发表于2025-01-07
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加拿大籍华裔女记者探访阿富汗难民营遭枪手绑架,中途强烈反抗无果之后,身受重伤,被歹徒囚禁于暗无天日的地洞里靠饼干、香烟等充饥。囚禁期间惨遭塔利班分子性侵犯,导致其陷入抑郁一度有轻生的想法。但绝境中对远方亲人的思念给予她源源不断的希望,她一直挺到最后,终于依靠隐藏敌意渐渐赢得匪徒同情……
华裔女记者阿富汗28天惊魂录,囚禁生活真实再现;
一个女人在绝境中爆发的坚强和一个不一样的阿富汗;
惨绝人寰,用亲人做人体炸弹的“塔利班”的心迹;
以绑架为营生,用人命换美金的武装暴徒的手段;
为战争做祭品的寡妇、孩子、婴儿甚至小狗的无奈;
一辈子活在世界看不见的角落里的阿富汗女人的心酸;
以及,群星闪烁、银河倒挂、流星如雨下的阿富汗夜空无与伦比的美丽……
她采访过无数家人不知去向的家庭,报道过至少有26名女性被害的“皮克顿惊天血案”,还全程播报了2008年北京夏季奥运会等众多世界性新闻。随后她去了阿富汗,在那个陌生又危险的国家做战地采访时,她不幸遭“塔利班”武装分子劫持,被关押于不见天日的地牢中。
面对这些以绑架为营生的匪徒,她别无选择,只好隐藏起自己的敌意。她将悲伤与绝望深埋心底,开始与绑匪缔结情谊……在28天的囚禁生活中,身为记者的她,更敏锐地从一个侧面,窥见了这个国家里的真实与荒诞。
冯文嘉(Mellissa Fung),加拿大华裔,CBC广播公司知名记者。
2008年,她在阿富汗做战地采访时,遭“塔利班”绑架,被囚禁地洞整整28天,仅以饼干、盒装果汁和香烟维生。在当时极其痛苦的情况下,曾一度打算自杀。然而,最终理智战胜了绝望,后被成功解救。
本书是作者对28天囚禁生活的回忆录,真实震撼,让我们看到了一个女人在绝境中爆发的坚强和一个不一样的阿富汗。
译者序
第一章:“我是塔利班”
第二章:“下面”的世界
第三章:只有一个天堂
第四章:隐私权
第五章:自杀式人体炸弹
第六章:幸好,他们没用AK指着我的头
第七章:如果我杀了他
第八章:偷听
第九章:是他出卖了我吗?
第十章:“你是一个大人物”
第十一章:生命证明
第十二章:也许,自由就在不远处
第十三章:一个病怏怏的人质
第十四章:我成了绑匪的姐姐
第十五章:当AK步枪在手
第十六章:战争的产物
第十七章:谋财害命的借口
第十八章:“塔利班就是阿富汗”
第十九章:请让明天快一点到来
第二十章:别把我一个人丢在这儿!
第二十一章:遗嘱
第二十二章:离开地洞
第二十三章:绑匪差一点就被我说服了
第二十四章:与绑匪的博弈
第二十五章:最后一晚
尾声
答谢
(1)遭遇匪徒绑架
“往哪儿走?”我问道,“我看不见。”
“起来!”有人用枪筒顶着我的背。我心底迅速涌出一股冰冷的恐惧。他们是要处决我吗?我们要去哪里?哈利德——或者说,我认为是哈利德——将塑料袋的手柄塞入我的手中。我们开始前进。哈利德扶着我的手肘领着我往前走,沙菲尔格拉走在我的旁边,阿卜杜勒拉赫曼断后。他们带着我在村庄里走,路面崎岖不平,我绊倒了好几次。
“我们去哪里?”我问道。
“别说话!”哈利德说。我的心怦怦直跳,我的皮肤不断地冒冷汗。这一定是对恐惧的生理反应。我之前从未有过这种感觉……
(2)荒谬的逻辑
(匪徒)查希尔摇了摇头,然后转换了话题:“你为什么不加入穆斯林?”
哇!搞什么?眨眼间就从政治谈到宗教?我想,当你被囚禁在一个洞里,没有自由、无依无靠时,你和同伴之间就不再有隐私,任何问题都能拿出来讨论。
“我为什么要做穆斯林?”
“穆斯林好。你一定要做穆斯林,否则就不能去……”他指了指天花板。
“天堂?”我问道。
“对,天堂。”
“为什么去天堂就得做穆斯林?”
“《古兰经》说的!安拉说的!”他似乎为我不知道这显而易见的事实而震惊。
“我相信安拉,”我说,“只不过我叫他上帝。如果我是一个好人,我就会上天堂。”
“你去不了天堂。你不是穆斯林。你是穆斯林,你去,不是,不能去。”
“你认为只有一个天堂?”我问道。
查希尔点了点头。他指了指头顶:“当我去的时候,就会有女朋友。”他咧开嘴,笑容满面。我注意到他的牙齿干净又整齐。
“女朋友?你去天堂就是为了女朋友?”
我听说过很多对Houri的解释。这个词大意是指美貌的天堂女神。有一种说法认为——虽然大多数宗教学家并不赞成——在天堂里,真主将赐给虔信者美丽纯洁的七十二位女神。
“七十二个女朋友?”我忍不住问。
“是的,七十二个女朋友!”他开心地回答道。
“你难道不认为安拉会因为你们绑架了我而动怒吗?”我问道。
“我们这么做是为了安拉。”
“你认为安拉叫你绑架我,把我关在这儿?”
“我们是为了安拉。你应该读读《古兰经》。你知道《古兰经》吗?”
“我知道《古兰经》,但是里面没有教你们绑架别人,并把人质关在地下黑洞里。”
“《古兰经》好,你读《古兰经》,做穆斯林,就能去天堂。”他又指了指天花板。
“为什么去天堂就得做穆斯林?”
“不是穆斯林,不能去天堂。”
我叹了口气,和他争辩毫无意义。
(3)可怕的性侵
就在我迷迷糊糊快要入睡时,我感到阿卜杜勒拉赫曼的手放在了我的腿上,一寸一寸地在我身上游走。我猛地惊坐起来,摸索着弄亮了电灯,但灯光正在逐渐变暗。“别碰我。”我警告他。
“我要操你。”他肯定地说。
“滚开!”我对他说。我感到体内的血液都凝住了。我告诉自己要冷静,但我很害怕,不是愤怒,是害怕,而我很少害怕。
“我要操你。”他又说了一遍。
“不要……”我真希望我的声音没有颤抖。“安拉会惩罚你的。如果你敢碰我,就不能去天园。”我曲起双腿,抱膝坐着。“你已经结婚了,你有老婆,《古兰经》也说不可碰外邦女子,否则就会下地狱。”我一字一顿地说。
接下来的沉默就像数小时一样漫长。然后阿卜杜勒拉赫曼又将手伸过来,摸着我的大腿。我一阵战栗,甩掉了他的手。“别碰我!”我又说,“安拉会杀了你,我会杀了你。”
这一次,他笑了。“你杀不了我!你是女人!”说着,他解下了裤带。
“安拉会送你去哲罕南的。”我又说了一遍。
阿卜杜勒拉赫曼挠了挠自己,然后脱下了裤子。我缩到了墙角。
“别过来。”我再次警告道。这时我看到了一道银色的亮光。
“我要操你。”他拿着切肉刀,威胁我就范。
“滚开!”我不断地说道。他将刀压在我的脖子上,我闭上了眼睛……
……
没有不好看的书, 活动 时买更划算
评分一个女记者被绑架了的故事。
评分为战争做祭品的寡妇、孩子、婴儿甚至小狗的无奈;
评分京东的东西一如既往的好。
评分纸质很一般,一般到像盗版的
评分阿帕阿帕莹莹莹莹莹莹
评分非常好,了解不同国家的民族和政治
评分在路途上想起爱情来,觉得最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。而是,我们两个人,并排站在一起,看看这个寂寞的人间。 他应更像是你独自在荒凉旅途中,偶然邂逅的旅伴。夜晚花好月圆,你们各自走过漫漫长路,觉得日子寂寞而又温情跌宕。互相邀约在山谷的梨花树下,摆一壶酒,长夜倾谈。 植物一样的人是好看的。他们经历独特,但所言所行,丝毫没有浮夸。待人真诚实在,有一种粗率的优雅。人生观是开阔而坚定的,自成体系,与世间也无太多瓜葛。若看到不管是何种职业的人,在人群面前表演欲望太过强盛,用力通过各种媒介来推销和演出,便觉得动物性的一面太过明显。功夫做足,野心昭显,昌盛踊跃,最终不过是普遍性的平庸。 能够产生联系的人,似乎总是自动出现。而当他们出现的时候,也总是能够自然地识别。好奇盲目的社交年龄过完之后,心里的喜与不喜已经清楚分明,欲望也不沸腾。知道生活中所真正需要的关系,不过是那么几人。若没有与之保持长久关系的心得,那么见与不见,好与不好,都是无所谓的事情。 但终究,每一个人的内在只能独享。人无法渴求被理解。他人的理解有时与己无关。被分享最多的内在,通常只是整体之中较为肤泛的一个层面。从这一点来看,我们的确是生而孤独的。即便有人给了我们感情,也仍是孤独的。因这感情有可能只是他出发于自我的幻觉和执念。 无论男女,我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓、逻辑不清,是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、禁锢、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人,可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑,从不故意露出锋芒,却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘。 一些人喜欢故作兴奋状,五的事情,觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己,十的事情,觉得不过是八。我倾向后者,这样可以保持平静和后退的余裕。 他们在房间里高谈阔论,我在院子里看着三棵杏花树,抽完一根烟。心里仿佛完成了一首诗。天边晚霞已落,不如找个地方喝酒。 …… 自序 [与作品] 我在一九九八年,兴之所至,以一个随意的笔名开始写作。从二〇〇〇年出版《告别薇安》起,至今出了十二本书,写作的生涯已行进到十五年。这些书题材纷杂,有短篇小说、长篇小说、散文、摄影图文、采访、与音乐摄影的合作集等等。比较集中的依旧是散文和长篇小说。 对读者来说,有些更偏爱我的小说,有些更偏爱散文,取向不一致。而我会一直把散文和小说交错着写下去,不会放弃任何一种其他形式。因小说与散文的属性完全不同。 小说对一个写作者来说,是重大的舞台,人物轮番上场,虚拟出一个悲欢离合的世界。散文是小花园,有茶席,有一炉香,花好月圆,有一个聆听的人。小说呈现写作者的价值感和思考,有探索个体和世间之秘密的动力。散文轻巧许多,但需要真性情。 我的散文,写得最多的,不过是自己的生活。旅行、家人、物品、阅读、情爱观、人生观、审美观……把这些文字写给自己,以此作为一种思省、记录、整理、清洗。而当它们印刷流动之后,我就忘了它们。我会继续开始写下一本书。我在生活中很少回忆往事,但若在某个时刻,有必要,则会丝毫不差地回忆起若干细节。它们是一些被打包起来的行李,搁置在某个角落。
评分很好很精彩
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