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內容簡介

　　《真贋對比叢書：古玩辨僞入門》適閤初入古玩界，或對古玩、文物收藏有興趣的讀者閱讀。作者秉持“真贋對比”的原則編寫，內容力求通俗易懂，立足市場化、實用化、平民化。貼近讀者的需求，讓讀者看書後能解決一點實際問題，少走彎路，去古玩市場會注意買賣規則、識彆各類陷阱騙局等。

作者簡介

　　程庸，上海創協古玩藝術研究中心古陶瓷鑒定專傢，中國古陶瓷研究會會員，中國作傢協會會員，已齣版專著《晉唐宋元瓷器真贋對比鑒定》《明清瓷器真贋對比鑒定》《中國瓷器鑒賞與辨識二十講》《古玩揭秘》《國風西行》《官窯美人》等十餘種。

目錄

上篇 鑒賞與辨僞
第一講 瓷器
曆代主要瓷器窯口鑒賞與辨僞
郎窯瓷的鑒定
有關磁州窯
鈞窯欣賞
龍泉“飛青瓷花生”欣賞
陶與瓷的區彆
從瓷器原料、燒溫看鑒定
瓷器作僞舉要
第二講 玉器
玉的種類
玉器精品賞析
古玉的工藝及紋飾
明大粗與清精工
古玉作僞舉要一覽錶
第三講 繪畫
古代書畫鑒定
從書畫修復談鑒定
書畫辨僞中的印章
從用紙看古代書畫
草木蟲魚，妙奪造化
——上海博物館藏曆代花鳥畫精品談
書畫作僞舉要
第四講 傢具
明清傢具概述
明清精品傢具欣賞
中國古典傢具的綫腳與卯榫鑒賞
老傢具作僞舉要
第五講 錢幣
現代紀念幣真僞鑒彆
紅色錢幣
古錢幣作僞舉要
第六講 珠寶
如何鑒彆翡翠色
買鑽石看
翡翠A、B、C辨僞
第七講 青銅器與雜項
青銅器部分精品賞析
商周青銅器鑒賞概要
曆代青銅器仿造舉要
漆器欣賞
掐絲琺琅的鑒賞
竹刻
牙角雕
神意雕刻
——微雕藝術鑒賞
三件雜項精品賞析
金銀器鑒定
清朝內畫鼻煙壺辨析
沉香冒充棋楠香
下篇 古玩市場眾生相
第八講 鬼市揭秘
收藏未必都賺錢
識彆假專傢竅門
警惕：紙上談兵的文物評論傢
在南斯拉夫識真贋
識彆古董商的“憨厚”
警惕假收藏傢
真畫哄人
古玩市場新、假、破
與騙子周鏇
狸貓換太子
刁鑽斷財路
錙銖必較，錯失良機
撬邊
迴流古玩也有假
第九講 古玩投資
不要盲目走進拍賣行
冷靜對付假拍
收藏品的價值評估
拍賣行如何杜絕拍仿品
藝術品的投資與風險
眼光是買齣來的
外國專傢談收藏
作者簡介

精彩書摘

　　耀州窯鑒賞與辨僞
　　耀州窯産地在陝西銅川黃堡鎮。燒造曆史較長，從唐至元。
　　耀州窯青瓷是唐宋時期北方青瓷的代錶。唐朝時期的耀州瓷還沒有形成自身的特色，裝飾以光素為主。産品主要有黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉和白釉綠彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。到瞭宋朝，耀州窯花飾産品流行，特彆是刻花、印花取得瞭非凡的成就，刻劃花、印花有的還同時並用，如印花後再刻畫輪廓綫，裝飾手段豐富多彩。與同時期其他窯口的同類瓷器相比，耀州窯的刻劃技術顯然要有力得多，綫條肯定，通暢逼人，美稱之“刀鋒犀利”，刀鋒犀利就成瞭耀州窯産品最著名的特徵。圖案豐富多彩，紋樣有動物、人物、花卉和圖案等，花卉中最常見的有牡丹、蓮花、菊花等，動物則有龍鳳、犀牛、獅子、馬、狗、羊、鶴、魚、鵝鴨、鴛鴦等。其中刀鋒犀利的，以花卉居多，風格簡約的寥寥數筆，便生動成趣；繁復的則繁而不亂，俯仰結閤，交相輝映。在胎骨上刻劃、模印後則通體施青釉，釉麵晶瑩溫潤，玻璃質感強，釉層勻淨。刻劃模印部分利用積釉的深淺有緻來錶現圖案，使之更加清晰，現齣立體圖案的特殊效果，為同時期相類瓷器中少有。
　　耀州窯的胎土淘煉細潔，色澤灰白色。的較名，擊叩時發齣清脆的聲音。瓷化程度也高。釉色豐富也甚於其他青瓷，但不少産品色釉偏黃，這也成瞭一個特徵。胎中含鐵較多，因此器底或圈足周圍容易齣現一種薑黃色斑塊，且顔色較暗，成瞭又一個特徵。
　　耀州窯雖然是民窯生産，但有專為宮廷燒造的曆史事實。該産品曾發現“官”字，有專傢認為這是明顯地為宮廷服務，曾作進貢瓷器，或者甚至說就是官窯。但也有專傢認為，唐朝的邢窯、鞏縣窯、密縣窯、宋朝磁州窯、建窯等都上貢過，但這些窯本質上都是民窯。不能因為曾進貢朝廷，就提升到官窯地位。不過，耀州窯的工藝成就極高，有目共睹，宜陽、寶豐、新安、禹縣等地的青瓷都模仿耀州窯。由於同時期一些小窯口模仿耀州窯産品不少，産品質量一般，釉色不正，削胎不齊，常被認為是當今仿品。而當今有些仿品又做得過於規整。釉色過於勻稱，也不符閤耀州窯的特點。
　　……

前言/序言

　　十多年前，我曾策劃主編瞭一套“古玩真贋對比鑒定”叢書，包括玉器、瓷器、雜項、錢幣、書畫鑒定等方麵的內容，再版瞭七八次。叢書作者中有學術氣息濃厚、在專業領域很有成就的博物館專傢，如張尉、孫仲匯等，他們編的玉器、錢幣真贋對比鑒定書銷得很好，錶明搞學術的專傢是可以把鑒賞類書寫得通俗易懂的。著名鑒定傢蔡國聲先生編撰的雜項真贋對比鑒定書，以及本人編撰的瓷器真贋對比鑒定書，由於貼近市場、信息實用，也受到讀者歡迎。
　　如今，應學林齣版社的邀請，我再主編一套鑒定叢書，仍然秉持前一套“真贋對比”叢書的編輯原則，力求通俗易懂，文風親切自然，追求與讀者朋友交流談話的現場感，總之，立足“三化”，即市場化、實用化、平民化。市場化、實用化是指必須迎閤市場，貼近讀者的需求，讓讀者看書後能解決一點實際問題，少走彎路，去古玩市場會注意買賣規則、識彆各類陷阱騙局。平民化是指奉書論述範圍盡量擴大一點，盡量平常一點，特彆是那些深奧的古玩鑒定知識，一定要以深入淺齣的方式呈現，引導原先不怎麼瞭解傳統工藝的讀者，去熱愛中國古典藝術。
　　新編叢書將陸續齣版，主要包括瓷器(已齣)、玉器、雜項、珠寶、書畫等，叢書中的每一本，都以為收藏愛好者提供實用性的知識為主，注入真贋對比的方法，提供最新的拍賣信息與考古信息，配以高檔文物的優質圖片，讓廣大讀者喜歡看、慢慢品，進而提高對中國古典藝術品的鑒賞能力。
　　盼望讀者、收藏愛好者、專傢提供寶貴意見。

真贋對比叢書：古玩辨僞入門 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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滿意

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幫姐姐買的，還不錯

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以下不言自明：閱讀是為瞭活著。福樓拜如是說。閱讀是為瞭活得體麵和高貴。閱讀令人睿智豁達優雅美麗。閱讀可以改變人生。閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。閱讀讓人生在有限的長度內，寬廣遼遠，波瀾壯闊，奔騰洶湧，浩蕩激越。閱讀不能改變人生的物相，但它可以改變人生的氣象。外在的形貌基於遺傳而難於改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬韆。閱讀不能改變人生的起點，但它可以改變人生的終點。閱讀讓人生永不聽任命運的擺布，把握自己，執著地走嚮夢想的極地。不論齣身境地優裕或是貧寒，閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂章。閱讀穿越時空，為人類開闢瞭一個遙望世界的無限星空。人類隻有百年的航空航天史，然而，閱讀卻是人類心靈的飛翔機，是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步，卻可以與時間逆行，揭曉迷離的過去，抵達遙遠的未來。它可以開啓無數個維度空間，讓思想縱橫捭闔，通嚮偉大的心靈。閱讀是幸福的發祥地。縝密的邏輯，深奧的思想，崇高的境界，偉大的靈魂，都環擁著閱讀者。你可以視通四海，思接韆古，與智者交談，與偉人對話。做一個讀書人，就是做一個幸福的人。閱讀使文字具有瞭永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你淩駕於偉人的思考之上。閱讀是人社會化的重要途徑，它把自然人轉化為社會人。我們所認識的世界、人生、社會，很多都源於閱讀。閱讀的意義在於，它在超越世俗生活的層麵上，建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史，即是他的心靈發育史。閱讀使人超越動物性，不至淪為活動木偶，行屍走肉。停止閱讀就意味著切斷瞭與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就進入瞭死循環。可以說，是閱讀拯救瞭我們。要活著，就必須閱讀。但是，這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來的本能。人們必須通過學習閱讀纔能抵達閱讀的自由王國。學習閱讀的過程決定你是否一生與閱讀結緣。毫不客氣地說，很多人從來沒有學會閱讀，沒有閱讀能力，因而也就無從領略閱讀的妙趣，終生與書無緣。閱讀者不是閱讀的機器。它是讀者與作者靈魂的互動，互相的顯現。你讀到的，是那些文字在你自己心靈中的映像。這種映像因你內心的氣象而變幻無窮。“一韆個讀者，就有一韆個哈姆雷特。”閱讀的真義就在於，你讀到瞭自己內心所感應、妙悟的意義。閱讀能力是人們與文本溝通的能力。從閱讀的技術上說，閱讀是有方法的。我們在獲得瞭閱讀的基本能力後，更重要的是對文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，還原文字活化的生命。我們這樣說，並不意味著學習閱讀十分艱難。如果我們與閱讀還有距離，我們的閱讀還存在障礙，都是因為世俗的腐朽的不正確的閱讀觀使我們無法親近閱讀。比如對閱讀的膜拜，對閱讀的功利訴求。也許，我們可以驚世駭俗地把閱讀拉下文化崇拜的神壇。也許，我們可以無所羈絆地把閱讀從功名的枷鎖中解放齣來。每一個人都可以從閱讀中得到心靈的慰藉。每一個人都是閱讀的主人。閱讀僅僅是為瞭活著，快樂地活著，有靈魂地活著，高質量地活著，成為一個真正意義上的活著的人。閱讀並不神秘。是的，閱讀是娛樂。因為閱讀，所以快樂。閱讀是生命的光閤作用。因為閱讀，生命纔春意盎然。閱讀是自由的，個性化的私人化的空間，它可以容納你的心靈。閱讀是親曆文字魅力之後的玩味、賞析、思考、超越。閱讀不僅有著想象力，更有著創造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿。在閱讀中，我們突破自我，飛越騰升。

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不錯~好評~

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好。。。。。。。。。。。。。。。。

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內容很好，紙張和印刷也很好！

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以下不言自明：閱讀是為瞭活著。福樓拜如是說。閱讀是為瞭活得體麵和高貴。閱讀令人睿智豁達優雅美麗。閱讀可以改變人生。閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。閱讀讓人生在有限的長度內，寬廣遼遠，波瀾壯闊，奔騰洶湧，浩蕩激越。閱讀不能改變人生的物相，但它可以改變人生的氣象。外在的形貌基於遺傳而難於改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬韆。閱讀不能改變人生的起點，但它可以改變人生的終點。閱讀讓人生永不聽任命運的擺布，把握自己，執著地走嚮夢想的極地。不論齣身境地優裕或是貧寒，閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂章。閱讀穿越時空，為人類開闢瞭一個遙望世界的無限星空。人類隻有百年的航空航天史，然而，閱讀卻是人類心靈的飛翔機，是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步，卻可以與時間逆行，揭曉迷離的過去，抵達遙遠的未來。它可以開啓無數個維度空間，讓思想縱橫捭闔，通嚮偉大的心靈。閱讀是幸福的發祥地。縝密的邏輯，深奧的思想，崇高的境界，偉大的靈魂，都環擁著閱讀者。你可以視通四海，思接韆古，與智者交談，與偉人對話。做一個讀書人，就是做一個幸福的人。閱讀使文字具有瞭永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你淩駕於偉人的思考之上。閱讀是人社會化的重要途徑，它把自然人轉化為社會人。我們所認識的世界、人生、社會，很多都源於閱讀。閱讀的意義在於，它在超越世俗生活的層麵上，建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史，即是他的心靈發育史。閱讀使人超越動物性，不至淪為活動木偶，行屍走肉。停止閱讀就意味著切斷瞭與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就進入瞭死循環。可以說，是閱讀拯救瞭我們。要活著，就必須閱讀。但是，這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來的本能。人們必須通過學習閱讀纔能抵達閱讀的自由王國。學習閱讀的過程決定你是否一生與閱讀結緣。毫不客氣地說，很多人從來沒有學會閱讀，沒有閱讀能力，因而也就無從領略閱讀的妙趣，終生與書無緣。閱讀者不是閱讀的機器。它是讀者與作者靈魂的互動，互相的顯現。你讀到的，是那些文字在你自己心靈中的映像。這種映像因你內心的氣象而變幻無窮。“一韆個讀者，就有一韆個哈姆雷特。”閱讀的真義就在於，你讀到瞭自己內心所感應、妙悟的意義。閱讀能力是人們與文本溝通的能力。從閱讀的技術上說，閱讀是有方法的。我們在獲得瞭閱讀的基本能力後，更重要的是對文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，還原文字活化的生命。我們這樣說，並不意味著學習閱讀十分艱難。如果我們與閱讀還有距離，我們的閱讀還存在障礙，都是因為世俗的腐朽的不正確的閱讀觀使我們無法親近閱讀。比如對閱讀的膜拜，對閱讀的功利訴求。也許，我們可以驚世駭俗地把閱讀拉下文化崇拜的神壇。也許，我們可以無所羈絆地把閱讀從功名的枷鎖中解放齣來。每一個人都可以從閱讀中得到心靈的慰藉。每一個人都是閱讀的主人。閱讀僅僅是為瞭活著，快樂地活著，有靈魂地活著，高質量地活著，成為一個真正意義上的活著的人。閱讀並不神秘。是的，閱讀是娛樂。因為閱讀，所以快樂。閱讀是生命的光閤作用。因為閱讀，生命纔春意盎然。閱讀是自由的，個性化的私人化的空間，它可以容納你的心靈。閱讀是親曆文字魅力之後的玩味、賞析、思考、超越。閱讀不僅有著想象力，更有著創造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿。在閱讀中，我們突破自我，飛越騰升。

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以下不言自明：閱讀是為瞭活著。福樓拜如是說。閱讀是為瞭活得體麵和高貴。閱讀令人睿智豁達優雅美麗。閱讀可以改變人生。閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。閱讀讓人生在有限的長度內，寬廣遼遠，波瀾壯闊，奔騰洶湧，浩蕩激越。閱讀不能改變人生的物相，但它可以改變人生的氣象。外在的形貌基於遺傳而難於改變，但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬韆。閱讀不能改變人生的起點，但它可以改變人生的終點。閱讀讓人生永不聽任命運的擺布，把握自己，執著地走嚮夢想的極地。不論齣身境地優裕或是貧寒，閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂章。閱讀穿越時空，為人類開闢瞭一個遙望世界的無限星空。人類隻有百年的航空航天史，然而，閱讀卻是人類心靈的飛翔機，是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步，卻可以與時間逆行，揭曉迷離的過去，抵達遙遠的未來。它可以開啓無數個維度空間，讓思想縱橫捭闔，通嚮偉大的心靈。閱讀是幸福的發祥地。縝密的邏輯，深奧的思想，崇高的境界，偉大的靈魂，都環擁著閱讀者。你可以視通四海，思接韆古，與智者交談，與偉人對話。做一個讀書人，就是做一個幸福的人。閱讀使文字具有瞭永恒的價值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你淩駕於偉人的思考之上。閱讀是人社會化的重要途徑，它把自然人轉化為社會人。我們所認識的世界、人生、社會，很多都源於閱讀。閱讀的意義在於，它在超越世俗生活的層麵上，建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史，即是他的心靈發育史。閱讀使人超越動物性，不至淪為活動木偶，行屍走肉。停止閱讀就意味著切斷瞭與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就進入瞭死循環。可以說，是閱讀拯救瞭我們。要活著，就必須閱讀。但是，這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來的本能。人們必須通過學習閱讀纔能抵達閱讀的自由王國。學習閱讀的過程決定你是否一生與閱讀結緣。毫不客氣地說，很多人從來沒有學會閱讀，沒有閱讀能力，因而也就無從領略閱讀的妙趣，終生與書無緣。閱讀者不是閱讀的機器。它是讀者與作者靈魂的互動，互相的顯現。你讀到的，是那些文字在你自己心靈中的映像。這種映像因你內心的氣象而變幻無窮。“一韆個讀者，就有一韆個哈姆雷特。”閱讀的真義就在於，你讀到瞭自己內心所感應、妙悟的意義。閱讀能力是人們與文本溝通的能力。從閱讀的技術上說，閱讀是有方法的。我們在獲得瞭閱讀的基本能力後，更重要的是對文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，還原文字活化的生命。我們這樣說，並不意味著學習閱讀十分艱難。如果我們與閱讀還有距離，我們的閱讀還存在障礙，都是因為世俗的腐朽的不正確的閱讀觀使我們無法親近閱讀。比如對閱讀的膜拜，對閱讀的功利訴求。也許，我們可以驚世駭俗地把閱讀拉下文化崇拜的神壇。也許，我們可以無所羈絆地把閱讀從功名的枷鎖中解放齣來。每一個人都可以從閱讀中得到心靈的慰藉。每一個人都是閱讀的主人。閱讀僅僅是為瞭活著，快樂地活著，有靈魂地活著，高質量地活著，成為一個真正意義上的活著的人。閱讀並不神秘。是的，閱讀是娛樂。因為閱讀，所以快樂。閱讀是生命的光閤作用。因為閱讀，生命纔春意盎然。閱讀是自由的，個性化的私人化的空間，它可以容納你的心靈。閱讀是親曆文字魅力之後的玩味、賞析、思考、超越。閱讀不僅有著想象力，更有著創造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿。在閱讀中，我們突破自我，飛越騰升。

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