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産品特色

編輯推薦

　　

　　中國曆史綿遠流長，波濤洶湧。書中采用“全史”體力，取材廣泛，融正史、野史、秘史於一體，新視角、多層麵、全方位解讀中國曆史。
　　給讀者提供認識曆史的望遠鏡、顯微鏡、放大鏡和透視鏡，倡導一種全新的觀察曆史的方法、思考曆史的方式，引導讀者親身體味曆史。

內容簡介

　　《中國曆史全知道》采用“全史”體例，取材廣泛，分為通史博覽、野史追蹤、秘史探究三篇，在真實性、趣味性和啓發性等方麵達到一個全新的高度，並通過科學的體例與創新的形式，全方位、新視角、多層麵地講述中國曆史，給讀者一雙穿過重重迷霧、看透曆史的慧眼。

內頁插圖

目錄

第一篇 通史博覽·
第一章 華夏源頭
第一節 遠古文明.
遠古人類.
原始文明
黃帝戰蚩尤
堯舜禪讓
大禹治水
第二節 夏“傢天下”
天下為
第三節 殷商盛象
伊尹輔政
盤庚遷都.
薑太公釣魚
牧野之戰
第四節 西周滅亡
周公輔政
周厲王毀國
烽火戲諸侯
第二章 中原爭霸
第一節 春鞦圖霸
齊桓公稱霸
楚莊王爭霸
春鞦五霸
百傢爭鳴
孫武論兵
第二節 戰國爭雄.
三傢分晉
商鞅變法
張儀連橫
樂毅伐齊
遠交近攻
紙上談兵
荊軻刺秦王
第三章 九州一統
第一節 天下歸秦
天下歸一統
統一規製
開疆拓土
陳勝吳廣起義
劉邦和項羽
巨鹿之戰
約法三章
鴻門宴
楚漢之爭
四麵楚歌
第二節 西漢盛衰
大風歌
白登被圍
白馬之盟
晁錯削藩
武帝初登
罷黜百傢，獨尊儒術
張騫齣使西域
司馬遷寫《史記》
王莽篡位
綠林赤眉起義
昆陽大戰
第三節 東漢挽歌
光武中興
漢明帝求佛
班固著《漢書》
蔡倫改進造紙術
製造地動儀
張仲景和華佗
梁冀專權
黨錮之禍
黃巾起義
第四章 離析與交融
第一節 三足鼎立
袁紹擁兵自重
梟雄曹孟德
王允除董卓
煮酒論英雄
官渡之戰
孫策入主江東
三顧茅廬
赤壁之戰
劉備入川
火燒連營
鞦風五丈原
司馬懿奪權
司馬昭之心
智齣陰平道
樂不思蜀
第二節 西晉醒風
蓄誌滅東吳
石崇鬥富
八王之亂
李特起義
劉淵反晉
第三節 東晉偏安
王馬共天下
祖逖中流擊楫
桓溫北伐
捫虱談天下
苻堅一意孤行
謝安東山再起
淝水之戰
第四節 南北朝並立
陶潛歸隱
劉裕成帝
拓跋珪建北魏
祖衝之創新曆
孝文帝改革
梁武帝齣傢
侯景反復無常
第五章 乾坤變幻
第一節 隋朝興衰
楊堅建隋
文帝滅陳
科舉製的創立
開鑿大運河
隋煬帝三下江都
瓦崗起義
第二節 大唐氣象
李淵起兵
統一全國
玄武門之變
貞觀之治
李靖夜襲陰山
女皇武則天
名相狄仁傑
開元盛世
雕版印刷術
唐三彩
李白傲權貴
安祿山叛亂
馬嵬驛兵變
草人藉箭
畫聖吳道子
李泌歸山
中興名將李光弼
顔真卿就義
永貞革新
朋黨之爭
黃巢起義
第三節 五代十國
海龍王錢鏐
伶人做官
兒皇帝石敬瑭
周世宗斥馮道
第六章 王朝更迭
第一節 宋朝大業
黃袍加身
杯酒釋兵權
宋太宗徵遼
寇準謀國
元昊建西夏
範仲淹推行新政
王安石變法
《資治通鑒》
花石綱
李綱抗金
靖康之辱
嶽飛抗金
第二節 大元帝國
一代天驕
濛古滅金
賈似道誤國
襄樊之戰
文天祥抗元
張世傑死守厓山
紅巾軍起義
第三節 明的集權與裂變
和尚皇帝
鄱陽湖大戰
燕王進南京
興建北京城.
鄭和下西洋
土木之變
於謙守京城
海瑞罷官
戚繼光抗倭
張居正改革賦役
東林黨與閹黨之爭
努爾哈赤建後金
薩爾滸之戰
袁崇煥大戰寜遠.
皇太極用反間計
第四節 清朝興衰
闖王李自成
史可法死守揚州.
夏完淳怒斥洪承疇
鄭成功收復颱灣
李定國轉戰西南
康熙帝削藩
雅剋薩的勝利
三徵噶爾丹
乾隆帝禁書修書
民族英雄林則徐
第一次鴉片戰爭
太平天國
火燒圓明園
洋務運動
甲午戰爭
鎮南關大捷
戊戌政變
慈禧太後西逃
中國同盟會的成立
末代皇帝
辛亥命 255
·第二篇 野史追蹤·
第一章 先秦野史
第一節 帝王逸聞
軒轅黃帝確有其人嗎？
堯以圍棋教子.
“堯舜禪讓”是禮讓還是篡位？
盤庚是否遷都於安陽殷墟？
商紂王發明胭脂
周文王吃子肉羹
衛靈公與男寵“分桃”
越王勾踐到底有沒有臥薪嘗膽？
第二節 後妃韻事
妺喜好聞裂繒之聲
商王妻婦好善武
妲己發明炮烙之刑
西施的洗澡水名曰“香水泉”
第三節 宮廷儀規
黃帝始創冠冕製
先秦的宗廟禮儀.
周代脫履上殿
商周時的飲食等級禮儀
春鞦戰國互換人質製度
第四節 宮禁探奇
先秦時的宮殿——前朝後寢
周代首創內廷機構
第二章 秦漢野史
第一節 帝王逸聞
秦始皇身形猥瑣還是英武瀟灑？
奇貨可居——秦始皇身世之謎.
秦始皇四齣巡遊.
秦始皇“焚書坑儒”之謎.
秦始皇鑄造十二金人之謎.
漢高祖自創“劉氏冠”
漢武帝立子殺母.
王莽奉漢太後為文母.
第二節 後妃韻
.......

精彩書摘

　　第一節 遠古文明
　　遠古人類
　　人類曆史究竟應該從哪兒說起呢？在科學比較發達的今天，我們已經知道，人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人，這種認識可以從地下發掘齣來的化石得到證明。從我國科學工作者在祖國各地先後發掘齣的猿人遺骨和遺物的化石中可以看齣：我國境內最早的原始人，是距今有170萬年的雲南元謀人。另外，還有80萬年前的陝西藍田人、四五十萬年前的北京人。
　　約170萬年前，雲南元謀地帶是一片寬廣的亞熱帶草原和森林。先有枝角鹿、爪蹄獸等第三紀殘存的動物在這裏生存繁衍。再往後推移一段時間，則是桑氏鬣狗、雲南馬等早更新世的動物齣現在這片草原和森林。它們大多數都是食草類野獸。為瞭生活下去，元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。在元謀上那蚌村附近的早更新世地層中，元謀盆地內暴露的695米厚、共4段28層的河湖沉積而形成的地層裏，發現瞭兩枚上內側門齒化石。經過考古學傢們檢測，這兩枚牙齒屬於170萬年前的一個原始人，男性，大約30歲左右。它確證瞭中國人的曆史起源和存在。在發現這兩枚牙齒化石的同時，從褐色粘土層中齣土的還有7件元謀人製造和使用的颳削器與脈石英石核。從這一古跡遺址中，我們看到瞭中華文明的萌芽。
　　又過瞭幾十萬年，也就是80萬年至75萬年前，在今陝西省藍田縣公王嶺地帶，生活著一些原始人類。他們低平的前額上，明顯地隆起粗壯的眉脊骨。他們打製的石器比較簡單，又粗又大，但仔細一看，卻發現已經有不同類型石器分工的跡象。這就是著名的藍田人。他們的化石於1963～1965年在陝西省藍田縣公王嶺更新世早期地層中被發現。考古學傢研究錶明，藍田人比後來的北京人大腦容量要小一些，大約有778毫升。但是有一點卻引起瞭人們的關注，那就是他們已經能完全直立行走，而且這是已發現的亞洲北部最早的直立人。這個發現的意義十分重大，因為直立起來，是成為人的重要標誌。
　　後來齣現的北京人，他們的體質結構已經構成瞭人的基本特徵，但仍然殘存著某些猿類的性質。他們的身材矮小，男性平均身高隻1。558米左右，女性平均身高約1。435米。他們和現代人相比較，麵部稍短而嘴巴特彆前伸，看不見下頜，前額比現代人低平，有點嚮後傾斜。他們的腦殼比現代人厚，大約是現代人的一倍。頭蓋靠下部膨大，上部收縮。平均腦容量是1075毫升，僅僅是現代人平均腦容量的75％，但是，他們比現代類人猿的平均腦容量大一倍以上，類人猿的腦容量隻有415毫升。
　　北京猿人已經能夠製造和使用工具，他們使用的工具有骨器、木器，更多的還是石器。考古學傢們以北京猿人製造和使用的工具為依據，證明他們跟動物有瞭本質上的區彆，已經具備瞭人類的某些特徵。
　　北京猿人還有一個更為進步的舉措是已經會人工取火，這是一個確鑿無疑的事實。在北京人居住過的洞穴中發現瞭厚達數米的灰燼層，說明篝火在這裏連續燃燒的時間很久，也說明北京人已經懂得保存火種，不需要火時用灰土蓋上，使火陰燃，到下次要用火時，扒開灰土，添上草木，經風一吹便能引燃。灰燼中被火燒過的石塊、獸骨和樸樹籽，則證明北京人已經能使用火燒熟食物。
　　幾十萬年過去瞭，猿人在同大自然的鬥爭中進化瞭。我們從遺跡中發現，在北京周口店龍骨山的山頂洞穴裏活動的原始人，已經和現代人沒有區彆。我們把他們稱為“山頂洞人”。山頂洞人的勞動工具同以前使用的工具相比，在質量上有很大提高。他們不但能夠把石頭打製成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。山頂洞人過著群居生活，但他們的群居生活已經按照血統關係固定下來，彼此之間都有血緣關係。每個成員都是共同祖先生下來的，於是産生瞭原始人群。後來，又逐漸演變為氏族公社。
　　原始文明
　　母係氏族公社是中國曆史進程中比較重要的一個階段，而仰韶文化遺址則清晰地反映瞭母係氏族公社的麵貌。仰韶文化的主要區域在河南省西部、陝西省中部和山西省南部一帶。它的分布非常廣闊，南達漢水中上遊，北至河套地區，西及甘肅境內的渭河上遊，東到山東省。這些地方分散著母係氏族時的很多村落遺址，而且在某些地區，村落分布十分密集。
　　婦女在氏族中的地位非常高。有一些地方，發現瞭以女性為主要地位的埋葬習俗。在陝西省華縣元君廟和華陰縣橫陣村，發現瞭很多母係氏族的遷移閤葬墓。這一發現更進一步證明瞭當時婦女的重要地位。這些同坑埋葬的死者，全部是遷移而來閤葬的，人數並不是十分統一，男女老少都有，遷移閤葬整個程序比較復雜。人死後，大概是先把屍體進行臨時處理，遇到母係氏族中某個地位較高的婦女死亡後，就先直接把她的屍體仰臥埋在葬坑主要位置上，同時將和她同氏族的早死者的屍骨遷移過來，排在一起，同墓閤葬。這種以婦女為中心的葬俗，錶明女性在氏族中占有重要地位。還有，從半坡遺址和陝西省臨潼縣薑寨遺址墓葬的隨葬品推測，女性一般比男性多。這種現象也說明瞭當時婦女社會地位很高。
　　河姆渡文化是中國長江流域下遊地區古老而多姿的新石器文化，第一次發現於浙江餘姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州灣南岸的寜紹平原及舟山島。經科學的方法進行測定，它的年代為公元前5000年至公元前3300年。
　　河姆渡文化的骨器製作比較進步，有耜、魚鏢、鏃、哨、匕、錐、鋸形器等器物，都經精心磨製而成，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花紋或雙頭連體鳥紋圖案，就像是精美的實用工藝品。河姆渡文化在農業上以種植水稻為主。在其遺址第4層較大範圍內，普遍發現稻榖遺存，這對於研究中國水稻栽培的起源及其在世界稻作農業史上的地位，具有重大意義。河姆渡文化的農具，最具有代錶性的是大量使用骨耜。河姆渡文化的建築形式主要是栽樁架闆高於地麵的乾欄式建築。乾欄式建築是中國長江以南新石器時代以來的重要建築形式之一，目前河姆渡發現為最早。它與北方地區同時期的半地穴式房屋有著明顯差彆，成為當時最具代錶性的特徵。因此，長江下遊地區的新石器文化同樣是中華文明的重要淵藪。它是代錶中國古代文明發展趨勢的另一條主綫，與中原地區的仰韶文化並不相同。大汶口文化年代約為公元前4300年至公元前2500年，是中國新石器時代晚期的文化典型，其文化遺址最早發現於山東泰安市大汶口村。
　　大汶口文化的遺存十分豐富。經考古發現有墓葬、房址、窖坑等，墓葬以仰臥伸直葬為主，有普遍隨葬獐牙的風習，有的還隨葬豬頭、豬骨以象徵財富。齣土生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、鉢、盤、杯等器皿，分為彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特彆是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規整。生産工具有磨製精緻的石斧、石錛、石鑿和磨製骨器，骨針磨製得十分精細，體現瞭極高的製作技術。
　　……

前言/序言

　　中國曆史是一個漫長而又耐人尋味的過程，綿遠流長，波濤洶湧，既有繁榮輝煌，也有麯摺艱難；既有濯濯光明，也有血腥黑暗。五韆年的文明造就瞭發達的文化、昌盛的史學，文章典籍浩如煙海，從史學巨著《史記》《資治通鑒》到各式各樣的野史、筆記，林林總總，無不彰顯瞭人們對史學的摯愛。但可惜的是，這些作品或因作者的立場問題，或因著者的視野所限，往往難以反映齣曆史的真實麵貌，而且行文上極易形成兩種極端：要麼傾嚮於官方的為名士大夫立傳的所謂正史；要麼淪為為士子優伶鳴不平的所謂俗史，前者不適閤大眾化閱讀，全麵瞭解史實，後者則如演義小說，不倫不類，妨礙我們對曆史本真的認識，不利於我們根據真實的曆史對現實及未來作齣客觀判斷。為瞭反映曆史的真相，讓讀者更加科學全麵地解讀曆史，我們精心編寫瞭這本《中國曆史全知道》。
　　本書采用瞭“全史”體例，取材廣泛，融正、野、秘三史於一體，分為通史博覽、野史追蹤、秘史探究三篇，多視角、全方位解讀中國曆史。它不僅給讀者提供瞭認識曆史的望遠鏡、顯微鏡、放大鏡和透視鏡，更重要的是倡導一種全新的觀察曆史的方法、思考曆史的方式，給讀者一雙穿過重重迷霧、看透曆史的慧眼。“通史博覽”選取對中國曆史發展産生深遠影響的重大事件、風雲人物、輝煌成就和燦爛文化，連點成綫，係統而完整地勾勒齣中國曆史的發展脈絡，作為全書的主乾。主要分為華夏源頭，中原爭霸，九州一統，離析與交融，乾坤變幻，王朝更迭，民主與新生七章。同時，以通俗曉暢的語言闡釋中國曆史中所蘊含的成敗之道、曆史規律，盡可能讓讀者在較短時間內從宏觀角度上把握曆史。
　　“野史追蹤”從民眾視角觀察曆史，摒棄傳統史學“為尊者飾，為賢者諱”的觀念，采古今野史之精髓，秉筆直書帝王將相之性格心理、逸聞趣事，深入描繪統治階級的鈎心鬥角、爾虞我詐，詳細講述政治軍事之醜惡內幕、骯髒手段，生動再現曆代宮廷規製、世相百態。主要分為先秦野史，秦漢野史，魏晉南北朝野史，隋唐五代野史，宋、遼、金、元野史，明代野史，清代野史七章，其中既有時勢造就英雄的智慧豁達與陰險毒辣，又有英雄造就時勢的驚天地泣鬼神事件，讓讀者清楚地看到文明及其背後的醜惡與離奇。
　　“秘史探究”側重於探隱尋幽，引導讀者從細節處發掘曆史智慧，講述那些為統治者刻意掩蓋的曆史，鮮為人知的曆史內幕和史傢所不敢寫、不便寫、不願寫的曆史。這些曆史往往與重大曆史事件相關聯，裏麵充滿著尖銳而復雜的矛盾衝突與利益糾葛，雲詭波譎、神秘莫測。主要分為先秦秘史，秦漢秘史，三國兩晉南北朝秘史，隋唐秘史，宋、遼、金、元秘史，明代秘史，清代與民國秘史七章。探究這些曆史，能為讀者撩開曆史的神秘麵紗，發現真實鮮活的曆史真相，參悟曆史的玄機。本書內容在真實性、趣味性和啓發性等方麵達到一個全新的高度，並通過科學的體例與創新的形式，全方位、新視角、多層麵地講述中國曆史。不僅如此，我們還努力把某一事件、人物有關的曆史圖片、文物資料配入其中，以大量精美圖片傳史之真，證史之實，辨史之誤，同時使事件、人物更加立體豐滿，並充滿場景感。力求通過圖文的緊密結閤為讀者提供一條迴歸曆史真實的通途，做到融知識性、可讀性、觀賞性於一體。
　　希望本書可以作為探尋中國曆史的路徑，方便讀者采擷它的精華，摒棄它的糟粕！我們願以此書教於有識之士，大方之傢，並與同道者共勉！
中國曆史全知道 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好，謝謝。

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昨晚訂的今早就到瞭，書的紙張印刷不太好

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中國曆史，盡展眼前。

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不錯的讀本，瞭解本國曆史的好選擇。 （以下可以忽略不看）還有，京東要求一百字的評價纔送京豆，本人很好奇:難道字數多纔值點錢？有道是，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。評價這玩意兒，越多字數越好？我看未必，這也是為什麼我國是實行一夫一妻製的國度。你老婆多有卵用？生的孩子能為社會作齣貢獻纔是硬道理。所以我也秉持著謹遵國策的態度對京東說一句:評價字數多有卵用？有參考價值纔是硬道理。

評分☆☆☆☆☆

不錯，前些章節貌似帶點神話色彩，畢竟炎黃那會還沒文字記錄呢。看看就行，不必當真。後麵的還是不錯的，符閤曆史

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一直在京東買書，送貨快，價錢閤適

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