內容簡介
鄭毓琳先生(1896年-1967年)是我國現代卓越的針灸傢之一。他一生秉承傢學,勇於創新,成功地將氣功與中國傳統針灸針法相融閤,形成瞭一套獨具特色的鄭氏針法。《鄭毓琳臨證金針》內容包括“鄭氏臨證心法”“鄭氏臨證醫鑰”“鄭氏臨證醫話”“鄭氏臨證醫論”“鄭氏臨證醫論”五大部分,係統再現瞭鄭氏針灸的診療思路。
目錄
鄭毓琳生平及學術簡介
第一章 鄭氏臨證心法
一、修功八要
(一)修德
(二)修意
(三)修神
(四)修智
(五)修身
(六)修行
(七)修氣
(八)修力
二、八象觀變
(一)望神
附:望目神斷病
(二)望色
附:兒科“三關診”歌訣
(三)望形
(四)望態
(五)望坐
(六)望臥
(七)望立
(八)望走
三、八脈斷病
精彩書摘
《鄭毓琳臨證金針》:
(一)龍虎交戰手法,最早見於徐鳳《針灸大全》(1439年)②龍虎交戰,左撚九而右撚六。是亦“住痛之針”。
徐氏比較簡單而明確地點齣撚轉結閤九六補瀉,即左撚九為龍補;右撚六為虎瀉手法。主治疼痛病癥。但左右撚轉幾迴未交待清楚。
(二)汪機《針灸問對》(1530年)④龍虎交戰:下針之時,先行龍而左轉,可施九陽數足,乃首龍尾虎以補瀉。此是陰中引陽,陽中引陰,乃反復其道也。又雲:先於天部施青龍擺尾,左盤右轉,按而添之。亦宜三提九按,即九陽也,令九陽數足。後於地部施白虎搖頭,右盤左轉,提而抽之。亦宜三按六提,即六陰數,令六陰數足。首龍尾虎而轉之,此乃陰陽升降之理,住痛移痛之法也。
這是汪氏在徐氏的基礎上作瞭補充,論述比較詳細。在前一段所述的操作法雖與徐氏法同,但其指齣此是陰陽相引的反復操作手法,以達陰陽相引的反復操作手法,以達陰陽數足。而後一段所述,則分為天地兩段進退針並結閤盤轉和提按手法。但對左盤幾次和右轉幾次或右盤幾次左轉幾次,以及如何分三提九按和三按六提論述尚不夠清楚。
(三)李梃《醫學入門》(1575年)⑤龍虎交戰:治瘧疾先寒後熱。一切上盛下虛等癥,先淺入針,行四九三十六數,氣行覺熱,深入行三六一十八數。如瘧疾先熱後寒,一切半虛半實等癥,先深入針,行六陰數,氣行覺涼漸退,針九陽數,此龍虎交戰法,俾陽中有陰,陰中有陽也,蓋邪氣常隨正氣而行,不交戰,則邪不退而正不勝,其病復起。
這是李氏在徐、汪二氏的經驗基礎上作瞭進一步論述,其操作步驟比較明確,提齣瞭淺深兩段進針和反復行九六數,行氣達到熱補涼瀉之目的。若先寒後熱癥,在淺部行九陽數至氣行覺熱後再針入深部行六陰數。治療先熱後寒癥操作相反。並明確地闡明此法治病的機理是扶正除邪。若不交戰,則邪不退而正不勝,其病復起。這對研究補瀉手法是有一定價值的。
(四)楊繼洲《針灸大成》(1601年)⑥龍虎交戰,三部俱一補一瀉。歌日:“龍虎交爭戰,龍虎左右施,陰陽互相隱,九六住痛時。”凡用針時,先行左龍則左撚,凡得九數,陽奇零也。卻行右虎則右撚,凡得六數,陰偶對也。乃先龍後虎而戰之,以得氣補之。故陽中隱陰,陰中隱陽,左撚九而右撚六,是以住痛之針,乃得反復之道,號日:龍虎交戰,以得邪盡,方知其所,此乃進退陰陽也。歌日:“青龍左轉九陽宮,白虎右鏇六陰通,返復玄機隨法取,消息陰陽九六中。”
楊氏繼承瞭徐、汪之法並有發揮,其論述比較清楚。將撚轉手法結閤九六數分補瀉。下針後先左轉行九陽數,後右轉行六陰數,三部反復操作,一左一右,交替應用。即左轉三次得三九二十七數,右轉三次得三六一十八數,以達龍補虎瀉,陰陽氣交通而起治痛作用。
總上四傢所述,雖稍有齣入,但其大法,左撚九為龍補,右撚六為虎瀉是一緻的。至於分段進退針和提插等手技則不同。總之,此法不外撚轉和九六、深淺和提按八個單式手技相結閤的復式動作。撚轉結閤九六數,此四法為基本動作。針入穴後右手拇指左撚轉九次,然後再嚮右撚轉六次,一左一右反復交替撚轉的手技、深淺和提按法。是分為三段進針,兩段退針,分為深淺結閤提按法。如補分三段進針一次退針至天部。若針九分,先針三分,次針三分,最後再針三分,共針九分,然後一次提針,連做三次即三提九按。三按六提,是兩段退針。若針六分,先一次針至六分深,分兩次提針,先提三分,後再提三分,連做三次,即得三按六提。
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前言/序言
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