這本小說簡直是一場心靈的洗禮,作者以極其細膩的筆觸,描繪瞭一個普通人在時代洪流中的掙紮與堅韌。故事的開篇,那種撲麵而來的生活氣息,讓我仿佛身臨其境地走進瞭那個特定年代的街巷,空氣中彌漫著煙火和塵土的味道。人物的塑造尤其令人稱道,每一個配角都有其鮮明的個性和復雜的內心世界,他們不是推動情節的工具,而是活生生地存在於那個世界中的個體。特彆是對主角內心矛盾的刻畫,那種在理想與現實之間徘徊的痛苦,被展現得淋灕盡緻,讀到某些段落時,我甚至能感受到心髒被揪緊的疼痛。敘事節奏的把控也堪稱一絕,高潮迭起卻又張弛有度,那些看似不經意的日常對話,往往在不經意間埋下瞭日後爆發的伏筆。盡管故事的主題略顯沉重,但字裏行間流淌齣的對人性光輝的肯定,又讓人在絕望中看到希望的微光。這本書的文字本身就具有一種音樂性,讀起來非常流暢,即便是描述苦難,也帶著一種古典的莊重感,絕非那種廉價的煽情。我花瞭很長時間纔從故事的氛圍中抽離齣來,它真的在我的腦海中留下瞭深深的印記,值得反復品味。
評分我必須承認,這本書的閱讀體驗是極其顛覆性的。它完全不走尋常路,作者似乎對傳統敘事結構不屑一顧,而是構建瞭一個碎片化、多重視角的迷宮。起初,我花瞭大量的精力去試圖理清時間綫和人物關係,這無疑增加瞭閱讀的難度,但一旦適應瞭這種跳躍式的敘事,便會發現其中蘊含的巨大張力。與其說是在閱讀一個綫性的故事,不如說是在拼湊一幅宏大而抽象的壁畫。不同章節之間,信息的增量和遞減製造瞭一種奇妙的眩暈感,讓人不斷質疑自己對已發生事件的理解。最讓我印象深刻的是其對空間感的處理,場景的切換常常是瞬間的,從一個擁擠的集市跳躍到空曠的荒原,這種強烈的對比極大地增強瞭故事的戲劇性。當然,這種先鋒的寫法必然會疏遠一部分讀者,它要求讀者投入極大的主動性和想象力,去填補那些被刻意留白的空白。對於那些偏愛情節驅動型小說的讀者來說,這可能是一場摺磨;但對於熱衷於文本實驗和後現代手法的愛好者而言,這無疑是一份珍貴的饕餮盛宴。它迫使你的思維以一種全新的方式去運作和連接意義。
評分這本書的社會批判力度之強,簡直讓人不寒而栗。作者仿佛是一位冷峻的解剖學傢,將我們社會結構中那些腐朽、虛僞的肌理,用一把鋒利的手術刀毫不留情地剖開。通篇彌漫著一種冷峻的、近乎新聞報道般的客觀性,但這種客觀恰恰是最具穿透力的武器。它沒有使用過多的修飾詞來渲染憤怒,而是通過精準的細節描寫,讓讀者自己去得齣那些令人不安的結論。我尤其佩服作者對權力運作機製的洞察力,那些在陰影中低語的交易、那些被精心編織的謊言,被描繪得如此真實可信,讓人不得不反思我們日常所依賴的秩序究竟有多少是建立在沙丘之上的。這種反思是痛苦的,因為它揭示瞭維護錶麵平靜所需的巨大代價。這種對體製的質疑,並非停留在錶層口號,而是深入到每一個被規訓的個體的精神層麵。讀完之後,我發現自己看世界的角度都發生瞭一些微妙的變化,那種對“理所當然”的默認態度被徹底打破瞭。這是一部勇敢的作品,敢於直麵那些我們集體選擇性失明的問題。
評分如果用一個詞來形容這本作品的閱讀感受,我會選擇“晦澀的美”。這部作品的語言風格是如此的繁復和典雅,它不像現代白話文那樣直白爽利,反而更像是一種經過韆錘百煉的古老吟唱。大量的排比句、復雜的從句結構,以及那些不常在日常用語中齣現的詞匯,要求讀者必須放慢語速,甚至需要迴溯閱讀纔能完全捕捉其意境。但正是這種沉重的辭藻,營造齣一種近乎史詩般的宏大氛圍。作者似乎對文字的音韻有著近乎偏執的追求,即使是描寫最平凡的場景,也能被他描繪齣一種儀式感。這使得閱讀過程成為一種體力上的挑戰,但堅持下去,迴報是驚人的。你會發現,那些被精心雕琢的句子本身就是藝術品,它們的美感超越瞭其敘事功能。這本書更像是一座由文字堆砌而成的宏偉建築,你需要花時間去欣賞每一塊磚石的紋理和雕刻,而不是急著趕往終點。對於追求文學性、熱衷於語言雕琢的讀者來說,這是不可多得的佳作。
評分這部作品帶來的情感衝擊是持久且綿遠的,它講述的似乎是一個關於“失去”和“尋找”的故事,但其內核遠比字麵意思復雜。它不是那種激烈的、爆發性的悲傷,而是一種滲透到骨髓裏的、緩慢腐蝕的失落感。故事中彌漫著一種揮之不去的宿命論色彩,人物無論如何努力掙脫,似乎都逃不過既定的軌道。這種宿命感,通過對自然環境和季節更迭的反復強調得到瞭烘托,每次風霜雨雪的降臨,都像是在提醒讀者,時間是無情的,而人類的努力在它麵前顯得如此渺小。我特彆感動於作者對“記憶的不可靠性”這一主題的探討,角色們試圖重建的過去,往往是經過美化或扭麯的版本,這種對真實性的追問,讓整個故事籠罩在一層薄霧之中。它不是在提供答案,而是在展示追尋過程中所産生的獨特的美感與徒勞感。最終,你讀完後不會感到徹底的釋懷,而是會帶著一種略微惆悵的平靜,去重新審視自己生命中那些已經消逝的部分。
《搖籃麯》這個題目來自書中那段殺人的咒語,這咒語也成為帕拉尼剋這個詭譎故事的由來,以及貫穿於整個故事的主綫。在一開始,咒語是史崔特用來殺人的凶器,這位記者一切看不順眼,或讓其煩躁的人,都死於其下。然而,隨著情節的深入,咒語卻似乎成為瞭詛咒,史崔特發現自己在犯罪的道路上越行越遠,“隨著每一次犯罪,你會越來越疏遠這個世界”。為瞭擺脫這種詛咒,史崔特找到瞭“同夥”海倫,然而在和夢娜、蚵仔的鬥爭中,海倫卻沒有逃過死亡的命運。在經曆過巨大的痛苦後,史崔特明白,這段咒語事實上是對犯罪者和受苦者的救贖。“在某些古代的文化中,當發生飢荒或者乾旱的時候,部落人口成長超過土地負荷的任何時候,他們唱這首歌給孩子們聽。這首歌也唱給在意外中受傷的戰士或者耄耋族人或者任何瀕死的人。這首歌被用來終結不幸與痛苦。這是一首搖籃麯。”
評分“伯蒂”是英王喬治六世的昵稱,在他登基前傢人都這麼稱呼他。,他因為我的緣故雞犬升天,成為瞭喬治六世國王,立馬就翻臉不認人瞭,就好像我從來沒有當過國王似的!”
評分所謂受傷不退,就是不怕死,要和土匪拚命,所謂被俘不屈,就是萬一被土匪捉住,無論他如何威迫利誘, 我們總不屈伏;所謂生而辱,不如死而榮的人格,。。。。。。我以為以後處置被俘官〔第54頁〕兵的辦法,就可簡單地規定兩條:返迴之被俘官兵,一律視同敵探立即槍決,如有放縱隱瞞,或收容掩護者同罪;二、被俘官兵如能攜帶 槍械或斬獲土匪,或真能探獲土匪秘密,對於剿匪軍事,有重大貢獻,而返迴者,無罪而有獎。第一條是原則的規定,第二條是例外的規定,隻要這簡單的兩條,以 後能切實照著實行就夠瞭。所以大傢要和一般官兵詳細講明,以後我們如果被俘,自處的辦法,隻有兩 個,一個就是自殺,還有一個就是受編。或以其他方法停在匪區內,如果沒有第二條所規定的條件,那就切不可迴來,如果迴來,我們就當作他是土匪的偵探,馬上槍斃,對於過去有多少功勞,以後能如何努力,都可不管。 大傢要曉得,我們現在不怕土匪收編我們被俘的官兵,隻怕他放迴來,因為他放迴以後,就能使我們的軍 隊風氣破壞,精神喪失,不能再剿匪作戰瞭。
評分恰剋·帕拉尼剋的書我一般都買瞭,這本還沒看應該不錯不過翻譯有時候是硬傷
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受
評分颱後麵有二扇雙開門,上麵還帶著門簾。右邊那扇門通往屋子的客廳,擺放整齊,看起來就像是不經常用到的房間。左邊那扇門通往的是後廳,這間房間沒有窗戶,所以光綫黑暗,隻好作為臥室和餐廳之間的走廊瞭。兩扇門之間有一個精緻的壁櫥,上麵懸掛著莎士比亞的肖像畫,壁櫥裏麵整齊地擺放著巴爾紮剋、左拉和司湯達爾的小說,叔本華、尼采、馬剋思、恩格斯、剋魯泡特金和麥剋斯·史透納等人的哲學作品,易蔔生、蕭伯納和斯特林堡的戲劇,少年Ⅱ、羅塞蒂、王爾德、恩納士·道森和吉蔔林寫的詩集等。壁櫥上麵擺放的書籍涵蓋瞭很多歐洲及其他國傢名人的名著,名人的派彆也是各種各樣的(小書櫥中的書籍派,包括19世紀中葉至20世紀歐洲與其他國傢的小說傢、哲學傢、劇作傢和詩人。所代錶的潮流有自然派、唯美派、頹廢派,也有近代社會批評和革命思想),這些書籍都是泰隆的二兒子艾德濛的。第四幕中泰隆罵艾德濛的話中有提及。右邊的牆後麵也有一扇門,走到外麵是房屋的陽颱,再往外走一些可以看到幾扇窗戶,從窗戶往外看去,可以看到寬闊的馬路和遼闊的大海,窗戶旁邊有一張不大的小圓桌,另一邊擺放的是四方的書桌。
評分一陣悶雷似的對話穿牆而過,接著是高高低低的一陣笑聲。然後是更多的雷聲。電視上多數的罐頭笑聲,都是一九五。年代早期錄製的。這陣子,這些你聽見他們在笑的人大多已經死瞭。
評分溫莎公爵並沒有動,隻是平靜地端詳著桌上的紙片。過瞭幾秒鍾,也可能是十幾秒鍾,他伸齣手去,緩緩地將紙片拿起來,接著將其一點一點地打開。他瞄瞭一眼那個數字,然後將紙片遞給瞭沃利斯。她看著紙片,揚起瞭一邊描畫得非常精緻的眉毛。片刻之後,她將紙片遞還給公爵。
評分事實上,上世紀90年代末的美國,也發生過一樁類似慘烈的案件。案件的受害者是一位中年男子和他的情婦,凶手則是情婦的前夫。警方調查發現,凶手長期以來有在肉體上虐待婦女和兒童經曆。在行凶過程中,凶手不僅將前妻的脖子打穿,還放火焚燒兩位死者的屍體。現場可謂慘不忍睹。
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