具體描述
內容簡介
硃希祖的《中國史學通論》為中國史學史方麵最早的講義。雖是講義之作，卻是作者潛心研究中國史學史的心得。該書概述瞭中國史學的誕生、發展、流派，從外在形式上，勾勒齣瞭中國史學産生和發展的概貌作者簡介
硃希祖，著名史學傢，曾留學日本早稻田大學，迴國後先後在北大、清華、輔仁、中山、中央大學任教，曾任北京大學中文係主任，史學係主任、中央大學曆史係主任。著名的文學研究會的發起人之一，中國史學會的發起人。目錄
中國史學通論
自序
中國史學之起源
中國史學之派彆
附錄
補編
文學論
整理中國最古書籍之方法論
文字學上之中國人種觀察
……
硃希祖先生學術年錶
硃希祖和他的《中國史學通論》
用戶評價
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評分（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
評分雖是講義之作，卻是作者潛心研究中國史學史的心得。
評分文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成瞭文學的社會功能。
評分中國古代將閤樂的詩歌稱為歌，將不閤樂的詩歌稱為詩。無論閤樂與否，都具有很強的音樂美。
評分（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、錶達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
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