这本书的题目,让我思考中国近几十年来在政治体制上的巨大变迁。我很好奇,作者是如何界定“民主治理”在中国的具体含义的?它是否意味着一种自上而下的治理模式,同时又在某种程度上体现了民意的诉求?我尤其关注书中是否会探讨,在中国这个拥有庞大人口和复杂社会结构的国家,如何才能有效地实现“敬畏民意”。我猜想,书中可能涉及到了对各种社会力量如何参与到政治决策过程中的分析,比如利益集团、知识分子群体,以及普通民众。同时,我也对“政治改革”的部分充满期待,希望书中能够深入浅出地解析那些推动中国政治发展的关键性改革,以及改革中存在的挑战与机遇。
评分这本书的封面设计非常有吸引力,一种沉静而有力的视觉语言。封面上的“敬畏民意”四个字,本身就带着一种严肃的探讨意味,让人联想到那些在历史长河中,那些试图理解和回应人民声音的政治实践。我当时在书店里,仅仅是看到这个书名和封面,就有一种强烈的购买欲。在我看来,这本书不仅仅是一本关于政治的学术著作,更可能是一份对于中国社会转型期深层问题的深刻洞察。想象一下,在广袤的中国大地上,民众的声音如何被收集、被解读,又如何影响着国家的政策走向,这本身就是一个极其复杂而又充满魅力的议题。我对书中可能涉及的案例分析和历史梳理充满了期待,希望它能为我打开一扇通往中国政治内在逻辑的窗户,让我能够更清晰地理解这个正在快速变化的国家的政治脉络。书的厚度也适中,似乎预示着内容的扎实,而非流于表面的泛泛而谈。
评分在信息爆炸的时代,能够一本专注于深度分析中国政治的书籍,实属难得。我对于书中探讨的“民主治理”部分,充满了好奇。民主治理,在不同的国家有不同的表现形式,我希望这本书能为我展现出中国式的民主治理的独特之处。是否涉及到了基层治理的创新?例如,社区层面的民主协商,或者网络时代的民意表达平台?“政治改革”的部分,则让我联想到那些牵动国计民生的重大决策,这本书是否会剖析这些改革的动因、过程和可能带来的深远影响?我期待书中能有对那些关键性的改革节点进行回顾和分析,以及对未来改革方向的预测。
评分这本书的书名,总让我想起那些在时代洪流中,那些试图驾驭汹涌民意的领导者和政治家。我很好奇,作者在书中是如何定义“敬畏民意”的?它是一种绝对的服从,还是一种审慎的权衡?在中国的历史和现实中,这种“敬畏”又表现为哪些具体的政治行为和制度安排?我猜想,书中可能会对不同历史时期,不同领导人的民意观进行深入的分析,比如改革开放初期,又或是当下的新时代,民意的角色和影响力又有哪些变化。我对书中可能揭示的,中国政治在吸纳和回应民意方面的创新性实践,以及在这一过程中所面临的内在张力和外部压力,都充满了强烈的求知欲。
评分我之前对中国的政治体制一直抱有一些模糊的看法,总觉得它在效率和稳定之间寻找着某种平衡,但具体是如何实现的,又面临哪些挑战,一直没有一个清晰的图景。这本书的出现,就像是为我提供了一把解开谜团的钥匙。我非常好奇作者是如何将“民主治理”和“政治改革”这两个看似有些宏大和抽象的概念,具体地落实在中国语境下的。是探讨了哪些具体的改革措施?这些措施又是如何体现了对民意的“敬畏”?我尤其关注书中是否会涉及一些具体的制度设计,比如公众参与的渠道、意见表达的机制、以及这些机制在实际运行中的效果。我希望这本书能够避免空泛的理论说教,而是用详实的数据、生动的案例,甚至是一些政策制定者的视角,来展现中国政治改革的真实面貌。
评分好书,值得好好学习,喜欢没的说
评分政府没有为公民的幸福生活提供客观条件是一种重大失职,但试图超越自己的能力去实现公民的幸福,或者试图替代公民去实现公民的幸福,则是相当危险的。著一、敬畏民意、政改需抓住机遇、全球化与中国模式、中国治理变迁30年、蒋治与合法性、走向官民共治的社会治理。 俞可平,男,1959年生,浙江诸暨人。教授,政治学、哲学双学科博士生导师。1988年北京大学国际政治系政治学专业毕业,获政治学博士学位,成为我国自己培养的第一代政治学博士。现任中共中央编译局副局长、中央编译局比较政治与经济研究中心主任、北京大学中国政府创新研究中心主任、清华大学政治发展研究所所长,并任中央马克思主义理论研究和建设工程“马克思主义经典著作基本观点研究”课题组首席专家、中国地方政府改革创新课题总负责人,曾任联合国政府创新咨询专家、美国哈佛大学、杜克大学和德国柏林自由大学等校访问教授。主要研究领域:当代中国政治、政治哲学、比较政治、全球化、治理与善治、公民社会、政府创新等。 人民政协与民主决策。我们通常说人民民主有四种形式,即民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,这说明人民主体现在国家权力产生和运行的各个环节。在这些环节中,民主选举和民主决策对于人民民主而言,尤其具有决定性的意义。民主选举主要解决权力的产生问题,即通过自由公正的选举,将最能代表人民利益的官员选拔出来,授予他们权力。民主决策主要解决权力的使用问题,即选举产生的官员不能为所欲为地使用其手中的权力,他们在制定政策时必须听取人民群众的意见。从我国基本政治制度的设计看,民主选举主要是各级人民代表大会的功能,人民政协在民主选举方面没有相应的制度性授权。但对于民主决策,各级政协可以而且应当发挥重要的作用。一方面,应当改善政协委员的选拔和择优机制,加强政协机关的自身建设,提高政协委员的代表性和参政议政能力,从而增强政协自身对政府决策的影响力;另一方面,也应当考虑如何通过制度创新,使各级政协成为广大人民群众参与和影响政府决策的合法渠道。
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评分俞可平的文字是了解当代中国的一把钥匙。
评分京东配送书很快 快递是京东的特色了 快递员都非常nice 但是购书的时候会出现买的时候说有货 但实际上要等10来天采购期的情况 望改进
评分在中国政治改革的进程中,这样的书永远不会晚的。期待本书的英文版:)
评分中国文脉一中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流,在近处很难发现,只有从远处看去,才能领略大概,就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。正是这条天际线,使我们知道那个天地之大,以及那个天地之限,并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。因为太重要,又处于隐潜状态,就特别容易产生误会。因此,我们必须开宗明义,指出那些最常见的理论岔道,不让它们来干扰文脉的潜流——一、这股潜流,在绝大多数情况下,不是官方主流;二、这股潜流,在绝大多数情况下,不是民间主流;三、这股潜流,属于文学,并不从属于哲学学派;四、这股潜流,虽然重要,但体量不大;五、这股潜流,并不一以贯之,而是时断时续,断多续少;六、这股潜流,对周围的其他文学现象有吸附力,更有排斥力。寻得这股潜流,是做减法的结果。我一向主张,研究文化和文学,先做加法,后做减法。减法更为重要,也更为艰难。减而见筋,减而显神,减而得脉。减法难做,首先是因为人们千百年来一直处于文化匮乏状态,见字而敬,见文而信,见书而畏,不存在敢于大胆取舍的心理高度;其次,即使有了心理高度,也缺少品鉴高度,与多数轰传一时的文化现象相比,“得脉”者没有那么多知音。大胆取舍,需要锐利斧钺。但是,手握这种斧钺的人,总是在开山辟路。那些只会坐在凉棚下说三道四、指手画脚的人,大多不懂斧钺。开山辟路的人没有时间参与评论,由此造成了等级的倒错、文脉的失落。等级,是文脉的生命
评分内容很好,深度不够,反映的问题很客观
评分非常好的商品,下回还会购买。。。
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