一生最愛納蘭詞(浪漫古典行·唯美捲) 納蘭性德 長江文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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一生最愛納蘭詞(浪漫古典行·唯美捲) 納蘭性德 長江文藝齣版社

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店鋪: 學人圖書專營店
齣版社: 長江文藝齣版社
ISBN:9787535489715
商品編碼:11553809117

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具體描述

基本信息 書 名:一生zuì愛納蘭詞(浪漫古典行·唯美捲)
作 者:
齣版社:
叢書名:浪漫古典行
齣版日期:2017-01-01
版  次:1
頁  數:426
ISBN :9787535489715
定價:38 元 本店價:28.5 元
摺扣:【75】 節省:9.5 元
分類:  →  
貨號:1662439
圖書簡介 何灝注析的《一生*愛納蘭詞/浪漫古典行》是納蘭詞全集注析本,注釋簡約而精當,評析深情而唯美。打破瞭一般詩詞品析的枯乏套路,融個人感受和詞人的情感內心於一體,全麵呈現瞭納蘭詞的華美與深情,勾勒齣納蘭性德多情而多愁的內心世界和如煙火般璀璨短暫的無常人生。這是一段傾倒眾生的傳奇,一個不忘初心的範本。 作者簡介 目   錄 捲一
憶江南 昏鴉盡
憶王孫 西風 夜
如夢令 正是轆轤
如夢令 縴月黃昏
天仙子 好在軟綃
江城子 濕雲全壓
長相思 山 程
昭君怨 深禁好春
酒泉子 謝卻荼縻
生查子 散帙坐凝
生查子 惆悵彩雲
點絳唇 彆樣幽芬
點絳唇 種蛾眉
浣溪沙 淚浥紅箋
浣溪沙 伏雨朝寒
浣溪沙 誰念西風
浣溪沙 蓮漏三聲
浣溪沙 誰道飄零
浣溪沙 酒醒香銷
浣溪沙 殘雪凝輝
浣溪沙 五字詩中
浣溪沙 身嚮雲山
浣溪沙 收取閑心
浣溪沙 無恙年華
浣溪沙 腸斷斑騅
浣溪沙 十八年來
霜天曉角 重來對酒
菩薩蠻 新寒中酒
菩薩蠻 催花未歇
菩薩蠻 朔風吹散
菩薩蠻 問君何事
菩薩蠻 荒雞再咽
菩薩蠻 白日驚飚
菩薩蠻 榛荊滿眼
菩薩蠻 知君此際
菩薩蠻 蕭蕭幾葉
菩薩蠻 為春憔悴
菩薩蠻 晶簾 片
菩薩蠻 烏絲畫作
減字木蘭花 晚妝欲罷
減字木蘭花 燭花搖影
減字木蘭花 相逢不語
減字木蘭花 花叢冷眼
憶江南 驚曉漏
玉連環影 何處
遐方怨 欹角枕
如夢令 木葉紛紛
天仙子 夢裏蘼蕪
天仙子 水浴涼蟾
相見歡 微雲一抹
相見歡 落花如夢
昭君怨 暮雨絲絲
生查子 東風不解
生查子 鞭影落春
生查子 短焰剔殘
點絳唇 五夜光寒
點絳唇 小院新涼
浣溪沙 消息誰傳
浣溪沙 雨歇梧桐
浣溪沙 欲問江梅
浣溪沙 一半殘陽
浣溪沙 睡起惺忪
浣溪沙 五月江南
浣溪沙 微暈嬌花
浣溪沙 記綰長條
浣溪沙 楊柳韆條
浣溪沙 萬裏陰山
浣溪沙 鳳髻拋殘
浣溪沙 鏇拂輕容
浣溪沙 十二紅簾
浣溪沙 容易濃香
浣溪沙 藕蕩橋邊
浣溪沙 欲寄愁心
浣溪沙 敗葉填溪
菩薩蠻 隔花纔歇
菩薩蠻 澹花瘦玉
菩薩蠻 二首 夢迴酒醒
菩薩蠻 曉寒瘦著
菩薩蠻 窗前桃蕊
菩薩蠻 烏絲麯倩
菩薩蠻 二首 玉繩斜轉
菩薩蠻 闌風伏雨
減字木蘭花 從教鐵石
減字木蘭花 斷魂無據
蔔算子 嬌軟不勝
蔔算子 塞草晚纔
蔔算子 村靜午雞
捲二
采桑子 彤雲久絕
采桑子 誰翻樂府
采桑子 冷香縈遍
采桑子 非關癖愛
采桑子 桃花羞作
采桑子 土花曾染
采桑子 謝傢庭院
采桑子 而今纔道
好事近 馬首望青
好事近 何路嚮傢
一絡索 野火拂雲
清平樂 青陵蝶夢
清平樂 將愁不去
清平樂 塞鴻去矣
清平樂 涼雲萬葉
清平樂 泠泠徹夜
眼兒媚 獨倚春寒
憶秦娥 長飄泊
畫堂春 一生一代
眼兒媚 重見星娥
山花子 風絮飄殘
攤破浣溪沙 林下荒苔
攤破浣溪沙 欲語心情
山花子 小立紅橋
攤破浣溪沙 一霎燈前
青衫濕 近來無限
落花時 夕陽誰喚
河瀆神 風緊雁行
太常引 西風乍起
太常引 晚來風起
荷葉杯 簾捲落花
荷葉杯 知己一人
尋芳草 客夜怎生
南歌子 暖護櫻桃
鞦韆索 藥闌攜手
鞦韆索 遊絲斷續
憶江南 心灰盡
浪淘沙 眉譜待全
浪淘沙 紫玉撥寒
浪淘沙 夜雨做成
浪淘沙 悶自剔殘
浪淘沙 清鏡上朝
采桑子 嚴宵擁絮
采桑子 嫩煙分染
采桑子 拔燈書盡
采桑子 明月多情
謁金門 風絲裊
好事近 簾外五更
一絡索 過盡遙山
一絡索 密灑徵鞍
清平樂 煙輕雨小
清平樂 纔聽夜雨
眼兒媚 莫把瓊花
山花子 昨夜濃香
四和香 麥浪翻睛
荷葉杯 簾捲落花
菊花新 愁絕行人
南歌子 古戍飢鳥
浪淘沙 紅影濕幽
浪淘沙 野店近荒
捲三
鷓鴣天 獨背殘陽
鷓鴣天 彆緒如絲
鷓鴣天 握手西風
鷓鴣天 馬上吟成
鵝鴣天 塵滿疏簾
木蘭花 人生若隻
虞美人 麯闌深處
虞美人 黃昏又聽
虞美人 銀床淅瀝
虞美人 憑君料理
虞美人 殘燈風滅
鵲橋仙 倦收緗帙
鵲橋仙 夢來雙倚
南鄉子 煙暖雨初
南鄉子 淚咽更無
紅窗月 夢闌酒醒
踏莎行 倚柳題箋
臨江仙 綠葉成陰
臨江仙 六麯闌乾
臨江仙 雨打風吹
臨江仙 飛絮飛花
蝶戀花 眼底風光
蝶戀花 蕭瑟蘭成
蝶戀花 露下庭柯
月上海棠 原頭野火
滿江紅 問我何心
滿江紅 代北燕南
滿庭芳 堠雪翻鴉
雨中花 天外孤帆
於中好 馬上吟成
河傳 春淺
虞美人 高峰獨石
虞美人 彩雲易嚮
鵲橋仙 乞巧樓空
南鄉子 飛絮晚悠
南鄉子 鴛瓦已新
南鄉子 燈影伴嗚
踏莎行 春水鴨頭
臨江仙 彆後閑情
臨江仙 絲雨如塵
蝶戀花 今古河山
蝶戀花 準擬春來
南樓令 金液鎮心
鬢雲鬆令 鬢雲鬆
青玉案 東風七日
捲四
鳳凰颱上憶吹簫 錦瑟何年
琵琶仙 碧海年年
禦帶花 晚鞦卻勝
念奴嬌 人生能幾
念奴嬌 無情野火
水龍吟 須知名士
水龍吟 人生南北
瑞鶴仙 馬齒加長
瀟湘雨 長安 夜
金縷麯 德也狂生
金縷麯 酒浣青衫
金縷麯 灑尺、無端
金縷麯 此恨何時
金縷麯 未得長無
青衫濕 青衫濕遍
憶桃源慢 斜倚熏籠
憶江南 江南好,建業舊長安
憶江南 江南好,懷古意誰侍
憶江南 江南好,真個到梁溪
憶江南 江南好,水是二泉清
浣溪沙 燕壘空梁
浣溪沙 拋卻無端
眼兒媚 手寫香颱
滿宮花 盼天涯
鵲橋仙 月華如水
虞美人 愁痕滿地
滿江紅 為問封姨
水調歌頭 空山梵唄
水調歌頭 落日與湖
鳳凰颱上憶吹簫 荔粉初裝
金菊對芙蓉 金鴨消香
念奴嬌 片紅飛減
東風苐一枝 薄劣東風
夥水 誰道破愁
颱城路 三宮佳麗
颱城路 白狼河北
雨霖鈴 橫塘如練
疏影 湘簾捲處
風流子 平原草枯
沁園春 試望陰山
沁園春 夢冷蘅蕪
金縷麯 生怕芳樽
金縷麯 何事添淒
金縷麯 木落吳江
摸魚兒 漲痕添
摸備兀 問人生
湘靈鼓瑟 新睡覺 插圖和節選 憶王孫 西風一夜剪芭蕉,倦眼經鞦耐寂寥。強把心情付濁醪。讀離騷,愁似湘江日夜潮。 【賞析】一部《離騷》,承載瞭所有壯誌難酬的悲憤。數韆年前的那個端午,湘江怒號,汨羅含恨,中國詩歌史上zuì香艷美好的身影跌入瞭汩汩清波。此後,屈子之魂靈夜夜隨潮水前來,嚮那些與他同懷難消塊壘的人們訴說不盡的哀傷,譬如納蘭容若。《憶王孫》中,這一個西風呼嘯的鞦夜,這一季疲憊寂寥的鞦天,這一場無法帶來歡樂的宿醉,都是容若對屈原為理想而獻身之舉的zuì高禮贊。 康熙十七年的十月,二十四歲的青年容若仗劍縱馬,是康熙身邊zuì得恩寵的近身侍衛,正享有多少人夢寐以求的光榮,然而他並不快樂。快樂,是一種因人而異故很難定義的情緒。飽食終日者往往隻覺無聊,但“一簞食一瓢飲”‘的顔迴卻很快樂;不甘寂寞的人恨不得夜夜笙歌,然而真的隱士卻終生飄渺不可追索。可見,快樂是jí其個人化的一種心態,心安處即是傢,隻有胸中坦然方纔快樂。人類的每個選擇都是一種有關美的選擇。而人類對於美的定義,往往代錶瞭他內心對生活方式和理想的定義。 容若理想的世界是什麼? 是化蝶莊周夢中那非同尋常的魚。那是zuì逍遙自在、名叫鯤的北冥之魚,它可以沉潛海底不為人知,當它起飛時,則“化而為鳥,其名為鵬……怒而飛,其翼若垂天之雲”。 是飢腸轆轆的陶潛筆下那片果腹的桃林,“夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……” 是如李白,懷一腔“申管鮑之談,謀帝王之術,奮其智能,願為輔弼,使寰區大定,海縣清一”之抱負,高唱“仰天大笑齣門去,我輩豈是蓬蒿人”,追隨春風,循天子召喚奔赴長安。 容若的理想是什麼?是無上自由,是自給自足,是修身齊傢治國平天下。然而,作為侍衛,皇帝在京時須隨時聽從差遣;皇帝齣巡時則隨扈保駕;皇帝駐蹕行宮要戒備守衛;皇帝行圍狩獵,更要執弓執矢,既要射擊獵物取樂皇帝,還要保護皇帝不受野獸侵襲;皇帝檢閱八旗官兵操練,侍衛需上場示範,必要時甚至要同各營將領比武演練,以激發兵士護國的熱情。當然,真正令容若厭倦的,或許尚不是這些枯燥的事務,在容若心目中,做天子近侍,畢竟也是為國盡忠。他煩惱的是,作為侍衛須得處處體察皇帝的意圖,一言一行必須唯皇帝意旨是從,即使這樣,稍有閃失就被降黜,重者流放充軍,甚至頭顱落地。換言之,水能載舟亦能覆舟,愈近天子,機會愈多,危險也愈大。何況,禦前侍衛,錶麵風光,其實也不過是一介美麗的應聲蟲。故容若曾有詞雲:“倚柳題簽,當花側帽,賞心應比驅馳好”(《踏莎行》)。在他的內心“金殿寒鴉,玉階春草”始終隻是人雲亦雲的生命。 但世上事常如此,越避之不及的,越來得轟轟烈烈。容若隻能將一切厭倦與寂寥,付與濁醪,付與離騷,付與那吞沒和慰藉瞭屈子的湘江日夜潮。 在強大紛紜的現實麵前,理想不過是一種浪漫的信仰,是對現實生活zuì光怪陸離卻又無能為力的反叛。現實是魚睏守在小小的天地裏,當某天泉水乾涸,魚並沒有化為鳥,卻為瞭苟延殘喘,卑微地相互以唾沫來濕潤對方,“相濡以沫,不如相忘於江湖”;桃花源也是飄渺的夢境,“尋嚮所誌,遂迷,不復得路”,普天之下,目力所及則是“韆裏無雞鳴,白骨露於野”,“竊鈎者誅,竊國者侯”;而一乾熱血賁張者,縱有不世之纔,終落得“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,在放浪形骸中眼睜睜看理想成空。 如何選擇?所有人皆無法迴避。 老子選擇瞭“清靜無為”,孔子選擇瞭“知其不可而為之”,孟子選擇瞭“有所為有所不為”;屈原在選擇清醒後躍入汩汩汨羅,李煜在選擇糊塗後死於非命。
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