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大清一秘:紹興師爺汪輝祖的官場之道

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穆良城 著



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發表於2024-05-11


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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214150264
版次:1
商品編碼:11678266
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-05-01
用紙:輕型紙
頁數:202
字數:160000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  紹興師爺皆以他為楷模;朝廷要員爭相邀其入幕
  他一生公正執法,廉潔愛民,勇做業界良心,並將畢生之所悟,撰寫成諸多經典官箴,備受晚清幕友推崇。
  龍莊先生的人生曆程,符閤儒傢“立德、立功、立言”的三不朽標準,堪稱一部勵誌大片……

內容簡介

  《大清一秘:紹興師爺汪輝祖的官場之道》以曆史的筆法,書寫一代傳奇。看紹興師爺如何通達做人、端方行事。
  師爺的行當是一門藝術,師爺,起於明,盛於清。《大清一秘:紹興師爺汪輝祖的官場之道》在欣賞一代有趣師爺的背後,更能瞭解一段曆史、學習一種為人處事的藝術。

目錄

前言
第一章 清心為治本——擇幕求官的律己之心
1.治無成局,清心為本
2.欲行其誌者,不可不立品
3.能辨吉凶者,不行非分之舉
4.儉用以範傢
5.廣交遊而不濫交遊

第二章 良仕擇主而事——入幕事主的恭上之學
1.佐人以為治,入幕宜謹慎
2.就館宜慎,不閤則去
3.盡心事主,做事辦案勿分畛域
4.忠言直諫,報德莫如盡言
5.讀書貴緻用,公事當精熟
6.稱職在於勤
7.賓主各有本分

第三章 剛柔並濟達而不過——官場沉浮的中庸之道
1.剛柔並濟,不徒恃其勇
2.喜功躁進難立身
3.達而不過,為人做事當恰如其分
4.進退不可遊移
5.沉浮皆安命,去館勿使人指摘

第四章 廉必生威無欲則剛—— 以身作則的馭下之術
1.為幕之要,約束書吏
2.事上接下,以身作則謹身勤政
3.用人不疑,但慎聽親信之言
4.任用老成吏役,厚遇性真之人
5.禮賢下士,慎選長隨

第五章 審慎公允清平剛正——身居官位的廉明之意
1.清廉自律,不受幕主人情
2.貪字近乎貧,婪字近乎焚
3.謹慎不苟,隻唯明察而已
4.公事不宜遷就,寜失館而不負心
5.不知俗情,理事難廉平

第六章 慎獨修身推誠至朕——君子役物的修身之要
1.利不如名,不以窮通貧富為意
2.修身正己,莫論他人是非
3.以學養生,讀書方可明理
4.君子役物,小人役於物

第七章 法理不外人情——做事判案的律法準則
1.調處息事,勿輕引成案
2.愛民省事,減少株纍
3.審理案件求慎求公,則犯自輸服
4.涉訟兩造,矜恤周至
5.法貴準情,務求衡平

第八章 水可載舟亦可覆舟——以民為本的治民思想
1.勇做不負民心的“父母官”
2.保富安民是為治要道
3.舉事以不讓百姓破傢為限
4.治以親民為要,分當與民一體

第九章 人治法治並舉——綜閤為上的吏治觀點
1.懲惡去弊,整頓惡習,恢復清明吏治
2.大刹貪風,懲貪奬廉以此為鑒
3.治吏而不治民
4.綜閤為上,人治與法治並舉

第十章 修德以為先——天道宿命的哲學觀念
1.天道宿命,源於自身行為
2.為善去惡,作惡多端者終有因果報應
3.守身為大,夕惕若厲
4.事親至孝,百善以孝為先
5.齊傢需從婦女起
6.女秉一心,以節為重

精彩書摘

  《大清一秘:紹興師爺汪輝祖的官場之道》:
  汪輝祖聽後忙問原因。駱炳文分析道:“衙門裏的公務,能瞭結的就瞭結掉,與案情關聯不大的細節,就不要再去窮根究底瞭。有纔華的人往往自恃聰明,不肯放過一絲一毫的細節問題,這就會讓事情枝節橫生,給他人帶來無窮無盡的牽纍。這樣辦事就是太過分瞭。聖賢也對此引以為鑒,十分謹慎。”
  駱炳文的這段話與汪老太爺所說的大同小異,就是做人做事應當恰如其分,不要過火。刑名師爺負責偵辦案件,久而久之會養成認真負責、計較細節的工作作風,對案情原委明察鞦毫。但物極必反,人至察則無徒。有些官吏和幕僚辦案過於苛察,抓住各種瑣碎問題不放,結果把案情的波及麵給擴大瞭,不僅增加瞭辦公成本,還可能讓涉案各方受到不必要的損失。勤快遭人怨,費力不討好,說的就是這種情況。
  良師益友的忠告讓汪輝祖受益匪淺。他一直把駱炳文的這番話牢記於心,在數十年從政生涯中都注意“達而不過”的分寸。大是大非且人命關天的地方,汪輝祖不僅敢爭,而且必爭,務求公平執法,平冤昭雪;但對於那些無礙大局的細節,他就采取難得糊塗的態度,可結便結。
  隨著工作閱曆的不斷增長,汪輝祖對幕道的認識也越來越深刻。在他看來,從事幕業的一大原則就是中正平和。
  汪輝祖在《佐治藥言》中說:“幕之為道,所貴持平,切忌纔。矜纔則氣質用事,易入於僻。又患無纔,無纔則拘泥不通,多涉於暗,與僻俱不能為犯人著想則同,足以敗事誤人,而僻者尤甚。”
  為幕之根本原則,貴在行事立論保持中正平和,不可以偏頗,更不該恃纔傲物,眼高過頂。恃纔倨傲之人,處置公務時就難免會意氣用事,容易陷入褊狹險僻的誤區。但與此同時,做師爺的又以缺乏纔乾為患事。因為缺乏纔乾,處置公務時就會拘泥不通,剛愎自用,不能做到權變通達,常常失之於暗昧無知。險僻之人和暗昧之人都不能為犯人設身處地著想,兩種弊病都會敗壞事情、耽誤他人,但相比較而言,還是險僻這種缺點害人尤甚。
  ……

前言/序言


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