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内容简介

　　《品牌大设计：情感设计创造人性品牌》向读者传达了品牌设计、品牌营销的核心观念。作者用“品牌爵士乐”来隐喻：品牌需要与文化连接，并直抵人们的心扉。品牌营销就像音乐，基于合作、创新、直觉和冒险。作者在文中用大量的品牌营销的现实案例，如可口可乐、伏特加、多芬、梅西百货、联合利华等成功案例，解释了广告设计、品牌营销不应该是向人们进行填塞式的推销，而是激发人们内心的渴望和理想，鼓励人们自由快乐地创造并享受自己的人生，在这样轻松开放的心理和外界环境下，让产品满足和促进人们的需求。换句话说，品牌要传达的是理念，而产品是理念的载体。

作者简介

　　马克·高贝，公司的联合创立者、董事长和执行总裁。马克·高贝负责过可口可乐的新世界身份和包装设计，他是商业畅销书《高感性品牌设计》和《公民品牌》（均由Allworth出版社出版）的作者。他的公司已为以下客户创造了重大成就，设计了感性品牌设计策略，如：法国航空、安·泰勒、美国网络公司、达能、雅诗兰黛、吉列公司、高迪瓦、IBM、星巴克、旅游城和维多利亚的秘密。马克·高贝经常在上层行销业和设计会议上演讲。他已被以下公司邀请就感性品牌设计为主题对高级管理层做过演讲，如：欧莱雅、万宝龙、摩托罗拉、宝洁公司、美国网络公司、通用磨坊公司、标致公司。马克·高贝曾获得过无数的世界设计奖项。他生活在纽约，已婚，育有两个女儿。

目录

推荐序大设计时代
自序设计的爵士乐章
前言“可口可乐”的新浪潮
第一部分 破解消费者的5个感性密码
第一章 感性密码1：后现代梦
第二章 感性密码2：创新来自边缘世界
第三章 感性密码3：感性设计是针对女性的设计
第四章 感性密码4：欢迎进入感官21世纪
第五章 感性密码5：设计民主化

第二部分 七项品牌变身方案设计探索
第一章 品牌变身1：为品牌挂上情感识别证
第二章 品牌变身2：好品牌需要好标志
第三章 品牌变身3：广告是一种体验
第四章 品牌变身4：店面就是你的广告
第五章 品牌变身5：思考设计研究
第六章 品牌变身6：设计真正不一样的品牌
第七章 品牌变身7：情感也可以定制化
结语 品牌爵士乐中心

精彩书摘

　　最高潮的时刻来了，著名产品设计师兼评审委员会主席塔克·维梅斯（Tucker Veimester），出于个人感觉，要求每位评委拿黄色立可贴便条纸当成选票，贴在个人认同的前三名作品上，以选出本次竞赛的最佳产品。考虑到产品项目的广泛多样性，还有难以置信的杰出品质，我以为选票会四处分散。但令我惊讶的是，极大部分选票流向优雅的耐克“环保”（Considered）鞋，一款解决无数制造和样式挑战的环保产品。一位耐克设计师说：“实质才能领导样式。”我认为这是对设计方向的重要陈述。“Considered”鞋款将概念、希望、情感渴望具体化，没有人类灵魂的产品只不过是产品。
　　我们从设计马赛克中学到了什么？
　　参加IDSA的众多设计显示，一种新的竞争力量正在兴起，迫使公司让自己与众不同，可能这也正是机会所在。但是在急着要达到新设计的制高点时，品牌光从功能差异来分别并不够，必须从情感设计的观点来让自己的品牌精神有别于其他。这也是为何设计是未来最强大的工具。
　　在同类产品的设计评比中，我们发现有些项目具有完全相同的“视觉风格”和品牌精神。电子产品设计大多数看起来都是流线型，使用黑色和银色，朝“苹果化”设计风格靠拢，手法或高明或低劣。各类别的龙头产业，我们发现，当他们面对其视觉语言的竞争者时，这种语言都由同样的研究技术认可。但是，设计真正的脱颖而出，必须独特大胆，形式耐看，如果仅仅是另一项普通产品的翻版，等于浪费金钱，而且违反了设计能带来新意的目的。
　　竞赛中最令人欣慰的好消息是“生活风格产品”（看起来对，感觉更对的产品）的概念正快速成长。我们发现某种设计转型正在发生，如同一位评审委员的评论一样：“每个人都明白，不需要做任何解释。”这正是好设计与差设计的区别。
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前言/序言

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品牌大设计：情感设计创造人性品牌 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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“事实上我们在生活中给了品牌一种更具有情感性的回答，绝非我们的理性所能领悟到的。”而人最能产生情感莫关于有关于自己的事情以及人和人之间的关系。

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　　“我只愿我没有生到这个世界上来！”英格儿想。“那么事情就会好得多了。不过现在妈妈哭又有什么用处呢？”

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　　于是她听到人们把她的故事讲给孩子们听，那些小家伙把她叫做不信神的英格儿——“她是多么可增啊！”他们说，“多么坏，应该重重地受到惩罚！”

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　　于是她听到曾经对她像慈爱的父母一样的主人这样说：“她是一个有罪过的孩子！”他们说，“她不珍爱上帝的礼物，把它们踩在脚下，她是不容易走进宽恕的门的。”

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　　这时一滴热泪落到她的头上来了，沿着她的脸和胸脯流下来，一直流到她踩着的面包上面。另一滴眼泪也流下来了。接着许多许多颗流下来了，谁在为英格儿哭呢？她不是在人世间有一个妈妈吗？母亲为儿女流的悲痛的眼泪，总会流到自己孩子身边去的；但是眼泪并不会减轻悲痛，它会燃烧起来，把悲痛扩大。再加上这无法忍受的饥饿，同时又摸不到她的脚所踩着的那条面包！最后她感觉到她身体里的一切已经把自己吃光了，她自己就好像一根又薄又空的芦苇，能够收到所有的声音，因为她能清楚地听到上面世界里的人们所谈的关于她的一切话语，而人们所谈的都很苛刻和怀有恶意。她的母亲的确为她哭得又可怜又伤心。但是她还是说：“骄傲是你掉下去的根由。英格儿，这就是你的不幸。你使你的母亲多难过啊！”

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不错的书。很好的东西。

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　　“英格儿，你使你的母亲多难过啊！”母亲说。“是的，我早就想到了！”

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　　植根在我们的心中的是一个纯然的想望，延续自千古的文化，被现代社会的种种所凸显。古时，小国寡民，鸡犬相闻，自家的蔬菜，手做的烧饼，附带贩售的浓浓的人情，买卖里有邻里之间的熟稔与关怀。文人骚客不时嚷嚷着要归去隐逸，所求的也是青山绿水，一亩田园。这是对自然的亲近，对生命本真的追求，是我们的情感之根。在台湾、厦门、上海、北京，那些精致杂志，食客老饕们嘴里眼里追捧的古早味也是这样的一种味道，简单精致里面岁蕴含的是动人的温度和心意。那些值得怀念的事物，有着那个年代的味道，是特有的工艺，更是对家人的爱意，对生活认真的态度。那些从大地取得食材，被怀着诚意的心认真对待，才有了敦厚温暖，纯朴、纯正、纯粹的动人味道。这也是对传统中华文化的追寻、坚守、传承，创新与发展。

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