王鼎钧作品系列：文学种子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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王鼎钧 著

图书标签:

• 王鼎钧
• 文学
• 散文
• 随笔
• 文化
• 教育
• 经典
• 中国现当代文学
• 文学种子
• 思想

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108050069

版次：1

商品编码：11519082

品牌：三联书店

包装：平装

丛书名： 王鼎钧作品系列

开本：32开

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：251

字数：150000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　《文学种子》是一本带领你由教室到文坛，由写作业的学生向作家过渡的书。每个人都有文学潜能。当你碰到一件不顺心的事情，郁闷得影响了学习的时候，如果选择文学的方式进行发泄，排解郁闷的同时，或许还得到了一首诗或一篇散文。这就是文学潜能的释放。当然，这是无意识的释放。如果你读了《文学种子》，由无意提升到有意，境界就不同了。

内容简介

　　《王鼎钧作品系列：文学种子》从语言、字、句、语文功能、意象、题材来源、散文、小说、剧本、诗歌，以及人生、宗教信仰与文学的关系等角度，条分缕析，精妙点明作家应有的素养和必备的技艺。

作者简介

　　王鼎钧，山东兰陵人，1925年生，抗战末期弃学从军，1949年到台湾。曾在报社任副刊主编，也当过教师。51岁时移居美国，一直在纽约居住。他的创作生涯长达大半个世纪，长期出入于散文、小说和戏剧之间，著作近40种，以散文产量最丰，成就很大。20世纪70年代他的“人生三书”（《开放的人生》、《人生试金石》和《我们现代人》三本励志小品文），在台湾总发行量逾60万册。他淡薄名利，穷毕生之力于“写出全人类的问题”，风格多样，题材丰富。丰沛的内在能量，不渝的创作忠诚，对散文艺术的努力开拓，使之成为一代散文大家。

目录

“作文四书”总序杨传珍
代序文学四愿
语言
字
句
语文功能
意象
题材来源
散文
小说
剧本
诗
体裁选择
胎生与卵生
新与旧
真与假
人生
再谈人生
宗教信仰与文学创作
附录
猫猫虎虎
复活疑案
一家之主
月亮像什么？
空白
人我三段论
花非花
闲话作家

精彩书摘

　　《王鼎钧作品系列：文学种子》：
　　在这里，我们不谈电话号码簿，不谈动物学大辞典，不谈科学实验报告，只就文学范围以内探讨“记录”。散文的体裁包含记叙文，大家都说日记、传记、游记都属记叙之列。诚然不错，不过日记、传记、游记大都不是纯粹的记录，只是“记录”的成分多一些，要想发现、分析这记录的成分，必先明白什么是纯粹记叙文，必先观察、分析纯粹的记叙文。这样的文章哪里找？也许最方便的地方是报纸。
　　报纸报道新闻，有所谓“纯净新闻”。记者写“纯净新闻”，必须置身事外，不动感情，滤除意见，非常客观。新闻事业认为新闻报道必须真实公正，要真实公正必须冷静客观，要做到冷静客观，记者笔下的文字必须纯净，必须不染色，必须防止情绪和意见渗入。否则，记者笔下的事实就要扭曲、变形，与真正的事实不符。情人眼里出西施，西施一旦移情别恋，又成了蛇蝎，她到底是一个什么样的女人？尊敬一个男人，称他为那位君子，那位先生，有一天憎恶他，又可以称他为那个家伙，那个坏蛋，他又到底是一个什么样的男人？西施、蛇蝎、君子、坏蛋，都染了色，都只能代表一种情绪一种意见，看不出真正的事实来。现在，“纯净新闻”在理论上稍居下风，不过记者仍以写这种新闻为基本训练和职业的特征。
　　新闻记者所受的文字训练常为人津津乐道。一位记者写立法院开会审查某一议案，某某委员“竟”未出席，总编辑问他：“你为什么用这个‘竟’字？你是不是认为他应该出席？倘若如此，你可另外写一篇短评。”说完，提笔把“竟”字勾去。报道联考生弃权缺席的人数，不宜说“有三千人之多”，也不宜说“不过三千人而已”，三千人就是三千人。报道一个经商失败的人死了，只能说“身旁有安眠药的空瓶一个”，不能说他“服安眠药自杀”，除非法医验尸之后如此宣布。在香港，一个提琴手失业了，站在行人道上演奏并接受报酬，报纸说他“流落街头”，他到法院告报馆诽谤，结果报馆败诉，因为法官认为“流落”一词含有恶意。
　　唯有用这样严格的态度控制文字，才可以做到忠于事实，写出纯粹的记叙文。为了完全了解文字的功能，作家应该做这实验，而这种能力，在创作的时候，尤其在写小说或剧本的时候，也常常用得着。写实主义的大师曾经主张，作家的工作应该像科学家一样，作品完成之后即脱离作家，其中完全没有作家的“人格”。提出这一主张的人并未能够完全实践自己的主张，就文学论文学，也没有彻底奉行的必要，但是有时候，在某一部作品的某一部分，为了造成某种效果，这种能力可以为作品添一姿采。有一部小说的主角是医生，可是他在诊病的时候完全不像个医生，作者忘了，医生在讨论病情的时候所用的语言也是十分“纯净”的。
　　文字的第二种功能是论断。它和前面所说的记录几乎相反：一个纯洁，一个染色；一个客观，一个主观；一个使人知道，一个使人赞同；一个写外在事物，一个写内心主张。
　　什么是“论断”呢？且看那个“断”字，“断”是一种分辨，一种决定，一种选择。法官判案叫做断，他要分辨是非，决定谁对谁错；记录，纯粹的记录，只有“是真是假”的问题，没有谁对谁错的问题，它像是法庭上的书记。法官判案不是要客观公正吗？怎能说“断”要主观？在法庭上，原告被告各执一词，都很主观，法官在原告被告之外、之上，不偏袒任何一方，但是法官仍在法律之下，在政治制度之下，政治制度若不同，法律也不同，法官的见解、决定也不同。
　　观察语文论断的功能，最方便的，是重温一些格言：“要人家怎样待你，先怎样待人。”这句话代表一种决定。说这句话的人希望别人举手赞成，他用这句话做标准，去判断别人的行为是对是错。而这句话是对是错，也常常引起别人的论断。“先送货到家，再分期付款”，就代表相反的决定。它的句式应该是“做人处世要像分期付款买东西，先让他们把货送来”。这句话也可以成为一个标准，去判断别人的行为。而这句话也同样可能引起别人的反对。如果作记录，写成：“耶稣说过，要人家怎么待你，先怎样待人。”它可能引起的争论是耶稣到底说过这样一句话没有——记录是真是假。
　　……

前言/序言

王鼎钧作品系列：文学种子 引言 王鼎钧，当代华人文学的巨擘，其著作横跨散文、评论、文学史等多个领域，以其深邃的思想、隽永的文笔、严谨的治学态度，在中国乃至世界文坛占据着举足轻重的地位。他一生笔耕不辍，留下了数量庞大、质量上乘的作品。这些作品不仅是文学创作的典范，更是思想文化的宝藏，为后世读者提供了丰富的滋养与启迪。 “王鼎钧作品系列：文学种子”旨在汇集王鼎钧先生最具代表性、最具思想性、最具启发性的作品，犹如撒播在文字土壤中的文学种子，孕育着无限可能。本系列书籍的选编，并非简单地对王鼎钧先生作品进行堆砌，而是经过审慎的考量与精心策划，力求呈现其创作生涯中不同阶段的代表性风貌，凸显其思想的演进与深化，以及文学风格的独特魅力。 第一卷：散文的田野——生活的感悟与哲思 散文是王鼎钧先生创作中不可或缺的重要组成部分，也是其思想最直接、最生动的体现。这一卷的选篇，侧重于王鼎钧先生在中年以后，对生活、人生、社会、历史等议题的深刻体悟与哲思。他善于从寻常的日常生活中捕捉灵感，将对个人情感的细腻描摹与对宏大命题的深刻洞察融为一体。 在这些散文篇章中，读者将感受到王鼎钧先生对生命意义的不断追问，对时代变迁的敏锐观察，对人情世故的通透理解。他的文字，不避俗世的喧嚣，却总能从中提炼出超然的智慧；不失温情脉脉，却又蕴含着冷静的理性。无论是对故土的回忆，对亲友的怀念，对社会现象的评论，抑或是对文化传统的反思，王鼎钧先生都以其特有的“鼎钧式”的深沉、练达、隽永，打动人心，启迪思想。 例如，篇章中可能包含对“孤独”的独到见解，他并非将孤独视为一种负面的情绪，而是将其看作是个人精神得以沉淀、独立思考的契机。又或者，他对“时间”的思考，会从个人短暂的生命出发，延展至历史的长河，从而引发对人生价值的深刻反思。他笔下的“人”，是鲜活立体的，有喜怒哀乐，有爱恨情仇，也有对理想的追求和对现实的妥协。他以饱含人文关怀的笔触，描绘出不同个体在时代洪流中的挣扎与前行，以及他们内心深处的情感波澜。 这些散文篇章，是王鼎钧先生生活感悟的结晶，也是其人生智慧的缩影。它们像一颗颗饱满的文学种子，等待着读者去播种、去灌溉，在各自的心灵田野里生根发芽，绽放出独特的思想之花。 第二卷：文学的方舟——评论与批评的深度 王鼎钧先生不仅是杰出的作家，更是深邃的文学评论家。他对文学的洞察力，对作品的剖析力，以及对文学史的把握力，在中国当代文坛堪称翘楚。这一卷的作品，精选了王鼎钧先生最具代表性的文学评论与批评文章，旨在展现其对文学本体的深刻理解，以及他对作家作品独到的见解。 本卷收录的文章，可能涵盖对中国古典文学的解读，对当代文学思潮的辨析，对具体作家作品的细致分析。王鼎钧先生的评论，不拘泥于形式，不流于空泛，而是深入作品的肌理，挖掘其思想内涵与艺术价值。他善于运用犀利的语言，精准地把握作品的精髓，同时又不失温和的劝勉与启迪。 读者在本卷中，将接触到王鼎钧先生对中国文学传统的回溯与继承，他如何从古人的智慧中汲取养分，又如何将其融入当代的文学语境。同时，他也会对当下文坛的各种现象进行冷静的审视，对新兴的文学流派进行客观的评价，对杰出的作家作品给予高度的肯定。他评论的视角，往往是宏大而又细腻的，既能看到文学作品在历史文化大背景下的意义，也能洞察作品中微小的结构与情感的微妙之处。 例如，他可能对某位古典诗人的诗歌进行重读，发掘其被遗忘的价值，或是对某位当代小说家的叙事技巧进行解构，揭示其创作的精妙之处。他的评论，绝非简单的褒贬，而是充满了对文学规律的深刻认识，以及对作家创作艰难的理解与尊重。他所推崇的文学，往往是那些具有深刻思想内涵、高超艺术技巧、并且能够经受时间考验的优秀作品。 “文学的方舟”，寓意着王鼎钧先生的文学评论，如同承载着珍贵文学遗产的方舟，引领读者穿越文学的历史长河，抵达思想的彼岸。这些评论，是其作为一位文学“守望者”的真诚呐喊，也是对后来者进行文学创作的有力指引。 第三卷：思想的维度——历史与文化的对话 王鼎钧先生的思想，不仅局限于文学本身，更深深地扎根于对历史与文化的深刻反思。这一卷的作品，侧重于王鼎钧先生在历史学、文化学等领域的研究与思考，展现了他作为一位思想家的广阔视野与深邃洞察。 在本卷中，读者将跟随王鼎钧先生的笔触，穿越时空的界限，与历史进行对话，与文化进行交流。他并非简单地叙述历史事件，而是善于从中提炼出普遍性的规律，以及对当下社会具有的深刻启示。他对中国历史的理解，是立体的、发展的，他能够看到历史前进的动力，也能洞察历史发展中的曲折与反复。 他关注的文化，是多元的、丰富的，从传统的儒释道思想，到近代的西方思潮，他都能进行批判性的吸收与借鉴。他所提出的文化观点，往往具有前瞻性，能够引发人们对自身文化身份的思考，对文化发展方向的探寻。他反对盲目的西化，也警惕保守的复古，而是倡导一种开放、包容、创新的文化态度。 例如，他可能在探讨中国历史的某种模式时，将其与西方历史进行对比，从而揭示出人类文明发展的一些共同规律。又或者，他在分析某种社会现象时，会将其置于更广阔的历史文化背景下进行考察，从而找到现象背后的深层原因。他对于“民族性”、“国民性”等议题的讨论，更是充满智慧与洞见，既能看到其积极的一面，也能警醒其可能存在的弊端。 “思想的维度”，象征着王鼎钧先生的思想，拥有无限的深度与广度，能够带领读者从不同的角度去审视世界，去理解人生。这些作品，如同三颗饱满的文学种子，等待着读者去发掘其蕴含的巨大能量，并在自己的思想版图上，构建起属于自己的思想维度。 结语 “王鼎钧作品系列：文学种子”，是一次对中国当代文学巨匠思想精髓的集萃。这三卷书籍，从散文的感悟，到文学的评论，再到历史文化的思辨，全方位地展现了王鼎钧先生的创作才华与思想深度。每一卷都如同承载着丰厚营养的种子，等待着有心人去播种、去耕耘。 这不仅仅是一套书，更是一份珍贵的文化馈赠，一份对智慧与思考的邀约。阅读王鼎钧先生的作品，就是与一位智者对话，与一位前辈交流，与一位思想的探索者同行。愿这套“文学种子”系列，能在每一位读者心中，种下对文学的热爱，对思想的追求，对生活的热情，并最终收获属于自己的精神的繁茂。 王鼎钧先生的作品，是属于这个时代的珍宝，也是属于所有热爱思考、热爱生活的人们的精神食粮。通过这套系列的呈现，我们希望能够让更多读者走近王鼎钧，感受其文字的魅力，汲取其思想的力量，并从中获得继续前行的勇气与智慧。让这些“文学种子”，在每一个读者的心中，生根发芽，开花结果，贡献出属于自己的独特芬芳。

评分☆☆☆☆☆

我从未想过，文字竟能承载如此丰富的情感与哲思。王鼎钧先生的《文学种子》，彻底颠覆了我对文学的认知。他的作品，如同深邃的海洋，每一次潜入，都能发现新的宝藏。他对于人生境遇的独到见解，对于情感的细腻捕捉，都让我叹为观止。阅读他的文字，不仅是一种享受，更是一种升华，让我对生活有了更深刻的感悟，对人生有了更豁达的态度。

评分☆☆☆☆☆

《文学种子》是一套充满生命温度的作品。王鼎钧先生用他那饱含深情的笔触，为我们描绘了一幅幅生动的画面。他笔下的人物，仿佛就活在我们身边，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，都深深地触动着我的心弦。阅读他的作品，就像是与一位老友在促膝长谈，那些关于人生、关于情感的絮语，总能引起我强烈的共鸣。我常常在合上书本后，仍久久不能平静，思绪万千。

评分☆☆☆☆☆

《文学种子》带给我的，不仅仅是文学的享受，更是一种精神上的启迪。王鼎钧先生的文字，没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量。他善于从细微之处洞察人生百态，将那些转瞬即逝的情感，那些不易察觉的哲思，凝练成隽永的篇章。我常常在深夜里，伴着一盏孤灯，沉浸在他构建的世界里，感受着文字带来的共鸣与慰藉。他的作品，像是一面镜子，映照出我内心的种种情愫，让我对自我有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开王鼎钧先生的《文学种子》，我便被一股质朴而深沉的文字力量所吸引。这套作品系列，仿佛一股清泉，在快节奏的生活中为我注入了一份宁静与思考。我尤其欣赏王先生对人生境遇的细腻描摹，他笔下的每一个人物，无论是平凡的农妇，还是落魄的文人，都充满了真实的情感和鲜活的生命力。读他的文字，总能勾起我对过往岁月的回忆，那些被时间冲淡的细节，那些曾经忽略的温情，都在他笔下重新焕发出光彩。

评分☆☆☆☆☆

这是一次与智者对话的阅读体验。王鼎钧先生的《文学种子》，让我深刻感受到文字的魅力，以及它所蕴含的深邃智慧。他对于人性的洞察，对于情感的剖析，都达到了炉火纯青的境界。每一次阅读，都能从中汲取到新的养分，仿佛在人生的旅途中，又多了一位引路人。他的文字，不仅仅是记录，更是对生命意义的探索与追问，每一次阅读，都像是进行了一场心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

《作文七巧》讲的是“直叙”、“倒叙”、“抒情”、“描写”、“归纳”、“演绎”、“综合”七种写作技巧。你可能会说：“这些手段，我早就听说过了。”可是，别人讲的，有这么精彩吗？王鼎钧学养深厚，写作经验丰富，他在给你“一瓢水”的时候，其背后拥有汪洋大海。他在解释抒情的时候，顺便写道：“身为读者，应该明白抒情文是不能‘考据’的。他说‘我的血管连着她的血管’，你干吗要解剖呢？他说‘我饮下满杯的相思’，你干吗要化验呢？他说他将在银河覆舟而死，你又何必搬出天文知识呢？他说他在那里坐成禅，坐成小令，坐成火山，你又何必摇着头说不可能呢？”

评分☆☆☆☆☆

自七十年代末期起，王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作；1988 年《左心房漩涡》出版之后，更被誉为“当之无愧的散文大师”。

评分☆☆☆☆☆

还算不错的回忆，对于49年以后，两岸离合，多少人的往事。

评分☆☆☆☆☆

占领区生活，也在抗战的大后方生活。内战时期，我参加国军，看见国民党的状态，也看见共产党的全面胜利，我做过俘虏，进过解放区。抗战时期，我受国民党的战时教育，受@思想的洗礼，后来到台湾，在时代潮流冲刷之下，我又在民主自由的思想里解构，经过大寒大热、大破大立……我的经历很完整，我想上天把我留到现在，就是叫我做个见证。

评分☆☆☆☆☆

占领区生活，也在抗战的大后方生活。内战时期，我参加国军，看见国民党的状态，也看见共产党的全面胜利，我做过俘虏，进过解放区。抗战时期，我受国民党的战时教育，受@思想的洗礼，后来到台湾，在时代潮流冲刷之下，我又在民主自由的思想里解构，经过大寒大热、大破大立……我的经历很完整，我想上天把我留到现在，就是叫我做个见证。

评分☆☆☆☆☆

王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975 年《开放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾销行极广，至今不衰。

评分☆☆☆☆☆

帮朋友购买的图书，品质不错，物流速度也很快，可惜就是满减活动太少了，券也不够给力，希望多做活动～

评分☆☆☆☆☆

很老的一本书，深入浅出。

评分☆☆☆☆☆

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