宋说部当以此为首。”

目录

容斋随笔（第一册）
容斋随笔（第二册）
容斋随笔（第三册）
容斋随笔（第四册）

精彩书摘

　　《容斋随笔（ 套装1-4册）》：
　　信近于义
　　原文
　　“信①近于义，言可复也。恭②近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”程明道曰：“因恭信而不失其所以亲，近于礼义，故亦可宗。”伊川曰：“因不失于相近，亦可尚也。”又曰：“因其近礼义而不失其亲，亦可宗也。况于尽③礼义者乎？”范纯父曰：“君子所因者本④，而立爱必自亲始，亲亲必及人。故曰因不失其亲。”吕与叔分为三事。谢显道曰：“君师友三者，虽非天属，亦可以亲，舍此三者之外，吾恐不免于谄贱。惟亲不失其所亲，然后可为宗也。”杨中立曰：“信不失义，恭不悖⑤礼，又因不失其亲焉，是亦可宗也。”尹彦明日：“因其近，虽未足以尽礼义之本⑥，亦不失其所宗尚也。”予窃以谓义与礼之极，多至于不亲，能至于不失其亲，斯为可宗也。然未敢以为是。
　　注释
　　①信：守信用。②恭：谦恭。③尽：完全。④本：本性。⑤悖：违背⑥本：本源。
　　刚毅近仁
　　原文
　　刚毅者，必不能令色。木讷①者，必不为巧言。此近仁鲜②仁之辨也。
　　注释
　　①讷：不善言辞。②鲜：少。
　　忠恕违道
　　原文
　　曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》曰：“忠恕违道不远。”学者疑为不同。伊川云：“《中庸》恐人不喻，乃指而示之近。”又云：“忠恕固可以贯道，子思恐人难晓，故降一等言之。”又云：“《中庸》以曾子之言虽是如此，又恐人尚疑忠恕未可便为道。故曰违道不远。”游定夫云：“道一而已，岂参彼此所能豫①哉？此忠恕所以违道，为其未能一以贯之也。虽然，欲求入道者，莫近于此，此所以违道不远也。”杨中立云：“忠恕固未足以尽道。然而违道不远矣。”侯师圣云：“子思之忠恕，施诸己而不愿，亦勿施于人。此已是违道。若圣人，则不待施诸己而不愿，然后勿施诸人也。”诸公之说大抵不同。予窃以为道不可名言，既丽于忠恕之名，则为有迹。故曰违道。然非忠恕二字亦无可以明道者。故曰不远。非谓其未足以尽道也。违者违去之谓，非违畔②之谓。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”苏子由解云：“道无所不在，无所不利，而水亦然。然而既已丽于形③，则于道有间矣，故曰几于道。然而可名之善，未有若此者。故曰上善。”其说与此略同。
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容斋随笔（平装插盒 套装1-4册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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包装精细，内容排版合理，注释全面。

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书不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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刚开始看的时候你可能会有这样的疑问，怎么都是记一些琐碎的事情？可细细回味，就会发现，他能从这些小事中悟出许多道理，能把一天发生的细小事情一一记录下来，晚上都会想想今天的每一件事，回忆自己所作所为是否有什么不对，或是是否有改进的地方，不断反思。

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超级棒的书。看起来包装很精致，喜欢这套书好久了，终于入手了。嘿嘿嘿，开心。

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好厚重啊。呵呵。

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每次京东活动必囤 这次又囤了好多 下次有大活动继续

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包装和印刷都很不错，值得收藏

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包装的很严实，书纸质不错，是一直想看的书，活动买的，虽然因为调拨等了一段时间，也是值得啦。另外快递大姐的态度也特别好。

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买了1100+的书，差不多打了5折，然后就500+了。18本，不错不错

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