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内容简介

本书是从吴恩裕教授在英国伦敦政治经济学院读书时的博士论文《在1840年-1848年间马克思社会和政治思想的演变》翻译修改而来，当年被拉斯基教授誉为“我迄今见到的最短的、最好的论文之一”，至今仍对学习马克思主义有较重要的价值。全书分为6章，包括方法与方法论、反玄学的论证、唯物史观考释、评康德及边沁、论道德与人性等，涉及马克思关于方法、哲学、历史、经济、政治、伦理等各个方面。本书作者吴恩裕教授学贯中西，著作等身，是我国著名的政治学家、法学家和《红楼梦》研究专家。

目录

自序

第一章 方法与方法论

一 引论：方法论

二 社会研究方法的性质

（一）分析社会事实的“抽象能力”

（二）“面对事实”与“比较事实”

（三）求社会上层结构之历史经济动机的方法

三 辩证法与思想律

（一）马克思和黑格尔的辩证法

（二）“思想律”和辩证法

第二章 反玄学的论证

一 引论：解题

二 反形上学的论据

（一）马克思否认形上学思考方法

（二）马克思驳斥形上学中某些基本概念

（三）马克思对新哲学的性质及功用的暗示

（四）不同的哲学系统

三 马克思哲学的应用范围及“唯物论”一词的特殊意义

（一）马克思哲学的应用范围

（二）马克思辩证唯物论中“唯物论”一词的特殊意义

第三章 唯物史观考释

一 引论：反形上学的积极系统

二 唯物史观的考证与解释

（一）“生产方法”考释

（二）解释“决定”、“一般的性质”及“必然地”诸名词的意义

第四章 革命理论阐微

一 引论：革命、法律与实际需要

二 革命理论与革命实践的统一

三 无产阶级革命论

（一）革命的经济原因

（二）阶级斗争

第五章 评康德及边沁

一 引论：批评的方法

二 评康德的伦理及政治学说

（一）康德的伦理及政治学说

（二）马克思的批评

三 评边沁的功利学说

（一）边沁功利学说的一般性质

（二）马克思对边沁功利学说的批评

第六章 论道德与人性

一 引论：道德、效率与内在的必然

二 资本主义社会中之伦理关系及伦理学说的分析

（一）资本主义社会中之基本的社会关系

（二）资本主义社会中之道德理论的几种基本特征

三 斯宾诺莎、卢梭、边沁、康德及马克思的人性论

附录一 吴恩裕与导师拉斯基临别对话

附录二 回忆我的父亲吴恩裕教授

吴恩裕先生学术年表

一本值得细心研读的研究马克思主义的力作

――吴恩裕著《马克思的政治思想》的学术价值和现实意义

生产方式、实践与思想观念

――吴恩裕对马克思政治思想的研究
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编辑

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19世纪的俄国，B..别林斯基、H.A.杜勃罗留波夫等写过大量的书评文章。马克思主义的经典作家也非常重视书评, 马克思的 《哲学的贫困》,是对P.-J.蒲鲁东的《贫困的哲学》的批评，实际上也是书评。恩格斯为马克思的 《资本论》 第一卷写过多篇评介，打破了资产阶级企图使这部伟大著作遭到冷落的局面。列宁在1914年对 H.A.鲁巴金编的 《书林概述》一书写的《书评》，是用马克思主义观点评论图书的重要著作。英国的《泰晤士报》、美国的《纽约时报》等许多报纸，一直有书评专栏，且拥有专职的书评家撰写书评，在出版界、著作界和读书界仍很有权威。各种学术期刊也很重视图书评介。苏联除报刊上的书评外，还出版了《书评年鉴》。美国还有全美图书批评家协会的组织，定期进行图书评选活动，受到普遍的重视。

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因为廉价的土地和较低的税收，许多的产业围绕着阿尔布开克自然而然的开始发展起来。

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阿尔布开克的外部地区和中心区被当时的城市重建和中产阶级化所击倒，在20世纪60年代和70年代的城市重建时期，很多的历史建筑被摧毁，取之而代的是新广场，摩天大楼，停车场。在中产阶级化的时代，城市的中心商业区给城市形象带来了重大改变，主要是通过建造一些新形式的公寓大楼和修复像科莫大剧院（KiMo Theater）这样的历史建筑。

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在1926年，当阿尔布开克的66号公路迎来第一个旅行者之后不久，很多的汽车旅馆，餐馆，和商店就沿着公路旁不断地涌现出来为游客们服务。66号公路最初沿着第四大街通往城市的南北方向，但是在1937年从新改成了沿着中央大道通向城市的东西方向。在这数十年间，第四大街和中央商业街的交叉处一直是一个十分重要的交叉路口。

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4城市化趋向和问题

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