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内容简介

　　提起加尔文主义，许多人马上想到的是预定论或加尔文主义的“五要点”（TULIP）。作者指出，其实改革宗传统比这种单纯救恩论的理解要宽广和深刻得多。本书是一位资深加尔文主义者写给刚踏上改革宗思想之旅的年轻后进的牧函。作者以亲切的书信体，解答了一位年轻加尔文主义者思想和生命中可能遇见的各种问题和困惑，并带领他进入到更加丰富的改革宗传统，使他可以从这口深井中汲取生命之泉。

作者简介

史密斯(James K. A. Smith)，美国哲学家和神学家，现任加尔文大学哲学教授。出身于神召会背景，后转向加尔文主义。著作包含学术性很强的《激进正统神学导论》、《话语与神学》等，也包括《带着后现代上教会》及本书这样的大众读物；其所著《渴望国度》和《想象国度 》被《今日基督教》杂志评为年度最佳图书。

目录

序言
第一封信　欢迎加入大家庭
第二封信　论人的宗教骄傲
第三封信　为成为加尔文主义者而骄傲？
第四封信　一路追溯下去
第五封信　上帝什么都不欠我们的
第六封信　上帝甚至不欠我们一个答案
第七封信　不断归正来自日内瓦的明信片
第八封信　改革宗神学的历史之旅
第九封信　奥古斯丁： 改教家的守护圣徒来自普林斯顿的明信片
第十封信　成为改革宗信徒，就是成为一名大公信徒
第十一封信　论“信条”
第十二封信　超越威斯敏斯特
第十三封信　上帝的“社会”福音
第十四封信　我们守约的上帝来自阿姆斯特丹的明信片
第十五封信　蒙拣选，为去爱
第十六封信　教会很重要
第十七封信　太改革宗了，以至于不适合教会？来自首尔的明信片
第十八封信　对批评论调的思考
第十九封信　广角的加尔文主义
第二十封信　凡咒诅所及之地
第二十一封信　我们得救是为了什么？
第二十二封信　上帝预备的书目
第二十三封信　借着享受被造物，来享受上帝
致谢
致年轻加尔文主义者的信：改革宗思想之旅 [Letters To a Young Calvin'st An Loviration to The Reformed Tradition] 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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不错的好书

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对路德而言，同样的方式必须被应用在其它的神学用语上。举例来说，神的智慧在十字架的愚拙中被显明。谁会发明这种愚拙的观念：神取了人的肉身，代表那些定意背叛他的罪人死于可怕的苦难；为了要洁净罪人，神使自己担当他们的罪；为了要兴起有新生命的子民，他自己却顺服至死？我们可以继续，查考诸如生命、祝福、圣洁或公义这样的概念。每一个名词都必须按照十字架的启示加以重新思考。这些都是重要的神学观念；人很容易就把自己本身的印象植入其中；它们都必须重新被置于十字架的亮光之下。

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　　作者指出，在商业竞争日益激烈的今天，传统的激励方式渐渐失效，未来的管理将更多地建立在员工和消费者的内在动机和自我激励上。这些制作精良、设计巧妙的游戏建立在多年来对人类动机和人类心理的研究基础之上，可以最大限度地激发用户的内在动机。将这些游戏设计思维应用到商业和公共管理中的大量实践，也总能产生意料之外的效果。

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读一本好书，能使人生命成长，好书。

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挂号费巨化股份济公活佛济公活佛解放军附睾结核

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太薄太小了，买贵了…………哎

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活动力度太大，有点挑花眼的感觉。

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