编辑推荐

这是一部游记，闪耀着国礼的光环，也充盈着细腻的情感。它以丰富翔实的资料，成为中世纪地理历史、民族宗教瑰宝，至今仍是研究宋元时代中国与阿拉伯国家关系的重要资料。与马可?波罗一样，伊本?白图泰在江泽民、胡锦涛、习近平总书记等党和国家领导人的国际交往中，被频繁提及。它记录的虽是朝觐之旅的点滴，却因自然流淌的文化交流而愈发动人。邂逅她，来听听14世纪的故事吧！

内容简介

伊本·白图泰于弱冠之年离乡远游伊斯兰各国。1333年至印度德里，留居9年；1345年游历广州、杭州等地，1347年至印度，1349年返回摩洛哥，后又去西班牙和中西非旅游。1354年定居非斯。他口述其旅行见闻，由他人笔录成书，名为《伊本·白图泰游记》。此书详细记述了北非、中亚、南亚、东亚诸国的风土人情，包含对中国民俗和景象的记载，对研究中国与阿拉伯人民之间的友好关系有参考价值。文笔生动，引人入胜，作为世界名著，被翻译成多国语言，在世代读者心中拥有崇高地位。

作者简介

伊本·白图泰（1304-1377），摩洛哥人，大旅行家。1304年2月24日，白图泰出生于摩洛哥丹吉尔的一个柏柏尔人家庭。20岁左右时，他出发去麦加朝觐，从此开始，他踏上了一条长达75,000英里的旅途，经过了现在44个国家的国土。

目录

从马格里布出发旅行

亚历山大城

撒威的灵迹

尼罗河

古德斯清真寺

安拉使者的城——特贝

庄严的麦加城

庄严伟大的麦克白

巴士拉的吉祥游历处

巴格达城

君士坦丁城

德里的学者

出发去中国

锡兰的素丹

孟加拉的素丹

中国瓷器

精彩书摘

被俘脱险，遇助得救
在此期间，我率一批同伴骑马外出，走进一座花园内午歇，因时在炎夏，突然听到喊声四起。我们慌乱上马，正赶上一帮异教徒侵袭贾拉里城的一个村庄，我们加紧追赶，他们四散逃走，我们也分头去追，同我在一起的只有五人，这时从藤苇丛中冲出一彪人马，我们见他们人多势众，便行撤退，但他们中约有十人对我们尾随不放。不久，只剩下三人追得我走投无路，而面前又是一片卵石，马蹄陷入石块内，我只得下马让马拔出前蹄后，再翻身上马。印度人经常携带两把宝剑，一把悬于鞍边，称作镫剑；另一把置于箭袋内，我的镫剑脱鞘落地，由于剑的饰纹是金的，我便下鞍取剑佩好，在敌人即将追到我时我才上马。不久，至一大沟，我便下至沟底躲藏。
后来，我从沟底走到一个树木交错的山谷中间，这里有一条小道。我便盲目地顺道前进，突然间约有四十名异教徒，手持弓箭将我围住，我担心他们怕我逃走而一齐放箭，当时我身上又没有甲胄，便下马伏俯在地甘愿受俘，当地人对这样的人是不加害的。他们把我拿住，除了一件外衣、一件衬衫和一条裤子外，把我身上的东西统统抢去，把我带进树林，到他们坐息处，那里树林之间有一水池，他们给我拿来野豌豆饼，我吃了一些，又喝了些水。他们中有两个穆斯林，他们用波斯语同我谈话，并询问我，我只能告诉他们一点，而有关素丹方面的事，我只能秘而不宣，他二人对我说：“这些人或别人会杀害你的，这些人是他们同伙的先行。”他们派来了一个人，我借助穆斯林的翻译同这人谈话，并苦苦哀求他要慈悲为怀。于是，他把我交给另外三个人，一个是一位老者还有他的儿子；另一个是一名黑人，他颇奸诈。这三个人对我说话，我了解到他们是奉命杀害我的。晚上他们把我架到一山洞里。这时，天随人愿，那黑人发起烧来，他把两脚放在我身上。老头和他儿子都睡了。天亮后，他们商量了一阵，他们指示让我同他们一起到水池去。我明白这是要杀害我了，我便同老者谈话，哀求他宽恕，他很受感动。我便把衬衣的袖子撕下来交给他，以免在我逃脱后他受处分。正午时，听到水池边有人谈话，想是他们的同伴来了，他便让我随他们下去。下去后见是另外一帮人，这帮人邀他们搭伙同去，但他们拒不接受，他们三人便坐在我面前，我也面对着他们，他们把带来的一根麻绳在我的注视下放在地上。我心想，他们杀我时就用这条绳子绑我呀。就这样待了一会儿，俘我的人们中又来了三人，他们一块谈话，好像在问：“为什么还没杀掉他呀？”老头指了一下黑人，像是由于他害病的缘故。
后来的这三个人中有一位美丽的青年，他对我说：“你想让我放了你吗？”我说：“是的。”他说：“那你就走吧。”我便把身上的外衣脱下来，送给了他，他把一件破烂不堪的条纹衣服给了我，他指给我道路。我走后怕他们反悔来追我，便走进一片藤苇丛中，藏到日落西山，才走出藤苇丛，照青年指引的道路走去，到达一水泉边，喝了些水，趁黑赶路至半夜，行抵一山。在山下睡了一会，天亮后继续赶路，日上三竿时行抵一座高大石山，山上有阿拉伯胶树和槟枣树，我便摘些枣子充饥，结果被刺扎破了胳膊，伤疤至今还在。下山后至一棉花地，地里还有些蓖麻。那里有一眼石砌水井，台阶通至水面可以汲水，有的在中间或旁边还有石砌拱形建筑及天花板和坐息地。这是当地的君王、长官，在沿途修建的这种水井，以后再来细谈。
我至该井时，便喝了些水。见井旁有一些芥菜苔，是洗时掉下的，我便吃了一些，收存下一些，便在蓖麻下睡去。猛地约有四十名顶盔挂甲的骑兵来井汲水，他们一部分人走进了庄稼地，不久又走开了。安拉使他们有目无珠，幸未发现我。不久，又来了约五十人，全副武装，也下井取水，有一人竟来到我藏身那棵树对面的一棵树下，他也未发现我。这时，我才走进棉田， 度过了那后半天。 那些人一直待在井边，有人洗衣服，有人玩耍。夜临后，他们的声响才安静下来，我知道他们不是走了便是已入梦乡了。这时，我才走出棉田，沿着马蹄踪迹，借着月光行进，终于到达一眼有拱形建筑的水井旁。我下到井内，喝了些水，吃了些身边携带的芥菜苔。然后，走进拱北，里面尽是鸟筑巢用的干草，我就在此睡觉，却觉得草下有什么在动，可能是蛇，但我已疲惫不堪，也顾不得这些了。天亮起来我走上一条宽敞的路，一直通到一座荒无人烟的村庄，我便走上另一条路，但所见也如此，我这样走了几天。有一天，我到达一座茂密的树林，林中有一水池和房舍，池边长满了青草，如狗牙根等。我想坐一会等安拉派人把我带到有人烟之处。不久，觉得还有些力气，便起身走上一条有牛粪的路，路上发现一头公牛，备着软鞍，挂一镰刀，这条路却是通往异教徒村庄的。我便另选一路前进，结果却走到一个荒村，见到两名赤裸裸的黑人，我十分害怕，便藏在树下。等天黑进村，我在一院落里发现一个像储粮用的草棚，棚下有一洞可容一人， 进洞见地上铺着干草， 草上放一石块，我便把头放在石头上酣然入睡。棚上有一只鸟，多半夜都在扑打作响，想是害怕吧，真是害怕者无独有偶哇！我从被俘之日起，那天是安息日，就这样过了七天。
……

前言/序言

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