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王濾生 編

圖書標籤:

• 粵劇
• 戲麯
• 曆史
• 文化
• 廣東
• 嶺南
• 藝術
• 傳統戲
• 戲麯史
• 地方戲

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509779712

版次：1

商品編碼：11790224

包裝：平裝

叢書名： 中國史話·文化係列

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

頁數：164

字數：66000

正文語種：中文

內容簡介

　　《粵劇史話》簡明扼要地介紹瞭廣東粵劇發展源流、變革及至今天的風貌，也重點敘述瞭粵劇藝術的風格特點，比較全麵地把具有代錶性的錶演藝術傢和經典劇目描繪瞭齣來，眉目清晰，綫索分明。

作者簡介

　　王濾生，廣州中醫藥大學副教授，教研方嚮為廣告學、公共關係學、寫作。主講課程有《基礎寫作》《公文寫作》《管理學原理》《行政管理學》《公共關係學》《廣告史》《廣告經營與管理》。

目錄

序／1
一　粵劇的起源和發展／1
1.粵劇的起源／1
2.粵劇的發展曆程／6
3.有關粵劇的曆史掌故／12
二　粵劇的藝術特色／25
1.樂器音樂／25
2.六柱行當／28
3.程式、典故、絕活／29
4.唱腔流派／43
三　粵劇名傢／61
1.“悲劇聖手”韆裏駒／61
2.“小生王”白駒榮／63
3.“多纔多藝”馬師曾／65
4.“韆麵笑匠”廖俠懷／67
5.“一代宗師”薛覺先／69
6.“小武泰鬥”靚少佳／72
7.“全能醜生”梁醒波／74
8.“金牌小武”桂名揚／76
9.“梨園常青樹”羅品超／78
10.“戲迷情人”任劍輝／80
11.亦莊亦諧文覺非／82
12.編劇高手唐滌生／84
13.享譽中外紅綫女／86
14.“花旦王”芳艷芬／90
15.三棲明星羅傢英／93
16.“金嗓子”倪惠英／94
17.“師奶殺手”丁凡／96
18.英武俊朗歐凱明／97
四　粵劇名劇／99
1.傳統例戲／99
2.優秀劇目／103
五　粵劇的海外傳播／128
參考書目／134

前言/序言

　　序

　　粵劇是中國最重要和最古老的地方戲麯劇種之一,是中國華南地區影響最大、流行最廣的地方劇種。
　　何謂粵劇？至今並沒有一個統一的說法。粵劇早期稱本地戲、廣東大戲、廣府戲，聲腔以梆子、二黃為主，兼有高昆牌子、民謠說唱、小麯雜調等，産生於廣州、佛山等廣府文化核心區域，主要流行於粵語（俗稱“白話”、廣東話）地區，包括珠江三角洲（以廣州、香港、澳門為中心）及粵北、粵西、廣西部分地區及上海、颱灣、美加等海外華人聚居區。粵劇漂洋過海後，被外國人稱為Cantonese Opera，即廣東歌劇（含廣東人的歌劇、廣州話的歌劇和粵語歌劇等意），現在也有人翻譯成Guangdong Opera，如“羊城國際粵劇節”就被官方翻譯成“Guangzhou International Guangdong Opera Festival”。但迄今為止，無論民間還是學術界，更多的還是使用Cantonese Opera。
　　有關粵劇的概念，包含瞭很多有趣的“誤會”。
　　其一,粵劇等同於“廣東大戲”。其實不然。“廣東大戲”除瞭粵劇，其實還應該有潮劇、漢劇，此三者並稱為廣東戲麯三大劇種。此外，還有雷劇、瓊劇、山歌劇、白字戲、正字戲、西秦戲、采茶戲、花鼓戲、花朝戲等諸多戲麯品種。因此，粵劇和“廣東大戲”不能完全等同，粵劇是“廣東大戲”或“廣東戲劇”，但“廣東大戲”或“廣東戲劇”不都是粵劇。
　　其二，粵劇是唱粵語的戲劇。現在沒錯，有趣的是，早期的粵劇唱的和說的都不是粵語，而是“戲棚官話”，又稱“桂林官話”，即“中州古韻”，也就是當時的“普通話”。粵劇用粵語說唱還是遲至20世紀初甚至40年代以後的事。直到現在，我們還能夠在經常上演的古老的粵劇排場戲《六國大封相》裏看到和聽到用“戲棚官話”（“中州古韻”）演唱的粵劇。有人因之而聲稱粵劇的曆史隻有七八十年，在我看來，這和有人聲稱粵劇的曆史有七八百年一樣，未免過於偏執，鑽瞭死鬍同。何況現在還有“壯語粵劇”“英語粵劇”等。
　　其三，粵劇很難懂。時至今日，由於粵語在發音和詞匯方麵同普通話及北方方言差彆較大，外地人初看粵劇，難以聽懂劇中人物唱念的內容，容易形成粵劇難懂的印象，經常被說成是“過不瞭長江黃河”。粵劇“難懂”的誤會，更多地産生於粵語同北方方言的差異上，如果懂得白話，或者藉助字幕，粵劇的藝術魅力是完全能夠讓全國各地觀眾充分領略的。粵劇雖然常常“過不瞭長江黃河”，但在某種程度上，卻是中國最具國際性的戲麯劇種，是在海外傳播時間最長、傳播範圍最廣的劇種。
　　最後，粵劇沒有明顯的自身特色。粵劇不像京劇、越劇等戲麯劇種那樣具有全國性的影響，也不像川劇等劇種那樣有“變臉”等中外皆知的“絕活”，但是粵劇也並不隻是單講粵語的戲麯。粵劇在行當、錶演程式、唱腔、編劇、舞美等各方麵都有獨創性的發展，也産生過眾多在國內乃至海外都有廣泛影響的劇目和唱段，在全國各地方戲麯中，粵劇的唱腔及舞颱效果獨具特色。
　　總之，我們大緻可以對粵劇做齣如下的錶述：“粵劇是以粵語為主要演唱語言，以唱、念、做、打為主要錶演方式，以梆子、二黃為主要聲腔，兼以昆高牌子、民間小麯，紮根於珠江三角洲廣府地區（包括香港、澳門）和廣西粵語地區，廣泛流布於東南亞、美國、加拿大和歐洲等粵籍華人聚居地的中國地方戲麯劇種。”
　　粵劇經過一百多年的發展演變，逐漸形成瞭獨具嶺南特色和審美觀的地方劇種，成為嶺南文化的生動代錶，對香港、廣州地區電影、流行音樂的發展，也産生瞭深遠的影響。
　　2009年，粵劇繼昆麯之後，成功入選“人類口頭和非物質遺産代錶作”名錄。粵劇作為中國最古老的戲麯品種之一，作為嶺南文化和傳統藝術的傑齣代錶，至今受到海內外各界人士尤其是粵語族群的由衷喜愛和高度關注。

　　王濾生
　　2015年8月

《嶺南風物誌》 作者： 梁啓明 齣版社： 華南文史齣版社 齣版時間： 2022年10月 字數： 約48萬字 裝幀： 精裝，插圖豐富 --- 內容簡介： 《嶺南風物誌》是一部全麵、深入、富有文化底蘊的地域曆史與文化地理專著。本書以“嶺南”這一獨特的地理概念為核心，涵蓋瞭其在自然環境、人文景觀、社會變遷、民俗風情乃至物質文化遺産等多個維度上的豐富內涵。全書分為上下兩捲，共計十二章，結構嚴謹，考據詳實，旨在為讀者勾勒齣一幅立體、生動的嶺南畫捲。 上捲：山河形勝與物産源流 (自然地理與經濟基礎) 上捲著重探討瞭塑造瞭嶺南獨特麵貌的自然環境及其對早期人類活動的影響。 第一章：珠江流域的地理格局與氣候特徵 本章詳細分析瞭珠江水係（包括西江、北江、東江及珠江三角洲的形成過程）的地質構造、水文特徵及其對區域開發的作用。重點闡述瞭嶺南地區典型的亞熱帶季風氣候，如季風的更替、雨量的充沛與颱風的侵襲，如何影響瞭當地的農業生産方式和建築風格的演變。地理環境的製約與饋贈，是理解一切後續文化現象的基石。 第二章：山脈的脈絡與植被的更替 深入考察瞭南方的山脈群（如羅浮山、丹霞山係）的生態係統。描述瞭從低海拔的衝積平原到高海拔山區的植被帶分布，包括亞熱帶闊葉林、竹林以及藥用植物資源的豐富性。同時，記錄瞭曆史上因人口壓力和經濟活動（如采礦、墾殖）導緻的森林覆蓋率變化，以及當代生態保護的努力。 第三章：物華天寶：嶺南的獨特物産 本章是關於嶺南經濟物産的詳盡記錄。詳細介紹瞭“嶺南四大名果”的起源、栽培技術及其在飲食文化中的地位。同時，對地方性的特産，如茶葉（如英德紅茶的曆史）、甘蔗製糖業的興衰、南藥的采集與炮製，進行瞭深入的田野調查和曆史梳理。對傳統手工業，如陶瓷燒製（特彆是潮州、石灣的窯址特點）和絲綢紡織業的工藝流程進行瞭圖文並茂的展示。 第四章：海洋的召喚：海貿、漁業與島嶼文化 著眼於嶺南麵嚮南海的區位優勢。本章敘述瞭古代海上絲綢之路在廣州、湛江等地的曆史節點作用，記錄瞭早期中國與東南亞、南亞的貿易往來。對廣府、閩南、客傢沿海居民的漁獵文化、漁船形製和海洋信仰進行瞭細緻的描摹，並考察瞭海島上獨特的生存智慧。 下捲：人文交融與時代印記 (社會生活與文化變遷) 下捲轉嚮對嶺南社會結構、生活藝術、思想觀念和對外交流的探討。 第五章：先秦至唐宋：嶺南的開發與族群融閤 追溯瞭嶺南地區從百越聚居地到中原王朝有效管轄地的曆史進程。重點分析瞭漢化進程中的文化衝突與吸收，特彆是對當地土著文化元素的保留與改造。討論瞭曆代重要官員（如張九齡、韓愈）對嶺南治理的貢獻，以及邊陲政策對當地社會結構的影響。 第六章：客傢遷徙與山地的開拓 專門剖析瞭“客傢人”這一特殊族群在嶺南山區（特彆是贛南、粵北、閩西）的定居史。本書通過分析其遷徙路綫、宗族製度、獨特的聚居形式（如圍屋、土樓），闡述瞭客傢文化如何在艱苦的自然環境中得以保存並發展齣獨特的尚武、重教的文化特質。 第七章：嶺南的建築哲學：從夯土到磚石 本書的建築文化章節，重點剖析瞭嶺南地區因應濕熱氣候和水患威脅而形成的建築特色。詳細對比瞭珠三角的鑊耳屋、水鄉的吊腳樓、客傢的圍屋以及潮汕的駟馬拖車等地域性民居的結構力學和風水布局。特彆指齣對精美木雕、石雕、灰塑等裝飾藝術在傳統民居中的運用達到瞭極高的水平。 第八章：飲食的流變：藥食同源的哲學 嶺南飲食文化是本書的亮點之一。不同於簡單的食譜羅列，本章探討瞭嶺南人如何將中醫“藥食同源”的理念融入日常烹飪。分析瞭“煲湯文化”的興起、對香料和生猛河鮮的偏愛，以及氣候對食物保存方式（如臘味、醃製）的塑造。同時，也考察瞭西方飲食文化（如“艇仔粥”、“菠蘿包”的早期形態）傳入後在本土化過程中所經曆的化學反應。 第九章：信仰與民俗：神祇、祖先與節慶 本章係統梳理瞭嶺南地區多元的信仰體係。包括對自然崇拜（如海神媽祖、山神）、本土神祇（如三山國王、關帝）的崇拜，以及佛教和道教在當地的本土化進程。詳細記錄瞭廣府的“趁墟”習俗、潮汕的“英歌舞”、客傢的“麒麟舞”等大型節慶活動的社會功能、儀式流程和藝術價值。 第十章：知識的薪火：嶺南學派的興衰 聚焦於嶺南地區的學術思想史。探討瞭宋明理學在南方的傳播與變異，特彆是對“經世緻用”思想的強調。記錄瞭清代湧現的如包世臣、陳澧等地方學者在史學、音韻學、水利學等領域的開拓性貢獻，展現瞭嶺南士人對國傢治理與地方實學的關注。 第十一章：外埠的交響：通商口岸與跨文化交流 以廣州十三行史事為中心，細緻描繪瞭清代中後期嶺南作為中國對西方貿易唯一窗口所經曆的社會轉型。通過貿易記錄、行商的傢族變遷，分析瞭白銀的流入、西洋貨物的滲透對本土經濟結構和審美趣味帶來的衝擊與融閤。 第十二章：當代變遷與文化重塑 本書的收尾部分關注改革開放以來，嶺南地區（特彆是粵港澳大灣區）在現代化進程下麵臨的文化挑戰與機遇。考察瞭城市化進程對傳統村落、非物質文化遺産的衝擊，以及當代藝術傢和學者如何通過現代媒介（如電影、新媒體）來重新解讀和傳承嶺南的獨特精神內核。 --- 推薦語： 《嶺南風物誌》並非一部簡單的風俗記錄集，而是一部將自然科學、社會曆史、人類學考察融為一爐的地域文化通史。作者梁啓明以嚴謹的田野調查和紮實的文獻考據，穿透瞭曆史的迷霧，揭示瞭嶺南文化在“開放與包容”、“濕熱與堅韌”兩大主題下的內在統一性。全書配有大量珍貴的曆史地圖、手繪插圖及老照片，為讀者提供瞭一扇深入理解這片充滿活力與矛盾的地域的獨特窗口。無論是對區域曆史感興趣的學者，還是希望探尋生活美學的普通讀者，都能從中獲得深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在太用心瞭，拿到手的時候我就被它那種沉穩中帶著古典韻味的氣質吸引住瞭。封麵采用瞭一種啞光的質感，觸摸上去有種淡淡的粗糲感，仿佛能讓人聯想到舊時的戲颱布景或者泛黃的戲本。主色調是那種深沉的黛青色，點綴著燙金的紋樣，綫條流暢而精緻，一看就知道背後是經過精心考量的。內頁的紙張選擇也很有講究，不是那種刺眼的亮白，而是略微泛黃的米白，使得閱讀體驗非常舒適，長時間看下來眼睛也不會感到疲勞。排版上，字體大小適中，疏密有緻，段落之間的留白處理得恰到好處，使得整個版麵看起來非常清爽、大氣。尤其讓我驚喜的是，有些章節的開頭還配上瞭精緻的插圖，那些手繪的場景或者人物側影，寥寥幾筆卻勾勒齣瞭那個時代特有的風韻和神采，極大地增強瞭這本書的藝術感染力。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的工藝品，光是放在書架上，就能為整個空間增添一份文化底蘊。每一次翻閱，都像是一次對美好事物的欣賞過程，這種對細節的執著和對美學的追求，無疑體現瞭齣版方對內容的尊重和對讀者的誠意。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些過於學術化、充滿瞭晦澀術語的著作敬而遠之，但這本書的文字風格卻齣人意料地親切自然，像是一位飽經風霜的長者，在爐火旁輕聲細語地講述著他所親曆或聽聞的往事。語言上，它巧妙地融閤瞭文言的典雅和白話的流暢，既保留瞭文化傳承的厚重感，又確保瞭現代讀者能夠毫無障礙地理解和進入情境。它沒有刻意去炫耀學識的淵博，而是用一種近乎於“講故事”的方式，將復雜的曆史脈絡層層剝開，讓讀者能夠輕鬆地跟上思路。例如，在闡述某個流派的興衰時，作者不是堆砌時間錶和名錄，而是通過講述某個關鍵人物的一次“失誤”或“突破”，來展現整個行業生態的微妙變化，這種代入感極強。這種“娓娓道來”的敘述腔調，讓閱讀的過程變成瞭一種非常享受的“陪伴感”，仿佛作者就在你身邊，用他那充滿閱曆的聲音，為你揭開塵封的記憶畫捲。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對細節記憶點要求非常高的人，而這本書在史料的紮實程度上，真正做到瞭令人信服。每一個重要的轉摺點、每一個關鍵人物的生平軌跡，似乎都經過瞭交叉驗證和反復的考證。它沒有滿足於引用二手資料，而是明顯能看齣作者下過苦功去查閱瞭大量的原始檔案、地方誌乃至當事人的口述記錄。這使得書中所呈現的信息具有極強的權威感和可信度。比如，對於某個特定時期舞颱道具革新的描述，細緻到連所用材料的産地、工匠的技法都有所提及，這種“微觀的真實”極大地增強瞭宏觀敘事的支撐力。對於一個想要深入瞭解這個領域的人來說，這本書無疑提供瞭一個堅固可靠的知識基石。它不像某些泛泛而談的通俗讀物，而更像是一份經過嚴格篩選和提煉的學術成果，隻是包裹在瞭一件極易被大眾接受的外衣之下。這種學術上的嚴謹與內容上的可讀性達到瞭完美的平衡，是市麵上難得一見的精品。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的，是它所展現齣的那種深沉的文化關懷和強烈的民族情感。它絕不僅僅是對某個藝術形式的流水賬式記錄，而是將這種藝術形態放置在瞭整個社會變遷的大背景下去審視和解讀。作者顯然投入瞭巨大的心血去挖掘那些被主流曆史敘事所忽略的角落——那些草根階層的聲音、那些在時代洪流中幾近湮滅的技藝細節。在閱讀過程中，我能明顯感受到作者筆下流淌齣的那種對“非物質文化遺産”的珍視與痛惜。他不僅記錄瞭輝煌的巔峰，更毫不迴避地描繪瞭那些曾經遭受的冷遇、誤解乃至摧殘，這使得全書的基調既有對美的贊頌，也飽含著對命運無常的慨嘆。這種帶著溫度、飽含敬意的書寫態度，使我讀完後，對這門藝術的理解不再停留在錶麵，而是上升到瞭一種對文化生命力的敬畏層麵。它讓我清晰地意識到，每一次的成功演繹背後，都凝結著無數代傳承者的心血與堅守。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精準，讀起來讓人完全沉浸其中，仿佛被一股無形的力量牽引著，穿梭迴那個光影流轉的歲月。作者的筆力老辣而細膩，他懂得如何在宏大的曆史背景下，聚焦到那些鮮活的個體命運上。敘述並不總是平鋪直敘的，而是充滿瞭文學性的轉摺和巧妙的鋪陳。有時會突然插入一段充滿畫麵感的場景描寫，讓你仿佛能聽到鑼鼓聲聲入耳，看到水袖翻飛的瞬間；有時又會轉為一種哲思式的沉澱，對某個曆史節點的意義進行深入的剖析，引人深思。特彆是對人物內心世界的刻畫，達到瞭令人拍案叫絕的地步。那些梨園子弟的掙紮、榮耀、嫉妒與熱愛，都被描摹得淋灕盡緻，他們不再是僵硬的符號，而是有血有肉、有愛有恨的鮮活生命。這種高超的敘事技巧，讓原本可能略顯枯燥的曆史迴溯，變成瞭一場扣人心弦的傳奇故事會。讀到精彩處，我常常會情不自禁地放慢速度，細細咀嚼那些富有韻味的句子，生怕錯過任何一絲絲的微妙情感波動。

評分☆☆☆☆☆

對於京東的商品與其周到的售後服務，一直以來是信任有加，我為什麼喜歡在京東購置物品，是因為配送速度很快，今天買到的東西或至明天就可以送到手裏；那麼，我為什麼每個商品的評價都一樣，是因為在京東買的東西實在太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以統一用段話作為評價內容；客觀地講，曾經多少次京東購物都沒有評價，不想因為自己不專業的評價，而誤導其他消費者的購買，結果錯失瞭許多本該屬於我的積分，從而懊惱不已；但是購物的個中滋味，大傢都懂得，京東購物這麼久，會買到一些很好的稱心的東西，也會買到一些比較不稱心的東西，雖然一般情況下京東客服都能一如既往地給齣滿意的解決方案，在此不吝多言；而麵對一些無良商品，我絕對不會隻是通過復製粘貼的方式來評價此等商品，我絕對會用心的評價，隻有這樣對於其他消費者在購買的時候亦或作為參考，以此為據可矣；如果我用這段話來評價，這說明此款商品沒問題，至少4星以上；對於此次的網購，又有瞭一次獲得積分的機會，我不想再次丟失，因此寫下這些評價並保存起來，當評價有積分時，就拿齣來復製粘貼一番，以賺取積分，而復製粘貼的方式，既不會吃虧，也不會上當，還有積分賺！很是妥當，很好，很好！

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好

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