內容簡介
秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創立小篆後,又采納瞭程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》隸書
隸書記錄瞭這段贏政篡改文字後,漢朝恢復和發掘傳統文字的曆史:“……秦燒經書,滌蕩舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趣約易,而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時,召通《倉頡》讀者,張敞從受之。涼州刺史杜業,沛人爰禮,講學大夫秦近,亦能言之。孝平皇帝時,徵禮等百餘人,令說文字未央廷中,以禮為小 學元士。黃門侍郎揚雄,采以作《訓纂篇》。凡《倉頡》以下十四篇,凡五韆三百四十字,群書所載,略存之矣……郡國亦往往於山川得鼎彝,其銘即前代之古文, 皆自相似。雖叵復見遠流,其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後,後人所以識古。故曰:本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認為,作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉為方摺,提高瞭書寫效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績,是在采用瞭隸書」來評價其重要性(《奴隸製時代·古代文字之辯正的發展》)。
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要産生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的綫條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的齣現,是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三摺”。它起源於秦朝,在東漢時期達到高峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的齣現是中國文字的又一次大改革,使中國的 書法藝術進入瞭一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉摺點,奠定瞭楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺等點畫美化為嚮上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改麯為直。改"連筆"為"斷筆",從綫條嚮筆劃,更便於書寫。"隸人"不是囚犯,而指"胥吏"即掌管 文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做"佐書" 。隸書盛行於漢朝,成為主要書體。作為初創的秦隸, 留有許多篆意,後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統,逐步奠定瞭楷書的基礎。在"罷黜百傢, 獨尊儒術"的思想統一下,是漢代隸書逐步發展定型,成為占統治地位的書體,同時,派生齣草書、楷 書、行書各書體,為藝術奠定基礎。
隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方摺,書寫速度更快,在木簡上用漆寫字很難畫齣圓轉的筆劃。
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前言/序言
漢代隸書間架結構九十二法字帖 下載 mobi epub pdf txt 電子書