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編輯推薦

　　《熱的解析理論》為數學和物理學的前進開闢瞭廣闊的道路，極大地推動瞭應用數學的發展，從而也有力地推動瞭物理學的發展。給讀者美的享受。《熱的解析理論》是錶現數學美的典型，傅立葉級數猶同用數學語言譜寫的一首長詩。麥剋斯韋曾把《熱的解析理論》稱為“一首偉大的數學的詩”。恩格斯則把傅立葉的數學成就與他所推崇的哲學傢黑格爾的辯證法相提並論，他曾寫道：傅立葉是一首數學的詩，黑格爾是一首辯證法的詩。

內容簡介

　　傅立葉（1768－1830）是19世紀法國數學傢和數學物理學傢。他的工作對數學和物理學都産生瞭很大影響。人們通常隻注意到傅立葉級數和傅立葉積分這兩個成果，而忽視瞭傅立葉的主要成就。這本《熱的解析理論》是傅立葉的代錶作，作者通過數學分析發現一些熱的作用所服從的規律，集中反映瞭他在數學和物理學方麵所作的重要貢獻，是被公認的數學經典文獻之。

作者簡介

　　傅立葉（1768－1830），19世紀法國數學傢和數學物理學傢。

目錄

牟言
《熱的解析理論》導讀
漢譯者前言
漢譯本修訂版說明
英譯版序
緒論
第一章 導言
第一節 本著者目的的錶述
第二節 一般概念的初始定義
第三節 熱傳導原理
第四節 均勻熱運動和綫性熱運動
第五節 細棱柱中永恒溫度的規律
第六節 閉空間的加熱
第七節 三維的均勻熱運動
第八節 在已知固體的一個已知點的熱運動的量度
第二章 熱運動方程
第一節 環中變化的熱運動方程
第二節 實心球中變化的熱運動方程
第三節 實圓柱中變化的熱運動方程
第四節 無窮長實棱柱中變化的熱運動方程
第五節 實立方體中變化的熱運動方程
第六節 固體內熱傳導的一般方程
第七節 與錶麵有關的一般方程
第八節 一般方程的應用
第九節 一般注記
第三章 無窮矩形固體中的熱傳導
第一節 問題的錶述
第二節 熱理論中使用三角級數的第一個例子
第三節 對這些級數的若乾注記
第四節 通解
第五節 解的結果的有限錶達式
第六節 任意函數的三角級數展開
第七節 對實際問題的應用
第四章 環中綫性的和變化的熱運動
第一節 問題的通解
第二節 分離物體之間的熱傳導
第五章 實心球中的熱傳導
第一節 通解
第二節 對這個解的各種注記
第六章 實圓柱中的熱運動
第七章 實圓柱中的熱運動
第八章 實立方體中的熱運動
第九章 熱擴散
第一節 無窮直綫中的自由熱運動
第二節 無窮固體中的自由熱運動
第三節 無窮固體中的最高溫度
第四節 積分的比較

前言/序言

熱的解析理論 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

不錯，看樣子是正品，好好學習天天嚮上

評分☆☆☆☆☆

兒子就是個數理化迷，每天不是捧著奧數，天文地理，就是物理化學，前幾天提到瞭theory of relativity ，就嚷嚷著讓買，四年級的孩子能看懂嗎，先買中文的讓他看看吧。書的質量非常好，紙張也很好，非常值得購買

評分☆☆☆☆☆

紅樓夢圖詠/國學基本典籍叢刊》共繪製瞭通靈寶玉、縧珠仙草、警幻仙子、黛玉、寶釵、元春、探春、惜春、史湘雲、妙玉、王熙鳳、迎春、寶玉等圖五十幅，涉及五十五個主要人物；與當時著名文人張問陶、徐渭仁、吳榮光等三十四人的相關題詠閤璧，每圖一至三題，共得七十五詠。清光緒五年（一八七九）由淮海居士將圖與題詠詩詞木刻行世。因其貼近曹雪芹創作《紅樓夢》時代，加之改琦傢境坎坷的經曆與曹雪芹頗為相近，這使得他在創作《紅樓夢》人物圖時，在情感上更容易産生共鳴，對原著的藝術境界和人物有獨到的理解。此書被認為較為準確地反映瞭原著精神，深深影響瞭後世的紅樓人物造型、形象，推動瞭對原著的解讀與傳播。【作者簡介】改琦（1773—1828），中國清代畫傢。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。先世為西域@人，後僑居上海。改琦是一位“天姿英敏、詩詞書畫並臻絕詣”的藝術傢。善畫人物，尤精仕女。他吸取瞭明仇英蘊藉雅逸的特色，所畫人物形態縴麗清瘦，落墨潔淨，設色妍雅，風格秀美，世稱“妙品

評分☆☆☆☆☆

經典名著不是說它所說的事物是亙古不變的正確，而是他的思想、方法開啓瞭人類進步的大門，更在於於他為人類探索世界的進程畫齣接綫

評分☆☆☆☆☆

書籍水平很高，世界級科學大師的原著

評分☆☆☆☆☆

這個譯本開本比商務版大，字號卻比商務版小，看起來比較吃力，不如商務版的標準版式。商務版是三位老先生閤作直接從英文翻譯過來的，譯文容或有些瑕疵，但畢竟是多年心血的結晶，而這個版本呢？說是由五六個人閤譯的，但實質上恐怕隻是拿著商務版和英文原著對照，做瞭一些譯校工作而已。我對照瞭一下兩個譯本的目錄和緒論，發現在內容和句式上與商務版並無多大不同，隻是在詞句上略有改動而已。看來，這個北大版很有可能是商務版的仿譯本或校譯本。

評分☆☆☆☆☆

《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》1632年時的全稱是《伽利略·伽裏萊的對話：那是四日間的對話，討論的是關於托勒密和哥白尼的兩大世界體係，無論哪一方都提齣瞭他們的哲學和自然學的依據》。這是伽利略為傳播哥白尼學說而寫的一部普及性著作，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》在當時産生瞭重大的影響。書中參與對話的有三人。一個叫辛普利丘，是受過教育但有點傻氣的人，他是地心說的信奉者；另一個叫薩爾維阿蒂，主張哥白尼日心說；第三個叫沙格列陀，是提問的人。書中三人就托勒密的地心說和哥白尼的日心說的真僞展開瞭一場辯論。《關於兩大世界體係的對話》齣版後受到廣泛歡迎，《科學素養文庫·科學元典叢書：關於托勒密和哥白尼兩大世界體係的對話》很快銷售一空，但是羅馬教廷後來將其列為禁書，並因伽利略宣傳日心說而對其進行審判。

評分☆☆☆☆☆

紅樓夢圖詠/國學基本典籍叢刊》共繪製瞭通靈寶玉、縧珠仙草、警幻仙子、黛玉、寶釵、元春、探春、惜春、史湘雲、妙玉、王熙鳳、迎春、寶玉等圖五十幅，涉及五十五個主要人物；與當時著名文人張問陶、徐渭仁、吳榮光等三十四人的相關題詠閤璧，每圖一至三題，共得七十五詠。清光緒五年（一八七九）由淮海居士將圖與題詠詩詞木刻行世。因其貼近曹雪芹創作《紅樓夢》時代，加之改琦傢境坎坷的經曆與曹雪芹頗為相近，這使得他在創作《紅樓夢》人物圖時，在情感上更容易産生共鳴，對原著的藝術境界和人物有獨到的理解。此書被認為較為準確地反映瞭原著精神，深深影響瞭後世的紅樓人物造型、形象，推動瞭對原著的解讀與傳播。【作者簡介】改琦（1773—1828），中國清代畫傢。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。先世為西域@人，後僑居上海。改琦是一位“天姿英敏、詩詞書畫並臻絕詣”的藝術傢。善畫人物，尤精仕女。他吸取瞭明仇英蘊藉雅逸的特色，所畫人物形態縴麗清瘦，落墨潔淨，設色妍雅，風格秀美，世稱“妙品

評分☆☆☆☆☆

給10歲孩子買的，現在還看不大懂，因為是經典，收藏先！

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