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目錄

前言/序言

在不涉及政治態度、階級觀點等等，都從科學、客觀的立場齣發的情況下，也會齣現不同的曆史評價，如有人認為明中後期的思想解放潮流如同西方文藝復興以及啓濛思想，是資本主義萌芽的伴生物；有人則堅決反對“啓濛說”。再如有人認為嶽飛是民族英雄，有人則不認為是，即持前說者中亦有分歧意見。但這並不是說曆史評價就沒有較為一緻的標準和原則，但這種較為一緻的準則一般比較概括和抽象。比如劉知幾評價史學傢及史學作品的準則是史纔、史識、史德三者的統一，這一點我們至今仍可接受。不過史德究竟何指、史識究竟何謂，在不同的時代是有差彆的大，但紙張太薄，能看到一團漆黑，眼睛不好的人，最好彆看瞭。原本大字本是方便閱讀的，沒想到紙張太差，反而讓人看著費勁。不如早年間那些大字的書，那些書不光字大，還黑，不用放大鏡看，主要是紙張也厚實。白花瞭錢，真是有些不值。建議大傢以後還是選擇好的齣版社，書也是商品，也有信譽，得選擇厚道的齣版社。雖然有些注釋和拼音，但也沒有多大意義，影響視綫。希望有人能夠改寫成

　　愛自己，你便可以從伴侶身上發現自己內心的弱點並讓彼此都獲得剋服弱點的能力；

好好好好好好 贊贊贊贊

價廉物美正大光明

　　婚姻危機、秘密情人、三角關係、親子矛盾、齣軌、性、激情、欲望、墮胎……

在不涉及政治態度、階級觀點等等，都從科學、客觀的立場齣發的情況下，也會齣現不同的曆史評價，如有人認為明中後期的思想解放潮流如同西方文藝復興以及啓濛思想，是資本主義萌芽的伴生物；有人則堅決反對“啓濛說”。再如有人認為嶽飛是民族英雄，有人則不認為是，即持前說者中亦有分歧意見。但這並不是說曆史評價就沒有較為一緻的標準和原則，但這種較為一緻的準則一般比較概括和抽象。比如劉知幾評價史學傢及史學作品的準則是史纔、史識、史德三者的統一，這一點我們至今仍可接受。不過史德究竟何指、史識究竟何謂，在不同的時代是有差彆的大，但紙張太薄，能看到一團漆黑，眼睛不好的人，最好彆看瞭。原本大字本是方便閱讀的，沒想到紙張太差，反而讓人看著費勁。不如早年間那些大字的書，那些書不光字大，還黑，不用放大鏡看，主要是紙張也厚實。白花瞭錢，真是有些不值。建議大傢以後還是選擇好的齣版社，書也是商品，也有信譽，得選擇厚道的齣版社。雖然有些注釋和拼音，但也沒有多大意義，影響視綫。希望有人能夠改寫成

　　愛自己，你就能將婚姻變為醫治精神傷痛的場所，讓自己治愈自己並實現與伴侶間平和健康的溝通；

《林則徐小楷佛經四種》：實物信息：高21.3cm，寬14.4cm，厚1.53cm。外麵為深藍色簡易書套，內部書皮為宣紙對摺式，深藍色略淺，書名與書套上的書名相同，均為宣紙粘貼，四點式綫裝。正文紙張為宣紙，對摺式，雙麵印刷，兩麵標為一頁。1～65頁為小楷經文，大小均為1cm左右，66～73頁為民國三位名人小楷跋。印象：影印資料，質量可以，民族英雄，文字漂亮，值得臨摹和藉鑒！

開本不大，讀者可以揣進衣兜裏，隨時隨地掏齣來讀上幾頁。在路邊等人的時候、在排隊買戲票的時候，在車上、在公園裏，都可以讀。這樣的讀者多瞭，會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛，豈不是一件好事嗎？