编辑推荐

★没有希腊神话就没有文艺复兴可言。

★人类智慧与想象的结晶，很稀有的世界文化遗产。

★璀璨灿烂的文明，博大精深的文化，全欧洲的文化宝藏，人类极其宝贵的精神财富。
★精心翻译，很完整的名著版本，原汁原味呈现名著风采。
　　

从小阅读经典名著，并加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻、有效得多。
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内容简介

　　《希腊神话故事（精装全译本）》是全人类的一种绝不可多得的、也绝不可能再生的文化遗产，是全人类一种极其宝贵的精神财富，是古希腊人民智慧的结晶，是罕见的杰作。不论翻译家的手笔如何拙笨，都无法阻止它放射出灿烂的光芒。本书是对希腊原始氏族社会向奴隶制社会演进时期历史的真实反映，是对当时社会的人类生活画面的真实写照。因此，不仅对历史研究有其重要意义，还成为艺术和文学发展史上取之不尽用之不竭的源泉。

精彩书评

　　★希腊神话不仅是希腊艺术的宝库，而且也是西方艺术的土壤。就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。
　　——马克思

　　★希腊神话是人类童年时代的艺术，是希腊人由野蛮时代带人文明时代的丰要遗产。
　　——恩格斯

　　★没有希腊神话就没有文艺复兴可言。
　　——《西方文学史》

目录

第一卷
特洛伊城的建造
普里阿摩斯、赫卡柏和帕里斯
海伦的被劫
希腊人
希腊人派往普里阿摩斯的使节
阿伽门农和伊菲革涅亚
希腊人起航和菲罗克忒忒斯的被弃
希腊人到达密西亚，与忒勒福斯自相残杀
帕里斯的归来
希腊人兵临特洛伊城下
第二卷
战争的爆发：普洛特西拉俄斯、　库克诺斯之死
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯的战功
波吕多洛斯
克律塞斯、阿波罗和阿喀琉斯的愤怒
阿伽门农的试探
帕里斯和墨涅拉俄斯
第三卷
潘达洛斯
两军大战：狄俄墨得斯大显神威
赫克托耳在特洛伊城
赫克托耳与埃阿斯的决斗
休　战
特洛伊人的胜利
希腊人的使者去见阿喀琉斯
希腊人的第二次溃败
围墙四周的战斗
为舰船而战
波塞冬增强希腊人的力量
阿波罗使赫克托耳变得强壮
帕特洛克罗斯之死
阿喀琉斯的悲痛
第四卷
阿喀琉斯重新武装
阿喀琉斯与阿伽门农和解
人和神祇之战
阿喀琉斯同河神斯卡曼德洛斯之战
神祇之间的战斗
阿喀琉斯和赫克托耳在城门前的决斗
赫克托耳之死
帕特洛克罗斯的葬礼
普里阿摩斯去见阿喀琉斯
赫克托耳的尸体在特洛伊城
彭忒西勒亚
门农
阿喀琉斯之死
为纪念阿喀琉斯举行的比赛
第五卷
大埃阿斯之死
玛卡翁和波达利里俄斯
涅俄普托勒摩斯
菲罗克忒忒斯在楞诺斯岛
帕里斯之死
木马计
特洛伊城的毁灭
墨涅拉俄斯和海伦？波吕克塞娜自刎献祭
从特洛伊起程 小埃阿斯之死
附录：主要人物

精彩书摘

　　特洛伊城的建造
　　远古的时候，在爱琴海上一个名叫萨摩特拉克的岛上住着两兄弟：伊阿西翁和达耳达诺斯，他们是宙斯和曾勒阿得斯七姐妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子，于是竟敢觊觎奥林匹斯山上的一个女儿，狂热地追求要娶墨忒耳女神为妻。为了惩治他的这种胆大妄为，他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯为兄弟之死极为悲伤，于是他离开故国家园，越过亚细亚大陆，来到了密西亚海岸。
　　这儿的统治者是国王透克洛斯，达耳达诺斯受到国王友好的接待。他得到了一块土地并娶了国王的女儿为妻。之后在山间建立了一片居民地，这个地带根据他的名字就叫达耳达尼亚，而透克里亚人从现在起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯，它的主要集居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。
　　特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国弗里吉亚访问，被弗里吉亚国王邀请去参加正安排好的一场竞赛，他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏，此外还有一头色彩斑斓的牛；国王把牛连同一个古老神谕一并交给了他。这神谕是：他要在牛躺下的地方建造起一座城堡。
　　伊罗斯跟在牛的后面，它在国家主要集居地特洛伊那儿躺了下来，于是他就在这儿的一座山丘上建造了城堡：伊利昂。在建造之前他请求他的祖先宙斯赐以征兆，是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜女神的圣像，它有三肘高，两脚靠拢，右手执一根长矛，另一只手执纺线竿和纺锤。
　　这幅像的来龙去脉是这样的：根据传说女神雅典娜一生下来就由海神特里同养育，他有一个名叫帕拉斯的女儿，和雅典娜同年，是她亲密的伴侣。有一天，这两个少女玩起了战争的游戏，进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时，为他的女儿性命感到担心的宙斯急忙用山羊皮制成的神盾挡住了。帕拉斯为之一惊，她畏惧地仰望上天，而就在这瞬间她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀，为了永远怀念她，她为她亲密的伙伴造了一幅逼真的肖像，给她用上一副用同样的羊皮制成的胸甲，像盾牌一样，它就叫作神盾。雅典娜把这幅像放在宙斯神柱旁边，表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯取得女儿雅典娜的同意，把这幅神像从天上掷落到伊利昂城堡境内，表明这座城堡和这座城市会得到他和女儿雅典娜的庇护。
　　拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子，他生性乖僻暴戾，蒙蔽众神，欺骗国人。他准备把开阔的、还不坚固的特洛伊像城堡一样用墙围起来，使它成为一座真正的城池。那个时候阿波罗神和海神波塞冬因反抗宙斯而被逐出天庭，他们在下界四处游荡，无家可归。宙斯的意志是让他们来帮助拉俄墨冬国王来建造特洛伊城墙。这样就在城墙刚开始修建时，他们的命运就把他俩带到伊利昂的附近。他们从国王那里得到了委托，也在报酬上达成了协议，于是开始了工作。
　　波塞冬直接投入建造，在他的领导之下，围墙矗立起来，一道坚不可摧的保卫工事宽大而壮丽地拔地而起。与此同时，福玻斯·阿波罗去伊得山的沟壑蜿蜒和丛林密布的山谷中放牧国王的牧群。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限到达，威严的城墙已经建成时，狡诈的拉俄墨冬拒不给他们全部的报酬。阿波罗对拉俄墨冬进行严厉的斥责，可国王却把他俩赶走，威胁说要捆上福玻斯的手脚，还要割下两个神的耳朵。他们极为愤怒地离开，成了特洛伊国王和民众的死敌。一直是这座城市保护者的雅典娜也弃它而去，现在刚建好高大城墙的这座都城连同它的国王和人民都被弃置，交付诸神去加以蹂躏。
　　普里阿摩斯、赫卡柏和帕里斯
　　国王拉俄墨冬的继位人是他的儿子普里阿摩斯。他第二次结婚的妻子是弗里吉亚国王底玛斯的女儿赫卡柏。他俩生的第一个儿子叫赫克托耳。当赫卡柏的第二个儿子临盆在即时，她在一个漆黑的夜里梦见了一张可怕的脸。她觉得她像是在生出一支烈焰熊熊的火炬，它把特洛伊整个城市烧成一片火海，变成灰烬。她惊恐不安，把这个梦告诉给她的丈夫普里阿摩斯。他召来他前妻的儿子埃萨科斯。他是一个预言家，从他的外祖父墨洛普斯那里学会了占梦的技艺。埃萨科斯解释说，他的继母将生下一个儿子，这个婴儿会给都城带来毁灭。因此他劝告说，要把她怀的这个儿子遗弃。
　　女王果真生了一个儿子。她对国家的爱胜过母子之情，叫自己的丈夫把刚生下来的婴儿送给了一个奴隶，让他抱到伊得山，扔到那里去。这个奴隶叫阿第拉俄斯，他按照命令这样做了。但一只母熊却哺乳了这个婴儿，五天之后，那个奴隶发现孩子躺在森林里，健壮活泼。他把孩子抱了起来，带回家去，养育了他，像自己的孩子一样，并给这个孩子取名叫帕里斯。
　　这个国王的儿子在牧人中间长成一个身强力壮和漂亮英俊的小伙子，他成了伊得山所有牧人的保护者，强盗见了他无不望风而逃。
　　一天，他来到伊得山中迤逦蜿蜒的峡谷，这里崎岖难行，草木葱茏；他透过群山之间的空隙向下俯视，看到了特洛伊的宫殿和远方的大海。突然间他听到一个神祇的脚步声，使他周围的大地震颤起来。在他还来不及思考之时，众神的使者赫耳墨斯手中拿着黄金神杖，半是借助他的翅膀半是凭借他的双脚就已站在小伙子的面前。可他也仅是女神到来的先行使者。奥林匹斯的三位女神迈着轻盈的脚步踏过柔软的、从未被践踏过、也从未被啮食过的草地而来。这个青年人为之一惊，那个带翅膀的使者向他喊道：“不要害怕，女神到你这儿来是让你做她们的评判。她们选中了你，由你来裁定她们中谁是最美丽的。宙斯命令你来接受这项仲裁任务，他会保护你并给你帮助！”赫耳墨斯说完了就振起双翼，飞出峡谷，消逝了。
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《希腊神话故事》具有极高的艺术价值，它影响着后来的希腊文学，不仅如此，对整个欧洲文学都产生了深远的影响。《希腊神话故事》还具有很深的社会意义，它描述了人类社会初期，古希腊人在爱琴海的生活图景，反映了他们对自然的探索与认识，体现了这个历史时期人们的思想、情感以及价值观。