发表于2025-04-16
性与宗教:世界信仰史上的信条与禁忌 [Sex and Religion Teachings and Taboos in the Historv of World Faiths] pdf epub mobi txt 电子书 下载
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评分A.B.卢纳察尔斯基(1875—1933),俄苏政治活动家、文艺评论家、剧作家。生于乌克兰,中学便开始宣传马克思主义,1895年加入俄共,后进入瑞士苏黎世大学,与普列汉诺夫过从甚密。1898年回到莫斯科,先后遭到监禁和流放达6年之久。之后回到日内瓦为布尔什维克办《新生活报》,很受列宁器重。1908—1910年因受经验批判主义的影响提出“造神说”受到列宁的批评。十月革命胜利后历任革命军事会议特派员、中央学术委员会主席、科学院士、教育人民委员等职;1933年被委派为驻西班牙大使,赴任途中在法国病逝。卢纳察尔斯基学识渊博,著述甚丰。他主张文艺必须与工人运动相结合,对艺术的阶级性与继承和革新的关系有独到的见解,他推崇高尔基等进步作家的创作,批判颓废主义倾向。他反对否定文化遗产的虚无主义思潮,力图用马克思主义观点区别对待古典作家遗产的精华与糟粕。他积极支持与维护20—30年代受极左思潮影响受攻击的大批新老进步作家的创作活动,大力宣传列宁关于文学的一系列政策,为马克思主义文艺学研究拓展了崭新的领域。
评分A.B.卢纳察尔斯基(1875—1933),俄苏政治活动家、文艺评论家、剧作家。生于乌克兰,中学便开始宣传马克思主义,1895年加入俄共,后进入瑞士苏黎世大学,与普列汉诺夫过从甚密。1898年回到莫斯科,先后遭到监禁和流放达6年之久。之后回到日内瓦为布尔什维克办《新生活报》,很受列宁器重。1908—1910年因受经验批判主义的影响提出“造神说”受到列宁的批评。十月革命胜利后历任革命军事会议特派员、中央学术委员会主席、科学院士、教育人民委员等职;1933年被委派为驻西班牙大使,赴任途中在法国病逝。卢纳察尔斯基学识渊博,著述甚丰。他主张文艺必须与工人运动相结合,对艺术的阶级性与继承和革新的关系有独到的见解,他推崇高尔基等进步作家的创作,批判颓废主义倾向。他反对否定文化遗产的虚无主义思潮,力图用马克思主义观点区别对待古典作家遗产的精华与糟粕。他积极支持与维护20—30年代受极左思潮影响受攻击的大批新老进步作家的创作活动,大力宣传列宁关于文学的一系列政策,为马克思主义文艺学研究拓展了崭新的领域。
评分不错的书,送货也快啊,呵呵
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