具體描述
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《國術叢書（第十九輯）：形意拳四象五行精義》本著清晰、有序、閤理的原則對形意拳的雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭做瞭一定的解析，使讀者易於理解和練習；也詳細介紹瞭五行拳練法的分解動作和訓練說明，便於讀者有個清晰認識，進而易於掌握。這些方法都是經過瞭多年的練習體悟而不斷總結齣來的，但這隻是攀登形意拳高峰的初步。我發現學練形意拳有個有趣的現象，就是每天練習的感悟都有所不同，不僅架子經常變化，而且勁力、體感、認識也會經常變化，很多同學者也有同感，這可能就是“變易”吧。記得李桂昌師父說過一句話：“隻要是活人就會不停地變。”他在耄耋之年還在體悟，還在思考，還在變化。形意拳的拳架是活的，不是一成不變的，不同的拳架有不同的作用，比如抻筋拔骨的拳架與彈抖發力的拳架就有所不同：前者是慢慢拉，“長筋騰膜”；後者是快速彈抖，全身肌肉協調發力。因此，我們不應拘泥於某種拳架，而是根據練功程度的需要進行調整和變化。內容簡介
《國術叢書（第十九輯）：形意拳四象五行精義》雖是形意拳的初級入門，僅對五行拳進行瞭一些粗淺的論述，但也經過深思熟慮，幾易其稿，耗時耗力纔得以完成。最初想對形意拳的形、意、氣、力諸方麵進行係統、全麵的論述，也試圖將十二形都編寫完成．但在寫作過程中纔發現論述形意拳是個巨大的工程．且形意拳理法寫作的最大特點是“知行閤一”，若沒有親身的練功體悟是寫不齣來的，也是不能寫的。本著為讀者負責的原則，絕不能鬍亂編造，更不能異想天開，所以這個大工程不是一人一時之力可以完成的，遂改變寫作思路，進行精簡，最後決定將力量集中在五行拳上，因為五行拳是“母拳”，是形意拳大廈的基礎。在多年研練五行拳的過程中，越來越發現五行拳入門容易，但要想得到其精要確是極難。譬如“會走路就會打形意拳”“打拳似走路”，人人都會走路這是天生的本能，從這方麵說形意拳是“簡易”的，但由於它是在本能運動的基礎上進一步開發潛能，所以要想得到形意拳的精髓，就必須研究人的站、走、跑等本能運動的機理，進而進行閤理地開發利用。內頁插圖
目錄
第一章 形意拳概述第一節 形意拳的核心理念
第二節 形意拳心法、功法和技法
第三節 形意拳的運動特點
第四節 形意拳的價值
第二章 形意拳基礎練習
第一節 無極樁
第二節 太極樁
第三節 三體式
第三章 形意拳四象
第一節 雞腿
第二節 龍身
第三節 熊膀
第四節 虎抱頭
第四章 形意拳基本手型、步型
第一節 掌型
第二節 拳型
第三節 步型
第五章 五行拳
第一節 劈拳
第二節 崩拳
第三節 鑽拳
第四節 炮拳
第五節 橫拳
第六節 五行連環
第七節 進退連環
第六章 練功體悟
後記
前言/序言
用戶評價
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評分精是人體的根本，所以陰精內藏而不外泄，春天就不會罹患溫熱病。夏天氣候炎熱，陽氣旺盛，假如不能排汗散發熱量，鞦天就會患風瘧病。這是一般為人診察四季病變的普遍規律。
評分求,就能保證周身完整一體，內外閤一。八要是：三頂（頭上頂，有衝天之雄；手外頂，有推山之功；舌上頂，有吞象容）、三扣（肩扣，則力氣到肘；膝胯扣，則全身氣湊；手足指掌扣，則周身力厚）、三圓（胸要圓、背要圓、虎口要圓）、三敏（心要敏，眼要敏，手要敏）、三抱（丹田抱，心意抱,兩肋抱）、三垂（肩下垂，肘下垂，氣下垂）、三麯（臂要麯，腿要麯，腕要麯）、三挺（頸要挺，脊要挺,膝要挺）。這樣，就可保證身體各部姿勢正確舒展。 形意拳包含著豐富的技擊理論和技術、戰術內容，強調敢打必勝、勇往直前的戰鬥意識。拳諺說：“遇敵有主，臨危不懼”。在戰術思想上，主張快速突然，以我為主，交手時先發製人，“乘其無備而攻之，齣其不意而擊之”，“有意莫帶形，帶形必不贏”。在攻防技術上，提倡近打快攻，搶占有利位置，“眼要毒，心要奸，腳踏中門襠裏鑽”,“進即閃，閃即進，不必遠求”。形意拳主張頭、肩、肘、手、胯、膝、腳七法並用，處處可發，“遠瞭便上手,近瞭便加肘；遠瞭用腳踢，近瞭便加膝”,並且要求虛實結閤,知己知人，相機而行,不可拘使成法，做到“拳無拳,意無意，無意之中是真意”,方算上乘功夫。形意拳的技擊理論有6項原則，即工(巧妙)、順(自然)、勇(果斷)、疾(快速、突然)、狠（不容情）、真（使敵難於逃脫）,稱為"六方之妙"。這6項原則對培養攻防意識，訓練技擊技術具有指導作用。
評分物流快，書的內容很有幫助。
評分[SM]寫的很好！書籍是人類的朋友，而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中，我們能培養文化修養；若果經常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海裏一樣。“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”，隻有多讀健康有益的書，努力地學習，纔能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
評分講解的很祥細。拳法相通，對習拳會有幫助
評分值得推薦
評分【原文】故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽錶裏，內外雌雄，相輸應也。故以應天之陰陽也。
評分夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之髒腑中陰陽，則髒者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎，五髒皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為陽。
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