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给教师的一百条新建议(修订版)

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郑杰 著



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发表于2024-12-22

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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300207087
版次:1
商品编码:11659602
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-02-01
用纸:胶版纸
页数:280
字数:250000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《给教师的一百条新建议(修订版)》为教师更新教育理念、提高生命质量、增添职业欢乐提供诸多有价值的观点、建议和帮助。这些建议,以作者自身经历和丰富的咨询案例为基础,融汇了作者多年来对教育、对教师职业、对生活的深入思考,充溢着真挚的教育情怀和浓厚的人文关怀。《给教师的一百条新建议(修订版)》于2004年出版第一版,累计已销售40万册。《给教师的一百条新建议(修订版)》是全新修订版。

作者简介

  郑杰,著名学校管理咨询专家、教师培训专家、演讲家。曾任上海市北郊学校校长,被评为上海市十佳青年校长、上海市优秀教育工作者、上海市十大读书成材标兵。著有《给校长的建议》《学校的秘密》《没有办不好的学校》《边走边叹》《顾此失彼》等

精彩书评

  ★本书每个字的诞生都是出于真诚,而不是被他人或自己强迫和诱使。我希望修订后的文字,能为读者带去更大价值的思考和更愉悦的体验。
  教师实在是一个很好的职业,因为你面对的孩子就是美好的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到这些美.那你就辜负了造化的赐予。应该告诉所有人,教师——每一个教师,都是普普通通有血有肉的人,而不是神。走下神坛摘掉面具的教师才有魅力呢!
  学校里有做不完的事,只要你愿意做。
  对教师来说,经验是十分宝贵的财富,因此,有职业经营意识的教师乐于也善于为自己的经验投资。拿什么投资?我看只有三样东西:一是时间,二是精力,三是钱这三样东西你都要舍得花。
  学校,一所真正的学校.就是我们用朴实的行动,在这个崇尚技术、功利的时代,虔诚地传播着亘古不变的人道精神,这种精神不仅照亮学校,而且照亮孩子们的未来。
  ——郑杰

目录

1.不妨一读郑杰的建议(修订版代序)
2.要有精神空间
3.对美好的事物应保持敏锐
4.享受生活
5.让我们“现代”起来
6.要有赤子之心
7.自我“启蒙”
8.做自己的主人
9.赞美他人又何难
10.登上人生幸福的三层楼
11.要知道敬畏
12.继续学习的理由
13.为沉重的负担找到良好的理由
14.关怀身边的普通人
15.热爱讲演吧,讲演使人完美
16.要有游戏精神
17.用自己的语言表达思想
18.学会倾听不容易
19.人类道德至高无上
20.回归女性
21.为自己而教
22.要有宽容精神
23.要有点静气
24.表达自己,展现自己
25.将写作进行到底
26.欣赏缺憾
27.与君子同行,与真理结伴
28.做个达人
29.要学会做减法
30.学校和教师的全部使命:促进学习
……

精彩书摘

  《给教师的一百条新建议(修订版)》:
  近年来,教育没有太大的大事,可有一件看似与教育关系不大的事,却成了一件引人注目的大事,那就是中小学校的绩效工资改革。可以说,这样一件再正常不过的事,却引起严重的反应,实在是改革设计者始料不及的。其中尤其令公众失望的是一部分教师的过激表现,他们对金钱的计较实在出乎人们的意料。
  诚然,绩效工资的公正性确实存在一些问题,但公正性本身是一个逐渐公正起来的艰难过程,尤其是在涉及教师工作的衡量时,至今为止还根本拿不出一套令所有人信服的方案来,因此任何非理性的冲动,都不仅不利于公正性的实现,反而有可能使决策者放弃理性对话手段,而倾向于强制执行。更糟糕的是,教师群体的非理性言行,使教师形象受到了伤害。
  在社会公众眼中,教师本来就不是什么赚钱的营生,教师只能勉力去适应这一角色的要求,这不是说教师就不要钱了,而是说要靠当教师而生活得很优越是不可能的。
  事实上,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严。或者说,教师即使维护自己的权益时,也应不失体面地有尊严地去行动。
  这种尊严感将教师与其他职业明显地区分开来。教师在很大程度上是将自己的精神世界来作为职业资源的,使得这一行并不以实际的可被清点的收益取胜。
  构成教师精神世界的,是那些永恒不变的东西。教育有什么是永恒不变的呢?世界上所有事物都不是凭空而来的,“新”生于“旧”,现在的教育从旧的教育中来,其中一脉相承的是古老而永恒的东西,它使教育成为“教育”而不变异为其他东西。因此,学校大楼可以现代化,设施可以现代化,思想可以现代化甚至后现代化,但教育的本质依然如故。
  那永恒不变的东西是“人性”,也就是不同于其他生物体的人的基本特性。人区别于其他生物体的要素显然在于人的精神世界,这个精神世界里包含理想、信念、美感、思索、情感、道德,等等。构成精神世界的要素不仅使人与其他物种区分开来,而且使人与人之间也有了显著差异,人便有了精神上的贵族与乞丐之分。
  现代化有时候就意味着人的部分机能被机器替代,如,人的行走因为机器而加速,人对知识的记忆因为电脑而失去优势,甚至人的一部分思维也被机器承担下来。现代化是人类的福音,但机器的过度使用已经侵害到“人性”的领地,如,人的心灵因为人类过于舒适的生活境况而萎靡、现代人的麻木与冷漠等。因为追求时尚而丧失了个性等便是人为现代化付出的代价之一,商业时尚的“霸权”使人自觉成为奴仆。
  因此,学校作为人类文明的聚集地便以精神世界的充实而富有价值,教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。
  但令人担忧的是,所谓现代化的统计方式——过度的量化几乎使学校与教师的特有价值受到冲击,尽管谁都知道精神难以度量,但数字已统治了这个世界,学校也在其“魔掌”之下。绩效工资将教师分为三六九等,便是这种思维的结果,它考量着教师们精神的厚度。
  愈是如此,教师坚守人类精神家园的责任愈是巨大,教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师,又要成为人类精神的守望者,这谈何容易啊。
  于是,绩效工资改革,与其说是教师群体关于评价与分配的博弈,不如说是教师个体灵魂的挣扎。
  ……

前言/序言


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