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中国水仙

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江泽慧,彭镇华 等 著



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发表于2024-12-26

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出版社: 中国林业出版社
ISBN:9787503869112
版次:1
商品编码:11452567
包装:精装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:302
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《中国水仙》内容有中国水仙起源、凌波仙子流韵、中国水仙在水仙属系统分类中地位、中国水仙史溯源、中国水仙育种、中国水仙的雕刻造型技艺、中国水仙香气对人体红细胞和血红蛋白的影响等。

目录

前言
第一章 绪论
第一节 地壳变化
第二节 远古时代
第三节 中华文化
第四节 水仙花文化与生态文明

第二章 中国水仙起源
第一节 中国论
第二节 地中海论
一、从史籍记载上
二、从植物学观点
第三节 再论中国水仙原产
一、中国水仙生物学依据
二、商秦前“莆”字之象形
三、《尔雅·释草》对“莆”的诠释
四、古琴曲中有关水仙
五、桂阳王南朝梁·萧铄于宴会上《水仙赋》命题初衷应指为水仙花作赋
六、一年二十四番花信风中记载
七、唐代有水仙记载
第四节 中国水仙在水仙属系统分类中地位
一、世界上水仙属植物分类
二、中国水仙在分类系统中地位

第三章 中国水仙史溯源
第一节 水仙与中医药
第二节 水仙与古代兵器弓箭
第三节 水仙与古代炊具
第四节 水仙与琴艺文化
第五节 水仙与道教

第四章 中国水仙与图腾及“鬲部”
第一节 水仙与图腾
第二节 水仙与“鬲部”文字系统
一、中国独特汉字体系——“鬲部”
二、中国水仙古名“鬲”字起源及演化发展

第五章 凌波仙子流韵
第一节 历代歌咏水仙诗赋
第二节 水仙历史传说与故事
一、国内典故
二、国外典故
第三节 凌波仙子之画卷

第六章 水仙属种质资源与中国水仙开发利用
第一节 水仙属种质资源的多样性
一、水仙属植物资源及分布
二、水仙属植物的国际分类系统
第二节 中国水仙分布与资源
一、中国水仙在中国的分布
二、中国水仙资源多样性
三、中国水仙在世界的影响
第三节 中国水仙的形态、生态习性及生长发育
一、中国水仙的形态特征
二、中国水仙的生态习性
三、中国水仙的生长发育
第四节 水仙开发潜力
一、中国水仙发展潜力和趋势
二、国际水仙贸易量及发展趋势

第七章 中国水仙育种
第一节 概述
一、育种目标
二、育种手段及成果
三、育种展望
第二节 诱变育种
一、诱变育种的方法
一、水仙花诱变育种的成就
三、矮化水仙花的特点
四、花卉辐射诱变育种展望
五、60Coy射线辐射中国水仙的诱变效应
第三节 分子育种
一、基因克隆
二、基因功能分析与验证
三、转基因方法与转化体系

第八章 中国水仙的繁殖和栽培
第一节 中国水仙的繁殖
一、侧球繁殖
二、侧芽繁殖
三、双鳞片繁殖
四、组织培养法
第二节 中国水仙的栽培
一、中国水仙栽培简史
二、中国水仙生产性的栽培技术
三、种球采收和贮藏
四、种球的分级、包装和运输

第九章 中国水仙的水养与雕刻造型技艺
第一节 中国水仙的水养技术
一、种球选择
二、环境条件控制
三、花期控制
四、哑花预防
五、矮化栽培技术
第二节 中国水仙的雕刻造型技艺
一、雕刻造型原理
二、花球选择
三、造型分类
四、造型手法
五、造型养护
第三节 水仙养护的要领与哑花的预防
一、雕刻水仙的养护
二、未雕刻水仙的养护
三、哑花的预防

第十章 中国水仙病虫害防治
第一节 病害及其防治
一、病毒性病害及其防治
二、真菌性病害及其防治
第二节 虫害及其防治

第十一章 中国水仙花的香气
第一节 中国水仙香气成分与含量
一、香气成分
二、影响水仙香气的因素
第二节 中国水仙香气与人体健康
一、中国水仙香气对人体心理的影响
二、水仙花香气对人体某些生理指标的影响
三、中国水仙香气对人体红细胞和血红蛋白的影响
第三节 花香合成
一、合成途径
二、香味合成酶的相关基因
参考文献

附录
一、唐及五代水仙诗词
二、宋代水仙诗词
三、元朝水仙诗词
四、明朝水仙诗词
五、清朝水仙诗词
后记

精彩书摘

  第五节 水仙与道教
  人类在远古时代都曾走过一个生命自然发展丰富图腾崇拜时期,而从奠天、敬祖、祭鬼神等多种仪式化表演中,不乏带有宗教形成因素。至于在中国土生土长“宗教”——道教,内蕴丰富,发展过程几经曲折,最终形成一种亦哲学亦宗教特色。
  老子哲学、庄子哲学、黄老之学和玄学都是学术,而不是宗教。道教思想来源是先秦道家学说。在先秦老子、庄子之哲学里,宇宙万物起源被归结于“道”,看不见,摸不着,无中生有,分化阴阳,产生天地与万物。《道德经》:“道可道,非常道;名可名,非常名;无名天地之始,有名万物之母。”这是宇宙自然和人类社会规律。奥妙无比,深邃莫测,玄之又玄。古人在自然界定位上,有一个非常重要说法:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道教以“道”为其最高信仰而得名。后来有些信士相信人经过一定修炼可以长生不死,得道成仙。道教以这种修道成仙思想为核心,神化老子及其关于“道”的学说,尊老子为教主,奉为神明,并以《道德经》为主要经典,对其中文词作出宗教性阐释。因此,道家思想便成为其思想渊源之一。与此同时,还吸收了阴阳家、墨家、儒家以及谶纬学一些思想。
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