这本书最令人印象深刻的,或许是它对“环境”与“命运”之间关系的哲学探讨。作者描绘的那个特定时空背景,不仅仅是故事发生的舞台,它本身就是一个有生命的、会呼吸的角色。城市的喧嚣、街角的霓虹、甚至天气变化带来的情绪影响,都被融入到叙事的肌理之中。读着读着,我感觉自己仿佛被抛入了一个特定的气场之中,那种被环境无形力量裹挟着前行的宿命感,让人不寒而栗。人物的每一次选择,似乎都带着某种时代或地域的印记,难以挣脱。书中对社会阶层、人与人之间疏离感的描写尤其尖锐,笔触冷静克制,没有过多的控诉或煽情,却将那种现代都市的疏离感描摹得入骨三分。这种深沉的社会洞察力,让这部作品超越了一般的文学范畴,具有了深刻的社会学意义。
评分坦白讲,这部作品的语言风格对我来说,是一种新鲜的冲击。它不是那种华丽堆砌辞藻的文风,而是极其凝练、精准,甚至带有一丝冷峻的实用主义色彩。句子结构往往出人意料地简短有力,但每一个词汇的选择都经过了千锤百炼,绝无冗余。这种克制的表达方式,反而激发出读者内心强烈的想象力,让你不得不主动去填补那些被省略的情感细节。我尤其喜欢作者使用一些非常规的比喻和意象,它们初看之下可能有些晦涩,但当你结合上下文细细琢磨,会发现其中蕴含着令人拍案叫绝的洞察力。它需要你从“被动接收信息”转变为“主动解码信息”,阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。对于追求文字的纯粹美感和精确性的读者来说,这本书绝对是一场盛宴。
评分我通常对篇幅较长的作品会感到畏惧,但这本书的阅读体验完全打破了我的固有认知。它的体量虽大,却几乎没有一处显得拖沓或重复。作者仿佛有一种无形的手,始终牵引着读者的注意力向前。最妙的是,它巧妙地平衡了宏大叙事与微观细节的描绘。在描绘某个重大历史转折点的同时,它又会聚焦于某个人物一个细小的、极具代表性的动作——比如一次犹豫的握手,或者一个不经意的眼神回闪——正是这些微小之处,才让宏大的背景变得有血有肉,让人感同身受。它成功地做到了既有史诗般的厚重感,又不失个体生命的脆弱与真实。读完之后,你不会觉得时间被浪费了,反而会有一种“值回票价”的充实感,仿佛自己的人生体验因此丰富了许多。
评分这部小说的文字仿佛带着一种独特的魔力,轻轻地拂过读者的心弦。它构建了一个无比细腻和真实的世界,让你仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和咖啡的香气。作者对于人物内心活动的捕捉简直是鬼斧神工,那些微妙的情感波动、那些隐藏在微笑背后的挣扎,都被刻画得入木三分。我特别欣赏作者在叙事节奏上的把握,时而如涓涓细流般缓慢推进,让你沉浸在角色的日常琐碎中,感受生活的质感;时而又陡然加速,如同山洪暴发,将你推向情节的高潮。那种强烈的代入感,让我在阅读过程中常常停下来,不是为了休息,而是为了整理自己被书中情感冲击后那份久久不能平静的心绪。书中的某些对白,简洁却蕴含深意,寥寥数语,便能勾勒出角色之间复杂纠葛的关系网,留给读者极大的想象空间去回味。整体而言,它提供了一种沉浸式的、近乎诗意的阅读体验,绝非那种快餐式的消遣之作,而是需要你静下心来,用耳朵去“听”故事,用心去“品”文字的佳作。
评分说实话,这本书的结构设计简直是天才之举,完全出乎我的意料。它不是那种传统的线性叙事,而是像一幅精心编排的、多层次的马赛克拼图。每一章节似乎都在讲述一个独立的小故事,但当你翻过几页之后,会猛然发现那些看似不相关的碎片,是如何精妙地互相映射、互相解释的。这种“非线性”的叙述方式,要求读者必须保持高度的专注力,稍微走神,可能就会错过一个关键的伏笔或者是一个情感的转折点。我最佩服的是作者如何运用“留白”的艺术,很多地方只是轻轻一笔带过,但那种未尽之意却比详尽的描述更具震撼力。读完之后,我甚至有种想立刻回头重读一遍的冲动,目的不是为了了解“发生了什么”,而是为了更深刻地体会“是如何发生的”。它挑战了传统的阅读习惯,但最终给予读者的回报是丰厚且充满智性愉悦的。这本书更像是一次思维上的探险,而不是简单的故事欣赏。
评分但这就够了吗?就这些玩意了吗?反正在这些小说里,真相被抹了一层又一层的粉底,线索藏在你八辈子都找不到的地方,而最后的解释牵强附会,推理的过程冗长复杂,至于那些枯燥无味的对话——“约翰先生,请问那个鬼鬼祟祟的女仆昨晚十点到十点半之间究竟在什么地方?那个管家在十点十分到十二点九分又跑哪去啦?”——则被一次次的甩到读者眼前。和一百年前福尔摩斯的故事相比,这一切都如此的重复,掉渣,让读者昏昏欲睡。但我们却仍然能够记得,柯南道尔曾经虚构的那些伟大的时刻
评分当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知,龙体下安,复会百官计议。向那班部中,有一大臣越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹。拜罢起居,奏曰。“目今天灾盛行,军民涂炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,就京师禁院修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道,天子御笔亲书,井降御香一柱,钦差内外提点殿前大尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉夭师张真人星夜来朝,祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香,亲将丹诏忖与洪大尉,即便登程前去。 洪信领了圣敕,辞别天于,背了诏书,盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了东京,取路径投信州贵溪县来。但见: 遥山叠翠,远木澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。 且说大尉洪信资擎御书,一行人从上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员出郭迎接,随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那官殿时,端的是好座上清宫。但见: 青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着大乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;权履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水语谩,墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,呜金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉磐真人礼斗,献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛淄。早来门外祥云现,疑是天师送老君。 当下上至住持真人,下及道童侍从,前迎后引,接至三清殿上,请将诏书居中供养着。洪大尉便间监宫真人道:“天师今在何处?”住持真人向前享道:“好教大尉得知:这代祖师号曰虚靖天师,性好清高,倦于迎送,自向尤虎山顶,结一茅庵,修真养性,因此下住本宫。”太尉道:“目今天子宣诏,如何得见?”真人答道:“吝享已诏敕权供在殿上,贫道等亦不敢开读。且请大尉到方丈献茶,再烦汁议。”当时将丹诏供养在三清殴上,与众官都到方丈,太尉居中坐下,执事人等献茶,就进斋供,水陆俱备。 斋罢,大尉再间真人道:“既然天师在山顶庵中,何下着人请将下来相见,开宣丹诏?”真人禀道:“这代祖师虽在山顶,其实道行非常,能驾雾兴云,踪迹不定。贫道等如常亦难得见,怎生教人请得下来?”太尉道,”似此如何得见!国今京师瘟疫盛行,今上天子特遣下官,贵捧御书丹诏,亲奉尤香,来请天师,要做三千六百分罗天大酸,以被天灾,救济万民。似此怎生奈何:”真人享道:“天子要救万民,只徐是大尉办一点志诚心,斋戒沐浴,更换布衣,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山礼拜,叩请天师,方许得见。如若心不志诚,空走一遭”亦难得见。”大尉听说,便道:“俺从京师食素到此,如何心不志诚?既然恁地,依着你说,明日绝早上山。”当晚各自权歇。 次日五更时分,众道士起来,备下香汤,请大尉起来沐浴,换了一身新鲜布衣,脚下寿上麻鞋草履,吃了素斋,取过丹诏,用黄罗包袱背在脊梁上,手里提着银手炉,降降地烧着御香。许多道众人等,送到后山,指与路径。真人又禀道:“太尉要救万民,休生退悔之心,只顾志诚上去。”太尉别了众人,口诵天尊宝号,纵步上山来。 将至半山,望见大顶直侵霄汉,果然好座大山。正是。 根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之蛐,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶,头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞,有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之洞,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉”左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾“锥尖象小,崎峻似峭,悬空似险,削磁如平。千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风主谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛杂成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。 这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤
评分好
评分很好,正版,休闲时看的。
评分很好看的书籍,信价比很好,值得一读。
评分除了犯罪侦探小说,作为美食家的他还有意大利美食方面的书行世。
评分满两百减一百还是新书,真是逆天
评分可以说这是一本试炼之作。故事悬念重生,最终的结局也令人有一种啼笑皆非的意外。然而由于一些不成熟的缺点使它注定只是一本表现平平的书。不过,从本书开始,迪弗便踏上了侦探小说创作的道路。继露恩之后,景探裴仑、林肯·莱姆、真人测谎机等更加强大的侦探们将会陆续登场!
评分也许因为是早期的作品,迪弗在整篇故事的布局上以及节奏的把握上都比较青涩。本来并不复杂的故事,却啰啰嗦嗦地拖了小半本才展开。一些没有任何用处的内心独白和莫名其妙的对话也显得十分无聊。本书中已经出现了迪弗常用的多重逆转,但是有的逆转比较牵强。尤其是最后的逆转,更可以看做为逆转而逆转,其实并没有什么必要。
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