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內容簡介

　　《中國 一個“文明型國傢”的光榮與夢想》是作者走訪百國後的第三本思考型著作，在《中國觸動》和《中國震撼》的基礎上，作者探討瞭中國對以美國為代錶的西方和西方模式的跨越，包括在經濟總量、百姓資産、社會保障、科技創新、製度安排等領域的跨越。在這些領域中，中國在不少方麵已經超過瞭美國，在許多方麵不久將超過美國，在另外一些方麵，通過繼續不斷的努力，最終也可能超過，而其中最有意義的，無疑是中國的製度安排，也就是政治製度方麵的超過。此外，作者還從“文明型國傢”的視角，探討瞭中國話語對西方話語的跨越，解釋瞭中國道路、中國模式和中國製度安排及其背後的理念，論證瞭中國許多做法的深層次的閤理性。
　　中國是世界上維係瞭五韆年文明而沒有中斷的偉大國傢，曆史上長期領先於世界，落後於西方是近代發生的事。而自現代以來，中國迅速“趕超”西方的背後是中國道路和中國模式的總體成功，這種成功源於對中華文明底蘊的把握、對中國紅色傳統的承襲，以及對國際有益經驗的藉鑒。中國正帶著一個“文明型國傢”的光榮與夢想，實現中國人百年奮鬥的目標，重返世界之巔。

作者簡介

　　張維為，復旦大學特聘教授、復旦大學中國發展模式研究中心主任、上海社會科學院中國學研究所所長、春鞦研究院資深研究員。曾在上海當過三年工人。復旦大學外文係畢業，日內瓦大學國際關係碩士、博士。曾任牛津大學訪問學者、日內瓦外交與國際關係學院教授、日內瓦大學亞洲研究中心高級研究員和國內多所大學的兼任教授。上世紀80年代中期曾擔任鄧小平和其他中國領導人的英文翻譯。走訪過100多個國傢。主要著作有《鄧小平時代的意識形態與經濟改革》（英文）、《改造中國：經濟改革及其政治影響》（英文）、《重塑兩岸關係的思考》、《中國震撼：一個“文明型國傢”的崛起》、《中國觸動：百國視野下的觀察與思考》等。
　　《中國震撼》與《中國觸動》齣版後廣受歡迎，先後榮獲“新聞齣版總署全民閱讀辦2011年度大眾喜愛的50種書（文化類）”、“第十二屆上海圖書奬一等奬”、“中宣部、新聞齣版總署第四屆優秀通俗理論讀物推薦書目”、“最受乾部歡迎的10本書”、“十八大主題齣版重點圖書”等多項榮譽。

內頁插圖

目錄

引 言
第一章 從“追趕”到“超越”
一、“一齣國，就愛國”
二、從中美首腦峰會說起
三、紮卡利亞的問題
四、有質量的增長
五、中美比較：此長彼消
第二章　從“神話”到“實話”
一、皇帝的新裝？
二、“美國夢”齣瞭什麼問題？
三、“市場原教旨主義”行不通
四、西方開始瞭製度反思
五、也給西方製度把把脈
六、三個“基因缺陷”
第三章　製度超越：三種力量的關係
一、感念鄧小平：中國模式的意義
二、中國模式有自己的邏輯
三、製度超越：三種力量的關係
四、一個“文明型國傢”的製度安排
第四章 話語超越：誰的終結？
一、建構強勢的中國話語
二、在牛津大學談中國模式
三、“普世價值”的普遍睏境
四、與福山的辯論：曆史終結論的終結
第五章　“顔色革命”為何失敗？
一、從“埃及之春”說起
二、“顔色革命”的結局
三、颱灣民主：從希望到失望
四、“顔色革命”為何失敗？
第六章　一個“文明型國傢”的光榮與夢想
一、光榮：昨天與今天
二、放飛夢想：三種情懷
三、放飛夢想：三個維度
四、超越：思路與經驗
結論　一個“文明型國傢”的邏輯
後 記

精彩書摘

　　西方長期以來一直誤判中國，其根本原因是根深蒂固的意識形態偏見（特彆是“歐洲中心論”、“西方文明優越論”和“曆史終結論”）。為瞭釜底抽薪地解構西方話語，我概述瞭海內外不少學者的研究成果和結論：首先，在過去兩韆多年的曆史長河中，中國在絕大部分的時間內都領先西方；其次，歐洲16世紀文藝復興的一個主要動力來自東方，特彆是中國；第三，歐洲17—18世紀啓濛運動的重要起點某種意義上就是中國；第四，西方現代經濟學和政治學的一些核心概念和製度安排，如“自由放任”和“文官製度”等均源於中國，所以“歐洲中心論”、“西方文明優越論”、“曆史終結論”是站不住腳的。
　　本書所討論的中國超越，主要是指中國超越美國和美國模式，在一定意義上它也代錶瞭中國對西方和西方模式的超越。本書探討瞭中國在六個領域內對美國的超越，即在經濟總量上的超越，在百姓資産上的超越，在社會保障方麵的超越，在科技創新領域內的超越，在政治製度和思想理念上的超越。在這些領域中，我們在不少方麵已經超越美國，在許多方麵不久將超越美國，在另外一些方麵，通過繼續不斷的努力，最終也能超越美國。
　　坦率地說，以“選舉”為主的社會將競爭不過把“選拔”和“選舉”結閤起來的社會。以“民意”治國的國傢將競爭不過把“民意”和“民心”結閤起來的國傢。以市場經濟一條腿走路的社會，將競爭不過“市場”和“計劃”兩條腿走路的社會。以“政體”為導嚮的製度模式將競爭不過把“政道”和“政體”結閤起來的製度模式。以個人利益為核心的社會，將競爭不過能夠把個人利益和集體利益結閤起來的社會。所以我更看好中國模式，就現在這個水平也可以和美國模式競爭，當然我們可以做得更好。
　　作為一個“文明型國傢”，我們有偉大的曆史傳承，有輝煌的崛起業績，我們對此感到無比的光榮和自豪，我們從曆史和現實的兩個維度獲得瞭自信。我們有傢國情懷、大國情懷、天下情懷，我們有“天降大任”的擔當，我們主張“王道”，反對“霸道”。我們願意放飛自己的夢想：隨著中國在越來越多的領域超越美國，中國特色社會主義有可能成為世界社會主義的主流版本，中國社會主義市場經濟模式有可能成為世界上最具競爭力的發展模式，中國社會有可能成為真正屬於絕大多數人的“活力社會”、“溫馨社會”和“美好傢園”。
　　中國正經曆著人類曆史上範圍最廣泛、內容最深刻的變革，中國正在探索全新的政治、經濟和社會製度，並已經取得瞭決定性的成功。在這個過程中，中國將繼續藉鑒世界各國的有益經驗，但不會失去自我，不會失去中國自己的許多優良傳統。中國人今天進行的探索必將為世界政治、經濟、社會秩序的未來發展作齣彌足珍貴的貢獻。
　　“中國從哪裏來，中國走什麼路，中國往何處去”，作為世界第二大經濟體的中國，比過去任何時候都需要迴答這些大問題。迴答對瞭，我們的國傢將邁嚮第一，前途無比燦爛；迴答錯瞭，我們可能功虧一簣，甚至前功盡棄。我們有些人隻會在西方話語中打轉轉，在“曆史終結論”的邏輯下討論中國，所以他們解讀中國的發展永遠是從所謂的“極權模式”走嚮“威權模式”，從“威權模式”走嚮西方“民主化”模式，但是實踐證明這種邏輯是不靠譜的，它隻會導緻對中國未來一個接一個的誤判。
　　一個“文明型國傢”有自己的邏輯。這個邏輯就是：中國曆史上長期領先於西方，過去兩韆多年，中國在至少3/4的時間內是領先西方的，這種領先有其深刻的原因，我稱之為原因一。18世紀開始中國落後瞭，錯過瞭工業革命，有其深刻的教訓，但中國現在又通過自己獨特的發展模式趕瞭上來，並正在越來越多的方麵超越西方和西方模式，這種“趕超”也有其深刻的原因，我稱之為原因二。原因二和原因一之間是有繼承關係的，這就是“文明型國傢”的邏輯。這種邏輯意味著：我們現在的製度安排，融閤瞭中國自己的曆史基因、紅色基因和西方的有益元素，這種製度安排是超越西方模式的。
　　……

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曾經看過張維為老師的視頻，感覺他很有想法，書如其人，展示瞭其豐富的閱曆和理性的思考，對於每個國人樹立自信意識很有幫助