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學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐

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韋誌中 著



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發表於2024-05-19


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齣版社: 清華大學齣版社
ISBN:9787302359074
版次:1
商品編碼:11461128
品牌:清華大學
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-05-01
用紙:膠版紙
頁數:228
字數:363000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》以體驗式團體教育模式為切入點,對學校心理學的研究視角和方法進行瞭全新的探索。書中提齣的“校園生態文化建設”、教師心理資本建設等理念,對學校管理者如何更好地管理學校、建設和諧校園也將足很好的藉鑒。本書中的大量體驗式團體在學校心理健康教育中的案例,也是學校心理老師們可供藉鑒和激發靈感的窗口。  《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》適用於各中小學教師作為教學方式參考,以及班主任藉鑒作為班會傢長會的參考。

作者簡介

韋誌中,安徽臨泉人,民盟盟員,二級心理谘詢師、國傢心理督導師。畢業於中科院心理所心理學函授大學心理谘詢與治療專業,從事心理谘詢與心理學研究工作15年。全國體驗式團體教育模式論壇主席、全國心理技術應用高峰論壇理事、本會團體心理谘詢研究院院長、武漢大學現代心理學研究中心特約研究員、廣州大學心理技術應用研究生班負責人、廣州市韋誌中心理谘詢工作室創辦人、廣州心絲帶心理誌願者協會會長。
著有《誰在掌控你的人生》、《嚮<西遊記>取育兒經》、《幸福乾預一一一生受用的26堂幸福課》、《學校心理學工具箱指導手冊》等作品。

內頁插圖

目錄

第一部分 基礎理論及技術闡釋第一章 學校心理學概述第一節 什麼是學校心理學一、學校心理學的概念二、學校心理學的基礎理論構成第二節 學校心理學的發展及現狀一、學校心理學的源起二、世界各國的學校心理學三、學校心理學的未來發展趨勢第三節 學校心理學的研究方法及從業一、學校心理學的主要研究方法二、各研究方法在學校心理學中的應用三、學校心理學傢的培養二、體驗式團體教育模式第二章 教育教學過程最優化與體驗式團體教育模式第一節 教育教學過程最優化理論一、教育教學過程最優化的概念二、巴班斯基理論的內容第二節 國內教育教學過程最優化進程一、國外教改思想的影響二、新課改引發的最優化實踐第三章 體驗式團體教育模式第一節 教育教學最優化一、教育最優化與教學最優化的關係二、教育最優化與教學最優化的順序三、教育教學最優化中的人、場和技術三、“三維”課標與教育教學最優化第二節 體驗式團體教育模式概述一、體驗式團體教育模式的主要觀點二、體驗式團體教育模式的理論基礎三、體驗式團體教育模式的理論架構四、體驗式團體教育模式的特點五、體驗式團體教育模式的評估第四章 體驗式團體教育模式的“三位一體”思想第一節 教師優化方麵的“三位一體”思想一、教育工作者的“三位一體”觀念二、教學過程的“三位一體”策略三、“三位一體”技術四、教師品格優化的“三位一體”五、教育工作者曆史觀中的“三位一體”第二節 學校文化的“三位一體”一、校園文化二、班級文化三、課堂文化第三節 學生優化的“三位一體”一、學生優化的三個方嚮二、學生成長的三條主綫……第二部分 體驗式團體教育模式具體實施附錄一 體驗式團體教育模式在學校中的探索與實踐附錄二 教師職業幸福感問捲調查錶附錄三 心理資本問捲(職能部門)後記參考文獻

精彩書摘

  2.父母離異對孩子的影響  美國一些學校的心理學傢就離婚對兒童的影響進行瞭調查,他們發現,父母離婚對兒童有著不同程度的影響。  父母離婚時,不同年齡的兒童的適應和反應是不同的。  (1)2歲半~3歲3個月的兒童錶現齣倒退行為。  (2)3歲8個月~4歲8個月的兒童錶現齣易怒、攻擊性行為,以及自我責備和迷惑。  (3)5~6歲的兒童錶現齣更多的焦慮和攻擊性行為。  (4)7~8歲的兒童錶現齣悲哀、害怕以及希望和解的幻想。  (5)9~10歲的兒童錶現齣失落感、拒絕、無助、孤獨及憤怒與忠誠的矛盾。  (6)11歲以上的兒童錶現齣悲傷、羞恥,對未來和婚姻感到焦慮、煩惱、退縮。  據我國精神病學專傢黃悅勤(1999)的報道,在大學生人格障礙的調查中,父母不和睦傢庭子女的患病率為5.56%,是和睦傢庭的2.5倍;單親傢庭人格障礙的患病率為11.76%,是雙親傢庭的5.9倍。  國內外的心理學及精神病學者都認為夫妻關係緊張、不和睦、長期的敵意、分居、離婚等對雙方及子女的行為影響很大。  由於我國傳統文化及觀念的影響,夫妻雙方在孩子問題上很難達成一緻。他們視孩子為自己的私有財産,不考慮孩子的需要,這就更容易造成對孩子身心發展的不良影響。  3.網絡媒體問題  目前中國的青少年網民數已經達到3.14億人,占青少年網民的70%。  中國孩子上網成癮的問題,是被美籍華人陶宏開教授首先揭露齣來的。2004一-2005年,全國媒體對此都進行瞭大量的報道。中國媒體始終把陶宏開教授稱為“戒除網癮專傢”,而陶教授本人卻很不願意接受這個稱號,他經常說自己是素質教育專傢。他認為,中國齣現大量“網癮孩子”的根本原因是應試教育。其本質上是對應試教育的一種消極對抗,是他們在毫無退路、無可奈何的情況下,選擇的一種叛逆行為。  4.學校心理谘詢的發展  學校心理學的一個重要任務是開展學校心理谘詢,而正是學校心理谘詢事業的發展,纔促進瞭學校心理學的産生、發展和推廣。在中小學裏,有“問題”兒童或青少年,也有“學校處境不利”兒童或青少年。如何通過學校創造條件,教師與傢長的關心以及本人的努力,改變這種“問題”和“處境不利”的地位,使這部分兒童或青少年能夠在中小學健康成長,學校心理谘詢工作必然成為主要的途徑,而學校心理學傢正是這種學校心理谘詢的主力軍。  ……

前言/序言

  由教育教學優化嘗試引齣體驗式團體教育模式的相關理論和實踐闡述,力求呈現科學、全麵、係統的理論架構和實操方案,期待能使讀者有所藉鑒。同時,拋磚引玉,以引齣更多人對教育教學改革優化的探索。  本書共分兩大部分,第一部分為基礎理論及技術闡釋,主要包括五章,分彆為:第一章學校心理學概述,闡述學校心理學的基本定義、發展曆史和現狀、研究方法,及與相關學科的區彆和聯係等;第二章教育教學過程最優化與體驗式團體教育模式,包括教育教學最優化理論、國內外教育教學最優化的進程,以及教育教學最優化探索新背景下引發的體驗式團體教育模式的介紹和闡述;第四章體驗式團體教育模式的“三位一體,,思想,係統闡述體驗式團體教育模式中的“三位一體”思想,包括教師優化、學校文化、學生優化及團體動力場優化的三位一體思路和理論架構;第五章體驗式團體教育模式操作技術,主要包括團體技術的製作與轉換,以及暖身、轉換、工作、結束各階段的技術轉換方法和實例呈現。  第二部分為體驗式團體教育模式具體實施,主要包括五章,先分彆從教師心理資本優先實踐、校園生態文化建設及心理健康課、體驗式團體教育模式班級建設(包括班會與傢長會)、體驗式團體教育模式下的課堂四個方麵詳細介紹體驗式團體教育模式的實施領域和技巧,並附有大量案例,最後簡單介紹瞭整個模式的發展過程。這一模式作為一個全新探索,對學校心理學的相關研究和發展起到一定的推動作用。  編者
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人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積纍,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。   對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。   一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。   牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。   二、讀書開闊人的視野   書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯係的,現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性,如果隻知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方麵的知識,纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然隻上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。   三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀   人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積纍,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。   對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。   一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。   牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。   二、讀書開闊人的視野   書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯係的,現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性,如果隻知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方麵的知識,纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然隻上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。   三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀   人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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