《弦歌怀古》由中国华侨出版社出版。
公元最初几世纪的考古发现相当稀少,因此他们的开拓地一定相当稀少分散,大多建立在河边。陶伯河(Tauber)边一处开拓地的年代为2世纪。他们的陶器和为数不多的家庭用品,相当类似莱茵河与威悉河(Weser)下游流域的东西。这些人住的地方距离罗马防线上的城堡不远,一向和罗马人和平共存。
评分解答这些问题的关键就在“阿格里戴可美特”这个词的意义。塔西佗并没有解释这个名称。有人推测这个词可能代表占据这片土地的是有十个族的部落。不过,“戴可美特”这个词并不是“十”的属格,而是“十分之一”的属格,因此“阿格里戴可美特”不是“十个族的土地”,而是“每十分之一的土地”。
评分琴是汉族传统乐器,近代称七弦琴或古琴,古代则直称为琴。琴的名称最早见于春秋末期的《诗经》,其产生远在《诗经》成书之前,至少已有二千多年的历史。在古琴音乐的发展过程中,保存下来大批的琴曲和琴歌。琴曲发展了乐器的独奏性能;琴歌则以歌唱为主,用琴来伴奏。两者各有其艺术特色。
评分 评分开本很小,手写曲谱,排版不是太喜欢,碟片值回票价
评分塔西佗的《日耳曼尼亚志》中并没有这个部落。罗马人于4世纪用“阿勒曼尼亚”(Alemannia)来称呼莱茵河与多瑙河之间,也就是罗马行省中的日耳曼尼亚与雷蒂亚之间的地区,住在阿勒曼尼亚地区的人也就称为阿勒曼尼人。不过黑森(Hesse)和德国西南部邻近地区在1世纪时不是称为阿勒曼尼亚,而称为“阿格里戴可美特”(Agri Decumates),也就是“十分之一之地”。公元98年,塔西佗在书中提到这片土地原本属于厄尔维几人,后来从高卢来了一些“野蛮的流浪汉”,占领了这片土地。他们完全不管土地所有权或法律纠纷,自顾自地开始垦荒或整地,畜养牲口或种植农作物。
评分公元最初几世纪的考古发现相当稀少,因此他们的开拓地一定相当稀少分散,大多建立在河边。陶伯河(Tauber)边一处开拓地的年代为2世纪。他们的陶器和为数不多的家庭用品,相当类似莱茵河与威悉河(Weser)下游流域的东西。这些人住的地方距离罗马防线上的城堡不远,一向和罗马人和平共存。
评分解答这些问题的关键就在“阿格里戴可美特”这个词的意义。塔西佗并没有解释这个名称。有人推测这个词可能代表占据这片土地的是有十个族的部落。不过,“戴可美特”这个词并不是“十”的属格,而是“十分之一”的属格,因此“阿格里戴可美特”不是“十个族的土地”,而是“每十分之一的土地”。
评分我们或许永远找不到真正原因,但席勒的《威廉·泰尔》(Wihelm Tell)提供了十分简单的答案。瑞士的传奇创建者施陶法赫尔(Stauffacher),告诉了我们阿勒曼尼人的起源:
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