清代学术名著丛刊：廿二史考异（套装共2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 钱大昕 著，方诗铭，周殿杰 校

图书标签:

• 清代学术
• 廿二史考异
• 历史研究
• 古籍
• 学术名著
• 史学
• 中国历史
• 清史
• 文献
• 套装

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532571581

版次：1

商品编码：11450187

包装：平装

丛书名： 清代学术名著丛刊

开本：32开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：1576

套装数量：2

正文语种：中文

附件：三史拾遗 诸史拾遗

附件数量：2

内容简介

　　《清代学术名著丛刊：廿二史考异（套装共2册）》运用实证的方法，对历代正史作了系统的考辨，补充遗漏，订正讹误，取得了很大的成就。《清代学术名著丛刊：廿二史考异（套装共2册）》援引广博，考辨严谨，对近代史家有深远的影响。钱大昕年少时即专心读史，“偶有所得，写于别纸”，四十岁开始撰写《清代学术名著丛刊：廿二史考异（套装共2册）》，“岁有增益，卷帙滋多”，至五十五岁编定为一百卷。此后陆续修改并刊刻，至嘉庆二年（1797年）全书方告刻成，时年钱大昕已经七十岁。

作者简介

　　钱大昕（1728～1804），字晓徵﹐一字及之，号辛楣﹐又号竹汀，晚号潜研老人。上海嘉定人。参与编修《热河志》，又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。一生著述甚富﹐后世辑为《潜研堂丛书》刊行。

内页插图

目录

前言
校点体例
序
卷一 史记一
卷二 史记二
卷三 史记三
卷四 史记四
卷五 史记五
卷六 汉书一
卷七 汉书二
卷八 汉书三
卷九 汉书四
……
附录一 三史拾遗
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
附录二 诸史拾遗
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五

前言/序言

史学重光：中国古代史学理论与实践的宏伟画卷 本书系一套深入探讨中国古代史学发展脉络、理论建构及经典实践的综合性学术著作，旨在为读者构建一个清晰、立体的中国史学史图景。全书共分五卷，涵盖了从先秦至清末数千年间的史学思潮变迁、史家风格演进以及核心史著的价值解析，力求展现中国史学作为一门独立学科的深厚底蕴与独特贡献。 第一卷：先秦至魏晋——史学源流与史官精神的奠基 本卷聚焦于中国史学之滥觞与早期形态的确立。开篇细致梳理了上古神话传说中历史叙事的萌芽，重点分析了《尚书》《春秋》等早期典籍中蕴含的史学观念，特别是“作三代之德，明后王之失”的教化与鉴戒功能如何渗透于早期历史书写之中。 随后，本书将笔触转向春秋战国时期的“学”与“史”的结合。详细剖析了“史官学派”与“诸子百家”对历史的阐释差异。重点论述了孔子修《春秋》的“微言大义”，以及其在历史评价上蕴含的政治伦理标准。在这一部分，对《国语》《左传》的叙事艺术、史料运用和人物刻画进行了深入的比较研究，指出《左传》在细节描写和场面再现上所达到的文学高度，标志着编年体史书的成熟。 魏晋南北朝时期是史学理论构建的关键阶段。本书细致考察了史学思想的转折，特别是对“实录精神”和“文笔论”的探讨。对班固《汉书》的纪传体结构进行了范式分析，并将其与司马迁的《史记》进行体例上的对比，突显纪传体在人物传记和制度研究上的优势。本卷特别辟章节，详尽考察了范晔《后汉书》的编纂体例与史料采择标准，以及刘知几《史通》横空出世的意义。刘知我在书中首次系统地对史学进行方法论层面的反思，提出了“六家”之辨，对后世史家产生了深远影响，标志着史学理论的自觉化。 第二卷：隋唐宋元——通史的拓展与史学与文学的交融 隋唐时期，政治大一统的局面为宏大史学的勃兴提供了土壤。本书详述了《隋书》《旧唐书》等“二十四史”中的重要代表作，探讨了官修正史的体制化进程，以及其中体现的时代精神。重点分析了唐代史官在整理前代档案文献方面所做的巨大努力。 本卷的重头戏在于对通史体例的继承与发展。对杜佑《通典》的制度性梳理和对司马光的《资治通鉴》的里程碑式意义进行了全面评估。研究《通典》如何从“典章制度”的角度切入，实现了对社会生活和政治运作的系统性考察，拓宽了史学的研究领域。对《资治通鉴》的“鉴于往事，有资于治道”的宗旨进行了细致的解读，强调其叙事脉络的连贯性、历史评价的客观性（相对而言）以及对政治经验总结的实用价值。 宋元时期的史学呈现出重“辨伪”与重“考据”的趋势。通过对宋代笔记、史论的分析，揭示了士大夫阶层对官方史学的补充和批判。探讨了如洪迈《容斋随笔》等著作如何通过零散的考证，填补正史的遗漏，展现了史学研究的民间力量。元代史学在民族融合的背景下，对前代史实的整理工作，特别是《宋史》《辽史》《金史》的编纂过程，也得到了细致的梳理。 第三卷：明清史学的转型与新史料的开掘 明代史学在“八股取士”的时代背景下，一度面临僵化的风险，但仍有重要的发展。本卷着重分析了明代官修正史的特点，以及民间史学，特别是地方志编纂的空前繁荣。对《明实录》的史料价值及其使用限制进行了深入的探讨。 清代是史学研究走向精细化和专业化的关键时期。本卷将详尽阐述清初“实学”思潮对史学的深刻影响。重点解析了乾嘉学派对传统史学的革新。在这一部分，对阎若璩的《尚书古文疏证》、钱大昕的《元史考异》等考证学巨著进行了专题研究，突出了他们如何以严谨的考证方法，对前代史学中的谬误和疏漏进行“正本清源”的工作，极大地提高了史学的科学性和精确性。 此外，本书还深入探讨了清代史家在史学理论上的新发展，例如对历史“义理”与“实事”关系的再平衡。对传统史著的整理与汇编工作，如《四库全书》的纂修，虽然带有官方色彩，但也客观上促进了古代典籍的保存与流通，为后世史学研究奠定了物质基础。 第四卷：中国史学中的体例之辨与方法论的演进 本卷超越了单一朝代的叙述，专注于对中国史学核心体例的比较研究和方法论的纵向梳理。详细对比了“纪传体”“编年体”和“纪事本末体”各自的优势与局限，并分析了“典章制度史”“人物传记史”以及“断代史”等不同研究路径的形成原因。 在方法论方面，本书细致梳理了中国史学中“史论”的传统。从司马迁的“太史公曰”到清代史家的“史评”，分析了史家如何在叙事中融入自己的价值判断和历史洞察。特别探讨了“考订”之学的发展，如何将文献学的方法引入史学，强调证据链的构建和史料真伪的辨别，这是中国史学走向现代化的重要一步。 第五卷：现代史学的曙光与古代史学精神的现代回响 本卷简要勾勒了晚清至民国初年中国史学面对西方史学冲击时的转型过程。重点讨论了如何将西方“科学”理念融入传统史学框架，以及传统史家如章太炎、梁启超等人如何继承并发扬了古代史学的核心精神，例如对“民族国家”历史叙事的构建，以及对“国粹”的维护与重塑。 最后，本书总结了中国古代史学区别于其他文明史学的独特精神气质，即对“教化功能”的重视、对“政治经验”的总结，以及在严密体例下的文学性表达。全书旨在展现中国史学并非一成不变的教条，而是一个在不同时代需求下不断自我反思、自我完善的有机体系。通过对这一宏大谱系的梳理，读者能更深刻地理解中国传统文化中“以史为鉴”思想的持久生命力。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于晚清思想史的研究，手头堆了不少关于康有为、梁启超早期著作的二手资料，总感觉缺少一种更直接、更“原汁原味”的语境。因此，我特地购入了另一部关于清代中晚期士人日常阅读和学术圈交流的文集。那套书里，记录了许多他们私下探讨的话题，充满了那个时代知识分子的焦虑与抱负。与我正在阅读的这套《廿二史考异》给我的感觉形成了一种有趣的对比——虽然《廿二史考异》是典型的乾嘉学派的严谨考据，专注于文本的“实证”，但它所体现的那种对“真”的执着追求，恰恰是支撑起后续所有社会和政治思想变革的基石。我注意到，清代学术的精微处，往往就藏在这些看似枯燥的字句辨析之中。这套书的注释详尽，对于不熟悉相关典故的读者来说，提供了极大的便利，使得即便是跨越时空的阅读，障碍也大大降低了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我更偏爱那种带有强烈个人色彩和文学趣味的清代笔记小说集，比如蒲松龄或袁枚的作品，它们更贴近普通人的生活和情感世界，读起来轻松愉悦。我这次同时订购了一批，希望能找到一些清代市民阶层的文化印记。然而，当我打开这套《廿二史考异》时，它所散发出的那种“庙堂之气”和对学术规范的恪守，给了我另一种层面的震撼。它不是用来消遣的，而是用来治学的。每一处考订，都仿佛能听到乾嘉时期的大儒们在书房里灯下批阅时的沉重呼吸声。这套书的价值不在于“好不好读”，而在于“有多么准确”。对于真正想深入中国古代史学的核心脉络的人来说，这种对基础文献的校订工作，比任何宏大叙事的历史著作都要来得实在和可靠。

评分☆☆☆☆☆

这部《清代学术名著丛刊：廿二史考异》（套装共2册）的出版，无疑是为古典文献爱好者和历史研究者送上了一份厚礼。我刚拿到手时，就被其扎实的装帧和清晰的排版所吸引。这套书的装帧设计非常考究，纸张的质感也令人满意，长时间阅读下来，眼睛也不会感到疲劳。对于这类严肃的学术著作，良好的阅读体验是至关重要的，而这套书在这方面做得非常出色。内容上，虽然我主要关注的是另一本清代学者的笔记，但粗略翻阅这套《廿二史考异》，其对史料的严谨考证态度和细致入微的校勘工作，已经让我感受到了清代学术的深厚底蕴。尤其是对历代正史中存在的讹误和模糊之处的辨析，展现了作者深厚的文献功底和批判性思维。这种对前人成果进行再审视、再订正的工作，是学术进步的阶梯，非常值得称道。

评分☆☆☆☆☆

我正在整理一份关于清代藏书家目录学的研究资料，需要大量的版本信息和对古籍的描述。在我的研究范围里，重点在于辨别不同抄本之间的细微差异，以及某些版本是如何被后世的学者所推崇或摒弃的。因此，我近期购入了一部关于清代学术史中“版本目录学”的专著。那本专著对当时各大藏书楼的藏书特色进行了梳理，对许多失传或稀见版本的流传脉络有独到的见解。对比之下，这套《廿二史考异》虽然侧重于史学文本的考证，但它所展现出的那种对“善本”的追求，其实是相通的。它背后体现的是一套严密的学术标准和对文献载体的敬畏之心。这套书的印刷质量，也足以作为现代影印本的典范，清晰度极高，即便是对比某些原件的微缩胶片，也毫不逊色。

评分☆☆☆☆☆

我最近对清代地方志和乡土文献特别感兴趣，尤其是那些记载了地方风俗、物产和人物传记的志书，从中能窥见广阔的社会图景。我添置了一套关于某个特定省份的乾隆时期编纂的志书汇编，那套书提供了大量未经官方修缮的、带有民间色彩的记述。相较之下，这套《廿二史考异》所处的学术层级显然更高，它关注的是国家层面的“正史”，是士大夫阶层共同认可的历史叙事框架。但这并不意味着它就高高在上。相反，它那种对“史实”的极致追求，恰恰是保证所有地方文献和民间传说能够有一个可靠的“参照系”的基础。这套书的排版疏朗有致，页边距适中，留白恰到好处，让读者在处理复杂的历史脉络时，能有一个清晰的视觉引导，非常适合需要长时间浸泡在历史文本中的研究者使用。

评分☆☆☆☆☆

多读书读好书多读书读好书多读书读好书

评分☆☆☆☆☆

很不错的一套书，值得收藏

评分☆☆☆☆☆

书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。

评分☆☆☆☆☆

先买来，有时间慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

王书是必买的，现在不缺活动了，败家吧。

评分☆☆☆☆☆

《清代学术名著丛刊：五经异义疏证》为东汉著名经学家、文字学家许慎所撰。内容涉及昏冠、聘问、锡命、丧祭、明堂、社稷、争役、田税、器物、乐舞等，每论证一事，辄具今古文经家法，以明其统绪源流，并裁以己意，择善而从。嗣后郑康成对许慎《清代学术名著丛刊：五经异义疏证》提出辩难，撰《驳许慎五经异义》一书。然自隋唐以来，许久失传已久，后人虽多有辑佚者，但仅存百余篇。

评分☆☆☆☆☆

很好，很强大，很不错，good，还是说实话，只是比较便宜，其实很一般，不想多说。。。。。还是可以吧。挺厚的一本书，虽是重印，但印刷质量很好，就是开本小了点，字也小点，16开的那种好了，总体来说很满意。

评分☆☆☆☆☆

好，非常好，是原版，印刷质量非常好，满减加券非常便宜，值得阅读收藏，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

《清代学术名著丛刊：经传释词》是解释经传古籍中虚词的专著。共收虚字160个，虽以单音虚词为主，但有同义虚词连用的，也偶然随文论及。《清代学术名著丛刊：经传释词》因声求义，不限形体。书分十卷，以喉、牙、舌、齿、唇为序，也暗暗含有音近义通之意。其论证之法，大致是用古注推衍、互文同训、异文互证、同文比例、据文意以揣摩这样几条。凡可解者解之，其不可解者谓之“语助”。语助有语助之理，或有古注可依，或有旁证可参，或有众多的语言事实为据。