漢代是中國書法史的鼎盛時期，漢承秦製，朝廷官方文書以篆書為主，民間及下層官吏以隸書通用。因隸書比篆書省易，且書寫快速使用方便，富於旺盛的生命力，促使上層統治者在詔書、金石刻辭及官方文件中使用，推動瞭文字的發展，緻使隸書成為漢代的主要書體。
　　漢代流傳下來的隸書主要分兩類：一類是墨跡，書寫在帛書、竹木簡牘上，書寫時間貫串於整個西、東漢。主要有湖南長沙馬王堆齣土的帛書《老子》乙本，山東臨沂銀雀山齣土的《孫臏兵法》，湖北江陵鳳凰山齣土的木牘，甘肅居延、武威、敦煌齣土的竹木簡牘等幾十萬字隸書。另一類是碑刻，書寫年代除瞭《楊量買山地記》，《五鳳二年刻石》、《廩孝禹刻石》等少量西漢刻石外，大量的是東漢碑刻隸書，流傳至今有《乙瑛碑》，《史晨碑》，《禮器碑》、《張遷碑》，《華山碑》，《曹全碑》，《石門頌》等三百多種。一九oo年以前，由於漢簡墨跡隸書尚未齣土，zui能代錶隸書成就的，則是東漢碑刻隸書，清王澍曾評：一隸法以漢為極，每碑各齣一奇，莫有同者』
　　《史晨前後碑》，此碑兩麵刻，前碑稱《魯相史晨孔廟碑》，後碑稱《魯相史晨饗孔廟碑》，東漢建寜二年一二八九一立。前碑十七行，行三十六字；後碑十四行，行三十六字，現存山東麯阜孔廟，與《乙瑛》、《禮器》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆嚴謹，結體方正。字體圓潤，中宮緊密。提按輕重，筆力遒勁。波磔分明，溫文爾雅。清萬經評此碑：一修飭緊密，矩度森然，如程不識之師，步伍整齊，凜不可犯，清孫承澤評：一字復爾雅超逸，可為百世楷模，漢石之zui佳者也，清方朔題跋：一書法則肅括宏深，沉古遒

 ......