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图书介绍


上庄记 入选2014中国好书

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季栋梁 著



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发表于2024-03-28

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出版社: 北京十月文艺出版社
ISBN:9787530213858
版次:1
商品编码:11469805
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:392
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  

  全景式描绘中国乡村现实。

  零距离书写守望深情梦想。

  父辈的信念,孩子的希望。

  爱有多难,就有多强大。

海报:


  


  

内容简介

  

  上庄是西北大山深处的一个小山村,荒寒闭塞,没有通电,连手机信号都没有,吃水靠接天雨。年轻人纷纷选择进城打工,老幼孤寡艰难留守。学校面临政策性撤并,上学也成为小村留守儿童的奢望……“土桌子,土台子,里面坐着一群土孩子。”一群像全天下所有孩子一样朝气蓬勃的留守儿童,正是乡村宿命的守护者——老村长眼里的希望,也是老村长心中沉甸甸的重担……
  热土难离,乡音不改。爱得艰难,土得本色。
  几回回梦里回上庄……

作者简介

  季栋梁,1963年生于甘肃张家川。中国作家协会会员,发表作品500余万字。出版有长篇小说《奔命》、《苍声》、《胭脂巷》等,作品集《和木头说话》、《人口手》等。作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》等选刊转载,并入选中国小说学会排行榜及多种选本,曾获《小说选刊》奖、《北京文学》奖等多种文学奖项。多部作品被改编成电影、电视剧,并被翻译成英、法、俄、日等多种语言。

精彩书评

  

  ★对农村“空巢”现象带来的问题,和贫瘠现状的揭示,让人触目惊心。第一人称“我”的视角,提供了观照农村现实的一个恰切角度,既不过分渲染,又不无动于衷,体现了饱满的现实主义情怀。浓郁的田园意味,舒缓的诗意表达。既不将田园当成桃花源,也不将乡村苦难作为表达愤怒的载体,体现出一种敦厚温润的风格。
  ——《北京文学》

精彩书摘

  握着电话,想了半天没想起来他是谁,他就感慨地说您真是贵人多忘事啊,我是上庄的。一提上庄,我就想起来他是上庄的村长老刘,尤其是那一身腥膻味儿依稀尚未散去。开完扶贫工作会议的第二天,是小年,我正在家里按习俗扫尘擦玻璃,他敲开了我家的门,一股腥膻味儿扑鼻而来。他提着一个蛇皮袋子,里面装着一只宰后的羊,羊的两条腿从袋口露出来,毛乎乎的攥在他的手中。看上去他至少过了六十岁,一脸的皱纹显示着岁月不饶人的沧桑。他说他是上庄的村长老刘,是找到了单位后才找到我家来的。上庄,是我要去扶贫的村子。我当时的第一反应他是来要救济的,就像春节前夕领导总要慰问贫困户一样,他们当然也不肯放过“过不了年”这个借口,这些人也会走上层路线。这是下乡扶贫回来的老鸭子给我传授的。我让他进屋,他死活不进屋,说就几句话,说完还要回去。我说我们单位你也去过了,楼都快倒了,文化口,没有多大的油水,别指望要这要那的。我们领导你见过了,还没开口就把口封了吧?他嘿嘿一笑说我没开口,我不是来要这要那的。虽然他举止表情看上去有些唯诺,甚至有些卑微,但眼神里透着狡黠精明。我笑笑说那你来干啥?不会是来叫我年前就下去扶贫吧?他说我来落实一下,别到时候没人去把人闪下了。我说人是一定会下去的,可是你别对扶贫期望太高。他头点得就像鸡啄米,说只要人去就行,只要人去就行。然后把装着羊的蛇皮袋子往我手里一襦,掉头就走。我一把扯住他说,这、这你带回去吧。他说你看你这人,我几百里以外背来,你让我再背回去,往臭里背呀?他很生气,倒像是我不通情达理。我说那你等等。我进去装了两条烟两瓶酒提给他。他坚辞不要。我说你不收,那我也不收。我也很生气的样子,他搓搓手这、这咋好么,我拿一条烟吧。我摇摇头。  下乡扶贫按照常规惯例,老历年过了,阳历三月以后才都陆续下去,这还连三月都不到,大年十五都没过,他给我打电话有啥事?莫不是上庄有人遭遇了欠薪,或是有人患了大病遭了大难?老鸭子说你要时刻准备着接待他们上门,你是他们在城里的代办、大使,你家就是他们在城里的办事处、大使馆,甚至是旅馆,绝对不可以轻易许诺他们啥事,许下诺他们就会像你的影子一样纠缠着你。老村长说你务必赶二月十二来村上。我说有啥急事?他说你来了就知道了,一定不能迟了。我说到底啥急事?他说一句两句说不清楚,电话里说费钱,你来了就知道了,你到了草鞋镇往东向上庄方向来,走个三十多里到了驴崾峻,城里的小车就走不动了,有人在驴崾峻接你。我还想说啥,他已经把电话扣了。此时领导的电话又来了,他对我说上庄的老村长打来电话,非要扶贫干部在二十七号到岗,你下去一趟吧,让祁师傅送你下去。只能下去了,扶贫一年少不了要和他打交道。扶贫动员大会上领导一再强调,到年底如果扶贫村不签字,扶贫干部就不要回来,啥时签字啥时回来。会上还通报批评了几家没拿到签字的单位和个人。  祁师傅开着跑了十几年的桑塔纳跑了二百多公里后,山越来越大,沟越来越深,斧劈刀砍出来的一般。路紧贴着崖边,车轮不时挤压下去的石头土块在沟壑里滚落发出沉闷悠远的声响,惊起集栖在沟壁崖洞里的鸟儿扑棱棱飞起,丢下几声呜叫。祁师傅不敢再走,停了车。抬头看看,正是一个崾峻口,仔细端详,却也没有个“驴”样儿。四下看看,见山坡上蹲着一汉子,筒着双手,山风叼起他的头发像蒿草一般纷乱。汉子身边停放着一架驴车,一头青驴在山坡上啃着。其实坡上没草,虽然已经立春,但还是一派冬日肃杀的景象。那头青驴也不是在啃草,而是撵着舔食在风中奔跑的羊粪豆儿。那汉子向我走过来,我才发现他是个瘸子。他说你是来扶贫的干部吧。我点点头,伸出手去,他嘿嘿一笑,两手在身上擦了两下才伸过来,说我叫李谷,专门来接你的。说着一手提起我的铺盖卷,一手提着行李箱,我说我提一件。可他已经提着走了。帮着祁师傅艰难地掉转车头上路,李谷已套好驴车,冲我嘿嘿一笑说上车吧,打咱这“驴的,,委屈你了。驴车上大大小小的纸箱码了三层,六七个蛇皮袋子鼓鼓囊囊的,大致能看出来有酒、烟、糖果、花生、煤油、黄砂糖、白砂糖什么的。他牵住青驴对我说坐右边辕上。我说走走吧。他说还有三十多里地,远着哩,路上土尘又大。我说在车上坐了几百里,窝屈得,腿都麻了,你坐吧。他笑笑说走惯了,没听说过瘸子的路多。我想他是觉得驴车太重了,心疼驴。我说开小卖店?他说腿瘸,再干不了啥,老村长让接你,顺便进了点货。他递给我一瓶“康师傅”,我要掏钱,他摆摆手说村上出钱,村上出钱。  ……

前言/序言


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用户评价

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不错,包装精美,速度给力,准备一气看完!

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通过各种翔实的数据和资料来阐述人的动物性本质是社会文化发生和进步的总根源。书中表明人类的动物性本质和其他哺乳纲动物是相同的,并进而提出人性等于兽性加理性,人类的兽性来自遗传,人类的理性来自文化陶冶和教育,它会随社会发展和科学进步而迅速变化,但兽性难改的理论。

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看了几页,感觉文字功底一般。

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