编辑推荐

《中国文学论集》是徐复观先生的重要论著，徐先生在本书自序中，曾说此书在性质上可视为其经典著作《中国艺术精神》的“姊妹篇”。
　　此书一个重要组成部分为《文心雕龙》的系列相关研究。在《<文心雕龙>的文体论》中，徐先生紧紧把握住“文体”这一重要概念，澄清了前人的误解，为《文心雕龙》画出了清晰的基线。其他短篇为徐先生对《文心雕龙》一些具体篇目的研究。
　　其他长短篇目也都或多或少反映了徐复观先生历史脉络的梳理和文献考证的注重。

内容简介

　　《中国文学论集》集中收录了徐复观先生有关文学方面的专论，其中既有对中国文学中如李商隐《锦瑟》诗、韩偓《香奁集》、《红楼梦》等具体问题的阐发，也有对文学中宏观问题的体认，尤其是关于《文心雕龙》的研究，考据精严，持论通达，具有相当的系统性。


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作者简介

　　徐复观，原名秉常，字佛观，一九〇三年一月三十一日出生于湖北省浠水县徐琂坳村。著名学者，曾任香港新亚书院、新亚研究所教授，台中农学院教授，东海大学中文系教授、系主任，《华侨日报》主笔。一九八二年四月一日病逝，享年七十九岁。

目录

自 序
再版补编自序
《文心雕龙》的文体论
传统文学思想中诗的个性与社会性问题
释诗的比兴——重新奠定中国诗的欣赏基础
诗词的创造过程及其表现效果——有关诗词的隔与不隔及其他
从文学史观点及学诗方法试释杜甫《戏为六绝句》
环绕李义山（商隐）《锦瑟》诗的诸问题
韩偓诗与《香奁集》论考
中国文学中的气的问题——《文心雕龙?风骨》篇疏补
西汉文学论略
《文心雕龙》浅论之一 自然与文学的根源问题
《文心雕龙》浅论之二 《原道》篇通释
《文心雕龙》浅论之三 能否解开《文心雕龙》的死结？
《文心雕龙》浅论之四 文体的构成与实现
《文心雕龙》浅论之五 《知音》篇释略
《文心雕龙》浅论之六 文之枢纽
《文心雕龙》浅论之七 文之纲领
释诗的温柔敦厚
中国文学中的想象问题
中国文学中的想象与真实——《中国文学中的想象问题》补义
赵冈《〈红楼梦〉新探》的突破点
我希望不要造出无意味的考证问题——敬答赵冈先生
我的文学创作观——二答赵冈先生
由潘重规先生《〈红楼梦〉的发端》略论学问的研究态度
中国文学欣赏的一个基点——一九七〇年三月十七日中国语文学会演讲会讲辞
漫谈鲁迅——在香港中文大学新亚书院文学会的讲演稿
附录 林语堂的《苏东坡与小二娘》

精彩书摘

　　由《史记·司马相如列传》所纪录的司马相如的生活形态，是一个典型的伟大文学家的生活形态。伟大的文学家，常有一颗高贵的追求自由之心，突破世俗拘虚之见，以舒展他所追求的事物。相如的弃朝廷的郎职而游梁，与故人安排虚伪场面以追求美丽的寡妇，当生活发生问题时便着犊鼻裤与文君卖酒，发现汉武残暴的真面目后便托病家居，都说明上面的意义。《文心雕龙·体性》篇说他的性格是"傲诞"，他看透了世俗，他对世俗加以卑视，他的态度便不期傲诞而自然傲诞，傲诞是出自他不能抑制的一颗自由之心。以相如的文采，在文学上实系当时的领袖。观其慕蔺相如之为人，《喻巴蜀父老》，亦未尝不以功名自喜。复以中郎将略定西南夷，亦颇能以功名自见。但他亲见武帝的愚妄严酷，自公孙弘以后，凡为相者辄被诛灭；而对于可以了解他的私生活的文学侍从之臣，亦无不借口杀戮以尽。司马相如，当更受到汉武心目中的疑忌。但相如见机敏而意志能不为功名所汩没，很早便为洁身避祸之计。"其仕宦，未尝肯与公卿国家之事。常称疾闲居，不慕官爵。"连文园令这样的小官，也"病免家居"。相如的病，与张良的病，同为避祸全身的妙诀。但武帝尚想到"司马相如病甚，可往从悉取其书，若不然，后失之矣。使所忠往而相如已死，家无遗书。问其妻。对曰，长卿未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书曰，有使者来求书，奏之。无他书。其遗札尽言封禅事，奏所忠，忠奏其书"。以一个家居之人，汉武何以知道他"病甚"，由此可见汉武对相如伺察之严。而相如在未死之前，已知道汉武会派人来求书，由此可知相如对汉武了解之深。他的妻答所忠的话，我以为也是相如预先安排好的。"时时著书，人又取去，即空居"的意思，是说"若是常常著书，恐被人取去，以致流传在外面，所以就完全空闲地住着"。用这种话来释汉武之疑。班固将"即空居"三字删去，便语意全失。他了解汉武意在封禅，便写好"言封禅事"；不上之于生前，说明他对汉武早已一无希求。出之于他的死后，所以保全他的家族。由此稍可了解一个伟大的文学家"游于羿之彀中"的苦境；更由此而可以推见作为一代文学宗师的司马相如，正因为他的盖代才华的突出，所受的疑忌特深，应当还有许多感受，并没有表达出来。

　　……

前言/序言

　　出版前言
　　徐复观先生的著作散见于海内外多家出版社，选录文章、编辑体例不尽相同。现将他的著作重新编辑校订整理，名为《徐复观全集》出版。
　　《全集》共二十六册，书目如下：
　　一至十二册为徐复观先生译著、专著，过去已出版单行本，《全集》基本按原定稿成书时间顺序排列如下：
　　一、《中国人之思维方法》与《诗的原理》
　　二、《学术与政治之间》
　　三、《中国思想史论集》
　　四、《中国人性论史? 先秦篇》
　　五、《中国艺术精神》与《石涛之一研究》
　　六、《中国文学论集》
　　七、《两汉思想史》（一）
　　八、《两汉思想史》（二）
　　九、《两汉思想史》（三）
　　十、《中国文学论集续篇》
　　十一、《中国经学史的基础》与《周官成立之时代及其思想性格》
　　十二、《中国思想史论集续篇》。编辑《全集》时，编者补入若干文章，并将原单行本《公孙龙子讲疏》一书收入其中。
　　十三至二十五册，将徐复观先生散篇文章分类拟题编辑成书：
　　十三、《儒家思想与现代社会》
　　十四、《论智识分子》
　　十五、《论文化》（一）
　　十六、《论文化》（二）
　　十七、《青年与教育》
　　十八、《论文学》
　　十九、《论艺术》。并将原单行本《黄大痴两山水长卷的真伪问题》一书收入其中。
　　二十、《偶思与随笔》
　　二十一、《学术与政治之间续篇》（一）
　　二十二、《学术与政治之间续篇》（二）
　　二十三、《学术与政治之间续篇》（三）
　　（二十一至二十三册是按《学术与政治之间》的题意，将作者关于中外时政的文论汇编成册，拟名为《学术与政治之间续篇》。）
　　二十四、《无惭尺布裹头归? 生平》。并将原单行本《无惭尺布裹头归—徐复观最后日记》收入其中。
　　二十五、《无惭尺布裹头归?交往集》
　　二十六、《追怀》。编入亲友学生及各界对徐复观先生的追思怀念以及后学私淑对他治学理念、人格精神的阐明与发挥。
　　徐复观先生的著作，以前有各种编辑版本，其中原编者加入的注释，在《全集》中依然保留的，以“原编者注”标明；编辑《全集》时，编者另外加入注释的，以“编者注”标明。
　　为更完整体现徐复观先生的思想脉络，编者将个别文章，在不同分类的卷中，酌情少量选取重复收入。
　　《全集》的编辑由徐复观先生哲嗣、台湾东海大学徐武军教授，台湾大学王晓波教授，武汉大学郭齐勇教授，台湾东海大学薛顺雄教授协力完成。
　　九州出版社
　　二〇一三年十二月

徐复观的文学论丛，值得一看。

丹斯洛：这篇故事并不长，不过是十页手稿，但我这辈子却从来没有&mdash;&mdash;你懂吗？如此完美的作品是所有我读过的作品都远远难以企及的！ （丹斯洛一生都是个读书狂，而且很可能是整个诗龙堡读得最勤的诗龙了，因此他这番话颇令我印象深刻，我的好奇心被挠得痒到无以复加了。） 我：里面写了什么？丹斯洛，什么？ 丹斯洛：听好，孩子！我已经没有时间告诉你故事内容了。这篇文章就夹在《汉培骑士》首印本里面，我打算把这本首印版的书和我所有的藏书都留给你。 （我早就料到了！我再次泪水盈眶。） 丹斯洛：我知道你不特别喜欢这些大部头书，但我可以想见，总有一天你会喜欢颂歌刨文龙的，年纪到了自然水到渠成。有机会时不妨再看看他的书吧！ （我坚强地点了点头。） 丹斯洛：我想跟你说的是&mdash;&mdash;这篇故事是如此完美、如此无可挑剔，因而大大改变了我的生命，使我几乎完全放弃写作，因为再怎么样我也没办法写出能稍稍企及这么完美的作品的东西。假使我从没读过这篇故事，那么我对一流文学的看法顶多只会到颂歌刨文龙格吕菲欧斯的等级；这么一来，我就永远无法见识完美作品的真正面目了。然而现在它就在我手上，我死心了，但这却是一种喜悦的死心。我并非因为偷懒、恐惧或其他卑下的理由而罢手，而是出于面对真正的文艺贵族时的谦卑之心，决定将我的余生奉献给写作的技术层面，把重点放在比较踏实的东西上面&mdash;&mdash;也就是你早就知道的：花椰菜之类。 （丹斯洛停了好一会儿，就在我差点以为他已经往生时，又继续往下说。） 丹斯洛：接下来我犯了一生中最大的错误&mdash;&mdash;我写了一封信给这 名年轻的天才，劝他带着手稿前往书乡市，或许可以在那里找到愿意出版的出版社。 （丹斯洛又重重叹了口气。） 丹斯洛：这是我们最后一次通信，之后我再也没有他的消息了，或许他真的听从我的建议，却在前往书乡市途中遭遇不测或是落入拦路抢劫的盗匪或谷妖手中了。我应该赶到他身边守护他和他的作品才对，结果呢？我却要他前往书乡市，把他送往虎穴，送往那个满是靠文学捞钱者的城市！早知如此，还不如在他脖子上挂个铃铛，把他送进满是狼人的森林里！ （我的诗艺教父喉头一阵咕噜乱响，仿佛在用鲜血漱口。） 丹斯洛：孩子，我希望我对他铸下的错误在你身上能获得补救。我知道你拥有成为查莫宁最伟大作家的天赋，知道有一天你一定能得到奥母。为了达到这个目标，好好阅读这篇故事对你肯定大有帮助。 （丹斯洛还一直坚信世上真有奥母存在。奥母是一种神奇莫测的力量，据说会在某些作家达到灵感巅峰时源源不绝地涌现出来。我们这些年轻又经过智识洗礼的作家，对这种老掉牙的怪力乱神总是嗤之以鼻，不过为了表示对诗艺教父的尊敬，我们总是忍住对奥母的嘲讽言论不说出口；一旦只有我们相聚时可就大大不同了&mdash;&mdash;我就听过上百则关于奥母的笑话。） 我：丹斯洛，我一定会这么做的。 丹斯洛：不过，别让你自己被吓倒了！在这过程中你所遭遇到的会异常可怕，你会失去一切希望，你会想放弃写作的圣职，说不定你还会想了结自己的性命。 （他在疯言疯语吗？世界上没有任何一篇文章能对我起这种作用。） 丹斯洛：务必要克服这种危机。步上旅途，周游查莫宁，拓展你的视野，认识这个世界。总有一天惊吓会变成灵感，而你也会感受到想要和这种完美无瑕一较高下的企图。只要你坚持下去，总有一天你一定会达成这个目标的。孩子，你拥有盲龙堡其他诗龙都没有的天分。 （盲龙堡？丹斯洛的眼皮为什么开始跳动？）还不错。瓦尔特·莫尔斯，1957年生于德国门兴格拉德巴赫，著名连环画画家和作家。凭借《小浑蛋》《阿道夫》等连环画系列声名大噪后，于1999年出版以架空世界&ldquo;查莫宁大陆&rdquo;为背景的长篇小说《蓝熊船长的13条半命》，引起欧美轰动，成为继米切尔?恩德之后德国当代极重要的青少年文学作家。他的&ldquo;查莫宁系列&rdquo;包括《梦书之城》《梦书迷宫》《巫魔师》《来自矮人国的小兄妹》《鲁莫与黑暗中的奇迹》等。不错。

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