哲學社會科學研究書係:孫中山民生社會主義思想研究

哲學社會科學研究書係:孫中山民生社會主義思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

賈乾初 著
圖書標籤:
  • 孫中山
  • 民生主義
  • 社會主義
  • 中國近現代史
  • 政治思想史
  • 曆史學
  • 哲學
  • 社會科學
  • 思想研究
  • 國史學
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齣版社: 中國書籍齣版社
ISBN:9787506831420
版次:1
商品編碼:11767286
包裝:精裝
叢書名: 哲學社會科學研究書係
開本:16開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:217
字數:270000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《哲學社會科學研究書係:孫中山民生社會主義思想研究》將孫中山社會主義思想與現代化思想貫通起來進行研究。孫中山繼承瞭中國大同思想傳統,並根據時代要求予以改鑄。民生社會主義的現代化訴求,體現瞭中國現代化過程中的深層問題,對於西方現代性的抵抗性思考是其基本特色。大同思想傳統是民生社會主義的精神依托,民族主體立場是民生社會主義的根本原則,它是區彆於科學社會主義的一種“本土形態”社會主義。民生社會主義現代化與社會主義相統一的意蘊,展現瞭孫中山在現代化道路探索中的問題意識。其現代化訴求彰顯瞭科學社會主義中國化的時代背景,而民族主體立場則為科學社會主義中國化提供瞭重要藉鑒,它的探索為科學社會主義中國化提示瞭關注重點,是科學社會主義中國化的重要思想資源。

作者簡介

  賈乾初,1971年生於河北省滄縣,2007年畢業於天津師範大學政治與行政學院,獲法學博士學位,現任教於山東大學(威海)法學院。齣版學術專著《孫中山民生社會主義論略》(光明日報齣版社,2009),參著《中國儒學發展史》(三捲本,中國文史齣版社,2009),發錶學術論文20餘篇。

目錄

第一章 導論
第一節 問題與目的
第二節 現狀及評價
第三節 方法與框架

第二章 艱難新知:民生社會主義演生的曆史境況
第一節 晚明清初以來現代性的萌芽
一、現代性萌芽的問題
二、早期啓濛思想的現代性意味
三、溝口雄三的目光
第二節 中國人對資本主義的判斷
一、《萬國公報》對壟斷組織的揭露
二、梁啓超對資本主義矛盾的判斷、剖析與考察
三、如何理解社會主義與大同理想的嫁接現象
第三節 早期國民黨人對社會主義的探討
一、對資本主義的批判性否定
三、超越同期孫中山思想的主張

第三章 與時偕行:民生社會主義的內容及其發展
第一節 舊民主主義革命時期的民生社會主義
一、批判資本主義製度和同情工農勞動階級
二、提齣社會主義的目標和方法,強調“國利”和“民福”
三、“社會革命”和“政治革命”“畢其功於一役”
四、民生主義基本綱領的提齣
五、糅閤“單稅”社會主義、科學社會主義以及“互助論”
第二節 新民主主義革命時期的民生社會主義
一、歡迎十月革命,指齣中國要“以俄為師”
二、提齣打倒帝國主義的口號
三、民生主義、社會主義、共産主義及其相互關係
四、實現民生社會主義理想目標的具體措施

第四章 大同與現代化:民生社會主義的時代內涵
第一節 民生社會主義對大同傳統的繼承與改造
一、大同傳統是中國特色的空想社會主義
二、孫中山對“大同”的繼承和改造
三、孫中山對“均平”的繼承和改造
第二節 民生社會主義對資本主義的批判性檢視
一、機器對工人的壓迫
二、資本主義是一種新型壓迫製度
三、資本主義製度下的貧富分化和階級衝突
四、資本主義生産無政府狀態的惡果
第三節 民生社會主義的現代化訴求
一、孫中山關於中國走嚮現代化的總體構想
二、民生社會主義對西方式現代化的抵抗性思考

第五章 審視:科學社會主義視角下的民生社會主義
第一節 民生社會主義是一種“本土形態”
一、民生社會主義區彆於科學社會主義
二、民生社會主義作為“本土形態”的社會主義
第二節 民生社會主義對科學社會主義的吸納與“拒絕”
一、民生社會主義對科學社會主義的吸納
二、民生社會主義對科學社會主義的“拒絕”
第三節 從列寜到毛澤東——科學社會主義對民生社會主義的兩種審視語境
一、俄國經驗——列寜的審視語境
二、中國革命實踐——毛澤東的審視語境

第六章 辨析:民生社會主義與中國特色社會主義
第一節 民生社會主義是中國特色社會主義的思想資源
一、社會主義“本題說”與社會主義本質論
二、“節製資本”與社會主義初級階段論
三、“欲使外國之資本主義以造成中國之社會主義”與社會主義開放論
四、對一種觀點的辨析
第二節 民生社會主義的意蘊與中國特色社會主義現代化

第七章 歧齣:國、共兩黨對三民主義的不同闡釋
第一節 三民主義儒傢化的政治傾嚮及其現代化歸宿
一、戴季陶的儒傢化解釋
二、蔣介石的儒傢化解釋
三、三民主義儒傢化解釋的政治傾嚮
四、三民主義儒傢化解釋的現代化歸宿
第二節 新民主主義及共産黨人對新三民主義的曆史肯定
一、共産黨人對三民主義的認識過程
二、共産黨人對新三民主義的曆史肯定
三、新民主主義對三民主義的創造性發展與超越
第三節 社會主義改革與民生社會主義價值的再發現
一、社會主義改革的民生指嚮
二、民生社會主義價值的再發現

第八章 重估:民生社會主義之中國社會主義思想史地位
第一節 民生社會主義是科學社會主義中國化的重要思想參照
一、現代化訴求彰顯瞭科學社會主義中國化的時代背景
二、民族主體性立場為科學社會主義中國化提供瞭重要鑒戒
三、民生社會主義的探索為科學社會主義中國化提示瞭關注重點
第二節 民生社會主義的曆史指嚮及其局限性
參考文獻
後記

精彩書摘

  《哲學社會科學研究書係:孫中山民生社會主義思想研究》:
  《政治學方法論》認為,根據預設目標的不同,政治科學的研究可以分為描述性研究、解釋性研究和預測性研究。其中,許多政治科學研究的主要目標是對一定的情形進行描述,即研究者通過審核、整理和匯總資料,說明特定的政治現實、政治現象“是什麼”,說明其存在與變化的具體情況,這就是描述性研究。解釋性研究是指對研究對象為什麼那樣存在和變化做齣說明,其實質是通過建立政治現象之間的關係,尋找社會政治事實存在與變化的原因。盡管一些政治科學傢把他們的主要精力放在描述特定的政治現象上,但是他們中的絕大多數都不會放棄對所描述的政治現象做齣解釋的努力。
  我們這裏對孫中山民生社會主義思想進行研究的預設目標是,將孫中山的社會主義思想與現代化思想貫通,試圖建立與“空想——科學”以及階級分析這樣的解釋模式有所區彆的另一種解釋框架。具體說來,這個框架以民生主義的現代化特質為核心,以中華民族為主體立場,以晚明清初直至近代以來的中國社會的現代性萌芽為依據,在此基礎上把握孫中山民生主義的發展與科學社會主義、與蘇俄社會主義、與新民主主義、與中國特色社會主義以及中國的大同傳統之間的關係,最後得齣研究結論。這就要求我們,將研究目標與研究方法高度統一起來。在把握馬剋思主義根本方法論——唯物辯證法的基礎上,應用政治科學研究的描述性研究和解釋性研究,並將二者結閤起來,統一於中國特色社會主義現代化建設的實踐要求之中。
  二、對孫中山社會主義思想本土探索獨自性價值的進一步確認與重估已有瞭很多成果
  孫中山的社會主義思想在來源上是多元的,學界公認其有本土傳統文化與西方外來文化兩個淵源。據學者們的各自探索,“總的來看涉及以下基本要素:中國古代的大同學說,井田製度,太平天國的農業社會主義,維新思想傢發展資本主義的思想,包括亨利·喬治的‘單稅社會主義’、穆勒的地價理論、摩裏斯-威廉的《社會史觀》在內的19世紀末20世紀初歐美形形色色的社會主義學說,早期空想社會主義,第二國際改良主義,馬剋思主義的科學社會主義,俄國民粹主義、列寜的新經濟政策等等。”
  雖其如此,但基於中華民族主體立場的孫中山社會主義思想,所做齣的思考與探索,無不是具有本土探索的獨自性價值的。這一點同樣得到瞭很多學者的確認與推揚。如前文我們所舉齣的,有學者認為孫中山的民生主義是生産力極其低下、資本主義極其微弱的半殖民地半封建國傢所産生的一種特殊類型的社會主義。它符閤瞭、代錶瞭廣大人民的利益和要求,反映瞭工業落後國傢社會經濟發展的必然趨勢,為科學社會主義在中國的應用和發展提供瞭珍貴的思想資料。而民生主義所設想的中國經濟發展道路,反映瞭中國近代曆史發展的必然走嚮,基本上是符閤國情的。還有學者指齣,孫中山的民生主義是産於“我國本土的”“特殊的社會主義形式”。更有學者從與毛澤東新民主主義理想比較的角度指齣,事實上,20世紀中期毛澤東的新民主主義理論正是從孫中山三民主義思想中接過瞭文化火炬,其思想精髓都在於把時代精神與中國特色有機結閤,在這一點上,孫中山三民主義理想同毛澤東新民主主義理想相同,都是要把中國這個農業國改造成現代工業國,這並不是主觀社會主義的烏托邦,而是植根中國國情的一種一緻的文化選擇。
  對於孫中山立足中華民族主體立場,深入把握近代以來中國的現實國情,從而做齣的具有中國特色的理想社會道路的思考與探索,其本土的獨自性價值,其思想形態的獨立性,如孫中山堅定頑強的人格一樣越來越受到學界的重視,這些成果無疑對我們即將進行的研究奠定瞭十分有益的基礎。
  ……

前言/序言


哲學社會科學研究書係:孫中山民生社會主義思想研究 引言:時代呼喚與思想求索 在中華民族近代史的長河中,無數仁人誌士為國傢的獨立富強、人民的解放幸福而上下求索,其中,孫中山先生無疑是站在時代潮頭、引領民族走嚮新生的偉大先行者。他的思想博大精深,其核心之一的“民生主義”更是對中國社會發展道路的深刻探索,凝聚瞭他對如何解決中國社會普遍存在的貧睏、不公以及落後問題的思考與對策。本書係《孫中山民生社會主義思想研究》正是立足於這一曆史與理論的高度,對孫中山先生民生社會主義思想進行係統、深入、全麵的梳理、辨析與研究。 近代中國,飽受內外憂患,列強侵略、封建壓迫、貧富懸殊,人民生活在水深火熱之中。在這樣的曆史背景下,如何實現“國傢獨立、民族解放、人民幸福”成為擺在有識之士麵前的嚴峻課題。孫中山先生以其非凡的洞察力和曆史使命感,不僅發起瞭推翻帝製的辛亥革命,更在政治、經濟、社會等多個維度提齣瞭具有前瞻性的建國方略。其中,民生主義是他革命思想體係的“壓艙石”,更是其“三民主義”中與人民生活福祉最直接相關的部分。他深刻認識到,政治革命的最終目的在於改善民生,經濟發展和社會公平是國傢穩定與繁榮的基石。 然而,孫中山先生的民生主義並非憑空而生,也不是簡單的照搬西方理論。它是在對中國具體國情的深刻體察、對西方資本主義弊端的深刻反思,以及對中國傳統文化價值的創造性轉化中孕育而生的。他汲取瞭儒傢的“仁政”、“大同”思想,批判瞭西方資本主義發展過程中齣現的貧富分化、壟斷盛行等問題,並試圖開闢一條既能發展生産力,又能兼顧社會公平的獨特道路。這種思想的獨特性、曆史的局限性以及在不同曆史時期的不同解讀,都使得對孫中山民生主義的研究具有重要的現實意義和理論價值。 本書係《孫中山民生社會主義思想研究》正是在這樣的時代呼喚與思想求索背景下誕生的。它不僅僅是對一位曆史人物思想的簡單迴顧,更是對一種在中國特定曆史條件下發展起來的、關乎國傢民族命運的重大思想的深入挖掘與時代解讀。本書係希望通過對孫中山先生民生社會主義思想的細緻考察,揭示其思想的形成淵源、核心內容、理論特徵、曆史貢獻以及在當代的藉鑒意義。 第一章:孫中山民生主義思想的曆史土壤與思想淵源 本章將深入探討孫中山先生民生主義思想産生的曆史背景。我們將追溯19世紀末20世紀初中國的社會狀況,分析帝國主義列強的侵略如何加劇瞭中國的貧睏與落後,封建製度的桎梏如何阻礙瞭社會進步,以及西方資本主義在中國傳播所帶來的經濟結構的變化和潛在的社會矛盾。在此基礎上,我們將考察孫中山先生早期的革命思想萌芽,以及他如何從“師夷長技以製夷”到“驅除韃虜,恢復中華”再到“建立民國”的政治思想演進過程。 更重要的是,本章將著力梳理孫中山先生民生主義思想的思想淵源。我們將考察中國傳統文化對他的深刻影響,特彆是儒傢思想中的“民本”、“仁政”、“大同”等觀念,分析這些觀念如何在孫中山先生的思想中被賦予新的時代內涵。同時,我們也將審視西方早期空想社會主義、改良主義思潮以及近代經濟學說對孫中山先生的影響,辨析他如何批判性地吸收這些思想,並將其與中國實際相結閤。我們將特彆關注他對於西方資本主義發展所帶來的貧富差距、周期性經濟危機等問題的深刻反思,以及他因此提齣的關於土地、資本、國傢乾預等方麵的獨特見解。 第二章:民生主義的核心要義與理論內涵 本章將對孫中山先生民生主義的核心要義進行係統性闡述。我們將深入剖析“平均地權”和“節製資本”這兩大基本原則。 關於“平均地權”,我們將詳細探討孫中山先生關於土地國有、土地照價徵稅、漲價歸公等具體政策設想。我們將分析其曆史背景,即當時中國土地高度集中、農民貧睏的嚴峻現實;考察其理論依據,即如何通過土地製度的改革來解決土地兼並問題,實現耕者有其田,促進農業生産的發展,並為工業化奠定基礎。我們將辨析“照價徵稅”和“漲價歸公”的具體操作邏輯,以及其背後蘊含的社會公平理念。 關於“節製資本”,我們將考察孫中山先生對私人資本和國傢資本的定位,以及他如何主張發展國傢資本、限製私人壟斷資本,以避免西方資本主義的弊端。我們將分析他關於發展國傢公營事業、興辦鐵路、礦山、銀行等構想,以及其目的在於富國強兵、服務民生。同時,我們也將探討他對私人資本的引導和規範,強調其發展應服務於國傢整體利益和人民福祉。 此外,本章還將探討孫中山先生民生主義思想的其他重要方麵,例如關於發展工商業、改善勞動條件、普及教育、發展公共衛生等具體政策主張。我們將力求還原孫中山先生在這些領域所提齣的富有遠見卓識的構想,並分析其背後所體現的對民生福祉的關懷。 第三章:民生主義的實踐探索與曆史局限 本章將聚焦於孫中山先生民生主義思想在不同曆史時期的實踐探索。我們將迴顧中華民國成立前後,孫中山先生及其領導的革命黨在實際施政中所進行的嘗試,例如在土地政策、經濟發展政策等方麵的實踐。我們將分析這些實踐的成效與不足,探討其麵臨的時代條件、政治環境以及執行過程中的睏難。 同時,本章還將深入分析孫中山先生民生主義思想的曆史局限性。我們將坦誠地指齣,作為一位超越時代的思想傢,孫中山先生的構想也受到其所處曆史條件的製約。例如,在對資本主義發展的認識上,他對壟斷資本的批判具有前瞻性,但對於如何建立一套有效的市場經濟體製和法律體係,其論述尚顯不夠完善。在土地改革的具體操作上,也存在一些理想化的成分,未能完全考慮到實際執行中的復雜性。此外,由於革命政權的不穩定以及外部勢力的乾涉,許多宏大的民生政策未能得到充分的實施。 本章的研究目的在於,在肯定孫中山先生民生主義思想偉大曆史貢獻的同時,對其局限性進行客觀的分析,從而為我們更深入地理解其思想的精髓和發展脈絡提供一個更全麵、更辯證的視角。 第四章:孫中山民生主義思想的時代價值與當代藉鑒 本章將重點探討孫中山先生民生主義思想的當代價值。我們將論證,盡管時代發生瞭巨大變遷,但孫中山先生關於實現社會公平、關注民生福祉的理念,在當今中國乃至世界仍然具有重要的啓示意義。 我們將分析,在當前中國經濟社會發展的關鍵時期,如何藉鑒孫中山先生“平均地權”的思想,處理好城鄉發展差距、土地利用等問題,實現更廣泛的社會公平。同時,我們也考察如何吸取孫中山先生“節製資本”的智慧,規範資本行為,防止資本無序擴張,確保經濟發展成果更多地惠及人民。 此外,本章還將探討孫中山先生民生主義思想所蘊含的“以人為本”的價值理念,這與當前中國共産黨提齣的“以人民為中心”的發展思想高度契閤。我們將分析,孫中山先生對民生問題的深切關懷,以及他緻力於構建一個人民幸福、國傢富強的社會的理想,如何為我們今天解決發展不平衡不充分的問題、滿足人民日益增長的美好生活需要提供思想指引。 最後,本章還將從更廣闊的視野齣發,探討孫中山先生民生主義思想對於全球性社會問題的啓示。例如,在全球貧富差距日益加大的背景下,孫中山先生關於社會公平的思考,對於各國如何構建更包容、更可持續的發展模式具有藉鑒意義。 結論:曆史的迴響與未來的啓示 本書係《孫中山民生社會主義思想研究》的最終目的,是希望通過對孫中山先生民生主義思想的係統梳理與深入研究,不僅為學界提供一份有價值的學術成果,更希望能夠喚起社會各界對民生問題的關注,以及對中國現代化道路的深刻思考。孫中山先生的民生主義思想,是中國人民在探索國傢富強、民族復興道路上留下的寶貴精神財富。它既有曆史的烙印,也有超越時代的智慧。理解和傳承這一思想,對於我們更好地建設中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興的中國夢,具有不可估量的意義。 本書係通過對孫中山先生民生主義思想的曆史土壤、核心要義、實踐探索、曆史局限以及當代價值的全麵考察,力求呈現一個立體、鮮活、富有深度的孫中山民生主義思想圖景。我們相信,對這一思想的深入研究,不僅能幫助我們更好地認識中國近代史,更能為我們今天如何建設一個更加公平、更加富裕、更加美好的社會提供重要的啓示和寶貴的經驗。這既是對一位偉大革命先行者的緻敬,也是對中國現代化事業的深情迴望與前瞻。

用戶評價

評分

從閱讀體驗的整體感受來說,這本書在學術深度和可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。盡管它處理的是非常嚴肅和復雜的理論議題,但作者的行文風格始終保持著一種剋製而又富有感染力的節奏感。這種節奏感使得即便是麵對艱深的哲學思辨,讀者也不會感到心神俱疲。更難能可貴的是,作者在結語部分,沒有草草收場,而是將視綫拉迴到當代社會語境下,對研究成果的現實意義進行瞭深刻而富有遠見的展望。這種“立足過去,指嚮未來”的格局,讓整本書的價值得到瞭升華,它不再是一部孤立的史學或理論研究,而成為瞭一份具有持續生命力的思想資源。讀完閤上書本時,留在腦海中的,是一種充實且意猶未盡的學術迴味。

評分

這本書的引言部分寫得尤為精彩,它沒有采取那種平鋪直敘、羅列研究目的的傳統寫法,而是用瞭一種近乎散文詩的筆調,巧妙地勾勒齣瞭一個宏大的曆史背景,將讀者自然而然地引入到研究的核心議題之中。作者在開篇就拋齣瞭幾個極富洞察力的問題,這些問題不僅僅是對現有研究的挑戰,更是對我們理解特定曆史脈絡的一種重新定嚮。我感覺自己像是被一位經驗豐富的嚮導牽引著,一步步走進瞭迷霧籠罩的知識曠野,而作者的文字就是那盞指路的明燈。那種深沉的曆史感和對現實問題的關懷,通過文字的張力娓娓道來,讓人讀完第一章後,立刻就産生瞭強烈的求知欲,迫不及待地想探究後續的論證過程。尤其是在處理那些復雜的曆史文獻時,作者的敘事流暢性令人稱贊,完全沒有一般學術著作那種晦澀難懂的通病。

評分

這本書的裝幀設計簡直令人眼前一亮,封麵那種古典與現代交織的質感,一下子就把人帶入瞭那種厚重而又充滿活力的學術氛圍之中。我尤其喜歡它在排版上的用心,字體選擇得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又透著一股嚴謹的研究氣息。拿到手裏沉甸甸的感覺,仿佛捧著的是一部凝聚瞭無數心血的寶藏。每一次翻開它,都能感受到那種對知識的尊重和對學術精神的恪守。紙張的質量也是上乘,那種微微泛黃的色澤,讓人在長時間閱讀後也不會覺得眼睛疲勞。而且,書脊的處理非常紮實,即便是經常翻閱,也不用擔心會損壞。這種對外在形式的精雕細琢,其實也是對內容深度的一種側麵烘托,讓人在還沒開始深入閱讀之前,就已經對它的價值有瞭初步的肯定。我常常在想,一本好的學術著作,它的物理形態也應當是值得研究和品味的,這本書無疑做到瞭這一點,它不僅僅是知識的載體,更是一件值得收藏的藝術品。

評分

在章節的內部結構安排上,我注意到作者采用瞭多維度的交叉分析方法,這使得整個論述體係顯得異常堅固和立體。比如,在討論某個核心概念的演變時,作者不僅追溯瞭其在特定曆史時期的文獻齣處和具體闡釋,還巧妙地將其置於當時全球思潮的大背景下進行比較審視。這種“橫嚮鋪展,縱嚮深挖”的處理方式,極大地增強瞭論證的說服力。我特彆欣賞作者在論證過程中對材料的取捨和駕馭能力,那些關鍵的案例分析,既精煉又飽滿,沒有一句廢話,每一個細節都像是精心打磨的寶石,緊密鑲嵌在邏輯鏈條上。相比於一些僅停留在概念辨析的著作,這本書真正做到瞭“以史為鑒,以論證事”,讀起來讓人感覺步步為營,邏輯的推演如同精密儀器的運作,嚴絲閤縫,讓人由衷地佩服其學識的深厚與結構的精妙。

評分

這本書的學術貢獻性,在我看來,很大程度上體現在其對傳統認知的“修正性”與“拓展性”上。作者似乎並不滿足於對既有理論的重復闡述,而是勇敢地挑戰瞭一些長期被視為定論的觀點,並提供瞭非常紮實的實證材料來支撐自己的新見解。在某些章節,我甚至能感受到作者思維的“跳躍”和“閃光點”,那是靈感與長期積纍碰撞齣的火花。這種探尋真理的學術勇氣,在當今這個信息碎片化的時代尤為可貴。它促使我——一個普通的讀者——不得不停下來,對照我過去所學的知識體係進行反思和重構。這本書就像一把鋒利的解剖刀,精準地切開瞭復雜問題的錶皮,直抵其內在的肌理,讓人在閱讀的震撼中,實現瞭知識的迭代升級。它不是簡單的知識傳授,而是一種思維方式的啓濛。

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