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内容简介

　　《诸子研究丛书：列子学史》站在学术史的高度探讨《列子》的研究历程，既有对列子研究的总体把握，也有个案研究，梳理了列子研究的学术发展脉络，提出了新的观点。此项研究具有开创性，学术界尚无人对此做如此系统和详尽的研究，对于未来的列子学研究具有承上启下的作用。

目录

导言
一 研究回顾
二 选题意义
三 研究范围
四 研究方法

引论
一 列子生平
二 列子著作
三 列子思想

第一章 战国秦汉文献中的列子
第一节 研究背景及概况
第二节 战国子书中的列子
一 《尸子》论列子
二 《庄子》论列子
三 《吕览》论列子
第三节 汉代文献中的列子
一 《淮南》论列子
二 刘向论列子

第二章 魏晋《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 皇甫谧等评列子
一 皇甫谧评列子
二 葛洪评列子
第三节 张湛的《列子注》
一 张湛的生平及家世
二 《列子注》的创作背景
三 《列子注》的主要内容

第三章 唐代《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 敦煌及唐人选《列子》
一 敦煌《列子》残卷琐议
二 魏徵及马总《列子选》
第三节 卢重玄的《列子注》
一 尊崇老子——以老解《列》
二 贯通全书的主线——“神”
三 三教融合的思想倾向
四 秦恩复的卢注补
第四节 殷敬顺的《列子释文》
一 《释文》卷数及版本
二 陈景元《释文补遗》
三 《释文》音释特点

第四章 宋金元《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 徽宗君臣的《列子注》
一 宋徽宗的《列子义解》
二 范致虚的《列子注》
三 江通的《列子解》
第三节 程俱的《列子论》
一 对生化理论的叙述
二 对天地变幻的理解
三 对人身情累的关照
第四节 林希逸的《列子口义》
一 对《列子》真伪的讨论
二 糅合三教、参同老庄
第五节 高守元辑录《列子注》
一 《四解》的编纂体例
二 对文本的校勘
第六节 苗善时的《冲虚真经公案》
一 解天地坏灭说
二 解亢仓子得道
三 解龙叔答文挚章
四 解无道与用道说

第五章 明代《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 宋濂的《列子辩》
一 对列子其人其书的辨析
二 对《列子》与佛教思想的辨析
第三节 朱得之的《列子通义》
一 全书体例及对《列子》辨伪
二 儒为体释道为用的心学思想
三 对《列子》文本的阐释
第四节 归有光、焦竑的《列子》汇评
一 归有光的《列子汇函》
二 焦竑的《列子品汇释评》
第五节 陈深等的《列子》节选与注释
一 陈深的《列子品节》
二 王良材《注释列子要语》

第六章 清代《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 乾嘉学派的《列子》研究
一 卢文诏的《列子张湛注校正》
二 任大椿的《列子释文考异》
三 俞樾的《列子平议》
四 《列子》校勘的盛行
第三节 杨文会以佛学解《列子》
一 破执
二 实修
第四节 梁启超对《列子》的批点
一 对《列子》真伪的观点
二 以佛学解《列子》
三 对于杨朱的态度

第七章 民国《列子》学
第一节 研究背景及概况
第二节 民国时期《列子》考据学
一 陶鸿庆《读列子札记》
二 蔡元培校《列子》
三 王重民《列子校释》
四 杨伯峻《列子集释》
五 王叔岷《列子补正》
第三节 张怀民以佛学解《天瑞》
一 对《天瑞》篇的总体把握
二 以佛解《天瑞》的具体思想
三 对理学思想的转化与运用
第四节 陈和祥等的《列子》新注
一 陈和祥《评注列子读本》
二 唐敬杲《列子选注》
第五节 马叙伦的《列子伪书考》
一 马氏所举十家说
二 马氏二十事解析

余论
一 唐宋道教发展下的《列子》研究
二 对《列子》版本流变的整体考察
附录一 敦煌《列子》残卷整理
附录二 杨朱研究概况及特点
附录三 《列子》研究论文目录
参考文献

精彩书摘

　　二选题意义　　《列子》是先秦道家重要著作之一，在过去很长一段时间内未能引起学者们的足够重视。刘向校本早已失传，东晋张湛重新整理校勘，并为其作注，将《列子》上升到哲学层面考察，成为《列子》融入学术研究的开端。从这个意义上讲，对《列子》研究史的考察，不仅可以加深对《列子》本身研究的认识，更重要的是通过对不同时期各种研究著作的考察，便于把握学术发展的整体脉络。　　《列子》最初由刘向整理成书，刘向在《列子书录》中将其归入黄老道家。黄老道家是战国时期道法思想融合而产生的一种新的学术思潮，其表面尊崇黄帝、老子，实际上以法家思想为主。这与刘向所生活的时代有密切关系。到了东晋，张湛将《列子》置于玄学思想之下考察。唐代尊崇老子，道教发展，《列子》又被置于老学之下。宋代佛教大兴，并且产生了理学，在这两种思潮的影响下，《列子》被不断重新解读。明代科举制逐渐成型，大量针对科举考试的选录本成为众学子应对考试的捷径，而先秦诸子则成为他们选录的主要典籍。同时，明代版刻技术曰臻完善，《列子》不断被翻刻流通。清代乾嘉学术兴起，校勘学随之繁盛，《列子》自然也成为众多校勘家的整理对象。由此看来，《列子》研究的发展与学术发展及时代因素息息相关。对于《列子》在不同时期研究状况的考察，有助于对整个学术发展脉络的把握。　　列子在《庄子》书中被描绘成一位御风而行的神人，《列子》中也记载了许多关于列子的奇闻逸事，书中所记载的许多传说故事都为后人不断引用，如愚公移山、夸父逐日、女蜗补天等，先秦其他典籍无载，为后世保留了珍贵的历史资料，对我们了解古人有很大帮助。《列子》这部书虽然存在很大争议，但其所产生的文学价值不容忽视。刘勰称其“气伟而采奇”，钱钟书也认为《列子》有很高的文学价值，这说明今本《列子》确实有可取之处。　　通过对《列子》研究史的梳理，我们也发现了许多珍贵的一手资料，这些资料长期无人问津，是学术史上的一大损失。如梁启超批校本《列子》，蔡元培批校本《列子》等。通过对这些资料的解读，我们不仅从多个角度对《列子》有了深入认识，更可了解批校者本人的学术轨迹，开拓学术视野。　　三研究范围　　本论题研究范围划定在先秦至民国，选取这一时间段内与《列子》相关的研究文章、著作，系统探讨《列子》研究历史，主要体现在以下几点：　　第一，对列子本人及《列子》文本的解析。人的生活环境及社会经历对其思想有直接影响，对于作者本人的研究必不可少。先秦诸子虽然多不亲自著述，但其弟子辑录其师生前言行而辑录成书，这些言行记录了诸子的思想，是我们研究诸子的第一手材料。因此，对列子其人及其书的考察应交互进行，互为补充，参照同时期及后世其他典籍记载，多方面、全方位了解列子思想，为准确把握此后数千年《列子》研究奠定基础。　　……
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