編輯推薦

　　弗朗西斯·培根的作品錶現瞭“二戰”後人類體驗到的黑暗與絕望，以及對生存狀況的內在焦慮，他憑藉高超的藝術造詣，將晦澀復雜的主題整閤進富有暗示性且戲劇化的復雜圖像中，正是這一鮮明的藝術風格使其在英國乃至世界藝術史上具有獨特的地位。

內容簡介

　　弗朗西斯·培根（FRANCIS BACON，1909—1992），的藝術——他關於尖叫的人物和扭麯變形的人體的戲劇化圖像——似乎體現瞭“二戰”後人類體驗到的黑暗與絕望。培根的這些畫集中象徵瞭現代人類生存狀況中內在的焦慮，並且運用豐富的示意技巧暗中指涉瞭提香、委拉斯剋斯、倫勃朗等前輩大師。盡管作為一個肖像畫傢齣名——主要是畫一些朋友，如盧西安·弗洛伊德和培根後來遷入的倫敦蘇荷區波西米亞藝術圈的成員——培根的藝術視域跨越瞭不同的時空。事實上，他的主題包括瞭風景、神話、詩歌、電影和他自己戲劇化的生活。憑藉高超的藝術造詣，培根將這些主題整閤進富有暗示性而又晦澀難懂的復雜圖像中。

作者簡介

　　馬丁·哈默爾（MARTIN HAMMER）是著名的培根研究專傢，多年來一直對培根的作品進行研究、講授，並撰寫相關文章。他寫瞭兩本有關培根的重要的學術書：《培根和薩瑟蘭》（2005年）和《弗朗西斯·培根和納粹宣傳》（2012年）。哈默爾還組織瞭兩場重要展覽，一場是2005年於達利奇畫廊為格雷厄姆?薩瑟蘭舉辦的畫展，另一場是2007年在愛丁堡的蘇格蘭國傢美術館舉辦的題為“裸體肖像”的展覽。哈默爾現任肯特大學藝術史和藝術哲學教授。

內頁插圖

精彩書評

　　★《費頓·焦點藝術傢》係列叢書是一種專傢嚮公眾進行美育的叢書，是世界上最重要的藝術齣版社經過精心籌劃的少有的精緻叢書之一。作者水平很高，編輯精良，觀點既切近藝術的前沿，又能夠說明在藝術史上的價值和地位，言簡意賅，深入淺齣，圖文並茂。這套叢書不僅對普通讀者是一個通過藝術傢個案瞭解藝術的讀物，對於專傢來說，也是一個相當有價值的參考資料。

　　——硃青生，北京大學教授

　　★因《藝術的故事》而蜚聲世界的費頓齣版社近年推齣“焦點藝術傢”係列，其中每位主人公在20 世紀裏為當代視覺文化作齣的共同貢獻，為我們提供瞭諸多新的觀看方式。要瞭解當代世界受到人為視覺化演變的曆史與現狀，這些主人公則是我們不可繞開的路標。

　　——邵宏，廣州美術學院教授

　　★這是一套關於當代藝術故事的全景式叢書，它以藝術傢傳記的形式為廣大非專業和初級專業的讀者提供瞭觀看世界當代藝術的立體圖捲，選目精良，文筆流暢，相信它也為我們撰寫中國當代藝術的曆史提供瞭一種可資參考的文本。

　　——黃專，廣州美術學院教授

目錄

一位現代大師
與培根麵對麵
焦點①西爾維斯特的采訪
焦點②培根和存在主義
焦點③來自攝影的素材
藝術成形期，1920 -1954年
焦點④《畫作》，1946年
焦點⑤尖叫的嘴
焦點⑥謝爾蓋·愛森斯坦
焦點⑦教皇畫像
藝術生涯中期，1955 -1970年
焦點⑧肖像畫："生命的特質"
焦點⑨磔刑圖
藝術生涯晚期，1970 -1992年
焦點⑩培根的工作室
年錶
擴展閱讀 / 圖片版權
作品列錶

前言/序言

而這些被抽象齣來的，往往會成為我們理解世界的基礎，或者說「常識」。

《在圖像麵前》展開瞭一種被反復提齣的批評，直指我們麵對圖像時的確信感。我們是如何觀看的呢？不僅僅使用雙眼，也不僅僅依靠目光。“voir”意指“看”，它與錶示“知”的“savoir”押韻，這使我們想到，原始的目光是不存在的，我們處理圖像時需藉助詞語，經曆認知的過程，並伴隨不同層次的思考。我們從弗洛伊德的思想中找到對圖像所特有的認識進行全新批評的方式。“看”這一動作在字麵上是打開的，意味著在錶現與展現，象徵與癥候，決定論與復因決定論之間撕扯，接著展開。最後，在可見物的傳統概念和視覺資料（visuel）的全新概念之間再撕扯、展開。看與知的穩定方程式，無論是形而上學的還是實證主義的，從此將讓位給某種東西，譬如測不準原則，譬如目光對非知（non-savoir）的約束。某種使我們直麵圖像的東西，它使我們如麵對被遮蔽的事物一樣直麵圖像：一個十足不穩定的處境。但我們卻應該思考這個處境，無論如何都要確定它在認識規劃，也就是藝術史規劃中的位置。《在圖像麵前》展開瞭一種被反復提齣的批評，直指我們麵對圖像時的確信感。我們是如何觀看的呢？不僅僅使用雙眼，也不僅僅依靠目光。“voir”意指“看”，它與錶示“知”的“savoir”押韻，這使我們想到，原始的目光是不存在的，我們處理圖像時需藉助詞語，經曆認知的過程，並伴隨不同層次的思考。我們從弗洛伊德的思想中找到對圖像所特有的認識進行全新批評的方式。“看”這一動作在字麵上是打開的，意味著在錶現與展現，象徵與癥候，決定論與復因決定論之間撕扯，接著展開。最後，在可見物的傳統概念和視覺資料（visuel）的全新概念之間再撕扯、展開。看與知的穩定方程式，無論是形而上學的還是實證主義的，從此將讓位給某種東西，譬如測不準原則，譬如目光對非知（non-savoir）的約束。某種使我們直麵圖像的東西，它使我們如麵對被遮蔽的事物一樣直麵圖像：一個十足不穩定的處境。但我們卻應該思考這個處境，無論如何都要確定它在認識規劃，也就是藝術史規劃中的位置。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

　　弗朗西斯·培根的作品錶現瞭“二戰”後人類體驗到的黑暗與絕望，以及對生存狀況的內在焦慮，他憑藉高超的藝術造詣，將晦澀復雜的主題整閤進富有暗示性且戲劇化的復雜圖像中，正是這一鮮明的藝術風格使其在英國乃至世界藝術史上具有獨特的地位

還不錯，印刷和內容都還行，大緻瞭解瞭辛迪捨曼

配送包裹太簡陋，書角又摺瞭，書的印刷比較精美，作品少瞭點

好好的一本一本的集齊這套

喜歡！好評！五星好評！