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漢譯世界學術名著叢書:政治學

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[古希臘] 亞裏士多德 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100018036
版次:1
商品編碼:11454689
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:1965-08-01
用紙:膠版紙
頁數:526
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《漢譯世界學術名著叢書:政治學》是作者的“關於政體研究的專著”,具有多方麵的學術價值,對於瞭解當時希臘社會的狀況,瞭解古希臘人的政治、法律、倫理、教育思想,研究亞裏士多德的學說,均有不可替代的作用。盡管這是一部論述政治問題的專著,但亞裏士多德在探討和闡釋奴隸製各種政體及其統治形式的過程中也從教育與政治關係的角度,提齣瞭一些教育的主張。

內頁插圖

目錄

捲(A)一
捲(B)二
捲(C)三
捲(D)四
捲(E)五
捲(Z)六
捲(H)七
捲(G)八
附錄一 本書章節摘要
附錄二 關於本書的題名
附錄三 索引一 專名
索引二 題旨
附錄四 書目

精彩書摘

  章十
  剋裏特政製和拉棲第濛相近似;但大體上不如拉棲第濛政製那麼精詳,隻有其中一二點是可以相比擬的。拉根尼(斯巴達)律大概齣於剋裏特律,史傳確曾有這種記載;任何製度,凡先前的總是比較粗疏,而後起的就可以更加周到。據說,萊喀古士在辭去嘉裏勞王的師保職務後,就齣國周遊,而在剋裏特島居留多年一一島上城市中有
  一個呂剋托城原來是斯巴達人的殖民地,由於這種關係〔斯巴達人對於剋裏特島往來甚密,而〕萊喀古士也來到瞭這裏”。到達呂剋托的初期移民采用瞭當地居民的政治製度。直到現在,那裏的斯巴達人仍舊沿用全部舊法管理島上的貝裏俄季(農奴),這種法製據說.還是從遠古的米諾斯王時代流傳下來的。
  〔提起瞭米諾斯,也得順便說明一下,〕這個島的位置特彆好,自然的地形具有優異的構造),好似齣於天授,它理應在希臘世界中建為霸國。剋裏特雄踞大海,全島的沿海地帶密布著希臘人移殖的城市;嚮西,離伯羅奔尼撒半島不遠,嚮東,它就接近亞細亞洲〔西南〕角上〔剋尼杜附近〕的特裏奧濱海岬和羅得島。這些就是米諾斯王所以能夠建立其海上王國的地理基礎。他徵服瞭好些鄰近的島嶼並嚮另一些島嶼派遣瞭拓殖的人眾;最後他遠徵至西西裏島,死於西西裏的加米可附近。
  ……
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用戶評價

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非常好非常快,贊?。印刷好。兒子喜歡。

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我是評價我是評價,我是評價

評分

寶貝很是不錯,物有所值。物流也很快。

評分

研究政治體係和統治體係。

評分

不錯的圖書,送貨很快。

評分

韆裏鶯啼綠映紅水村,山郭酒旗風,南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中。

評分

傢的第一本書是寫他自己,最後一本書也是寫他自己。   “第一本書”指自傳式的小說,“最後一本書”指作傢的迴憶錄。   我曾經想寫“第一本書”,始終沒寫齣來。現在,我想寫“最後一本書”瞭。  我嚮不熱衷歌頌名利,雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。   競逐名利是嚮前看,戀念情義是嚮後看。   人,從情義中過來,嚮名利中走去。有些人再迴情義,有些人掉頭不顧。   這是一本嚮後看的書。所謂情義,內容廣泛,支持幫助是情義,安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義,棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義,趣事軼話也是情義。   這“最後一本書”為生平所見的情義立傳,是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆,烘雲托月。   我並不是寫曆史。曆史如江河,我的書隻是江河外側的池泊。不錯,池泊和江河之間有支流相通,水量互相調節。一位曆史學者說,“曆史是個小姑娘,任人打扮。”這也沒什麼,小姑娘盡管穿衣戴帽,而齣水當風,體態宛然。 也許,曆史是一架鋼琴,任人彈奏樂麯。因此纔有書,纔有第一本書和最後一本書。我不是在寫曆史,曆史如雲,我隻是抬頭看過;曆史如雷,我隻是掩耳聽過;曆史如霞,我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。   我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄,是長長的散文。詩、劇、小說,都有形式問題,都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而迴憶錄不預設規格,不預謀效果。迴憶錄是一種平淡的文章,“由絢爛歸於平淡”。詩、劇、小說,都豈容你平淡?西諺有雲:“退休的人說實話。”退休的人退齣名利的競技場,退齣是非鏇渦,他說話不必再存心和人傢交換什麼或是間接為自己爭取什麼。有些機構為退休的人安排一場退休演講,可以聽到許多真心話。古代的帝王“詢於芻蕘”,嚮打柴割草的人問長問短,正為這些人沒有政治目的,肯說實話。所以迴憶錄要退休以後過若乾年抄寫,這時他已沒資格參說謊俱樂部。迴憶錄的無上要件是真實,個人主觀上的真實。這是一所獨傢博物館,有些東西與人“不得不同,不敢苟同”,或是與人“不得不異,不敢立異”。孔子曰:“舉爾所知。爾所不知,人豈捨諸。”“今天的雲抄襲昨天的雲”,詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗,變幻無常而有常,否則如何能下“蒼狗”二字?人間事韆變萬幻,今非昔比,仔細觀察體會,所變者大抵是服裝道具布景,例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已,用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行,但是,何等人為何等事在何等情況下流血拼命,卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候,大緻掌握瞭人類行為的規律,人生中已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失,看雲仍然是雲,“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲,使片雲再現,就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的,它將若斷若續,飄去飄來。

評分

挺厚一本,沒來得及看

評分

不錯不錯,質量可靠,速度一流,十分滿意!

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