费顿·焦点艺术家:弗朗西斯·培根 [Phaidon Focus: Francis Bacon] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


费顿·焦点艺术家:弗朗西斯·培根 [Phaidon Focus: Francis Bacon]

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[美] 马丁·哈默尔 著,张帆 译



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发表于2024-11-23

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出版社: 广西美术出版社
ISBN:9787549408252
版次:1
商品编码:11435046
包装:精装
丛书名: 费顿焦点艺术家
外文名称:Phaidon Focus: Francis Bacon
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:144

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具体描述

编辑推荐

  弗朗西斯·培根的作品表现了“二战”后人类体验到的黑暗与绝望,以及对生存状况的内在焦虑,他凭借高超的艺术造诣,将晦涩复杂的主题整合进富有暗示性且戏剧化的复杂图像中,正是这一鲜明的艺术风格使其在英国乃至世界艺术史上具有独特的地位。

内容简介

  弗朗西斯·培根(FRANCIS BACON,1909—1992),的艺术——他关于尖叫的人物和扭曲变形的人体的戏剧化图像——似乎体现了“二战”后人类体验到的黑暗与绝望。培根的这些画集中象征了现代人类生存状况中内在的焦虑,并且运用丰富的示意技巧暗中指涉了提香、委拉斯克斯、伦勃朗等前辈大师。尽管作为一个肖像画家出名——主要是画一些朋友,如卢西安·弗洛伊德和培根后来迁入的伦敦苏荷区波西米亚艺术圈的成员——培根的艺术视域跨越了不同的时空。事实上,他的主题包括了风景、神话、诗歌、电影和他自己戏剧化的生活。凭借高超的艺术造诣,培根将这些主题整合进富有暗示性而又晦涩难懂的复杂图像中。

作者简介

  马丁·哈默尔(MARTIN HAMMER)是著名的培根研究专家,多年来一直对培根的作品进行研究、讲授,并撰写相关文章。他写了两本有关培根的重要的学术书:《培根和萨瑟兰》(2005年)和《弗朗西斯·培根和纳粹宣传》(2012年)。哈默尔还组织了两场重要展览,一场是2005年于达利奇画廊为格雷厄姆?萨瑟兰举办的画展,另一场是2007年在爱丁堡的苏格兰国家美术馆举办的题为“裸体肖像”的展览。哈默尔现任肯特大学艺术史和艺术哲学教授。

内页插图

精彩书评

  ★《费顿·焦点艺术家》系列丛书是一种专家向公众进行美育的丛书,是世界上最重要的艺术出版社经过精心筹划的少有的精致丛书之一。作者水平很高,编辑精良,观点既切近艺术的前沿,又能够说明在艺术史上的价值和地位,言简意赅,深入浅出,图文并茂。这套丛书不仅对普通读者是一个通过艺术家个案了解艺术的读物,对于专家来说,也是一个相当有价值的参考资料。

  ——朱青生,北京大学教授

  ★因《艺术的故事》而蜚声世界的费顿出版社近年推出“焦点艺术家”系列,其中每位主人公在20 世纪里为当代视觉文化作出的共同贡献,为我们提供了诸多新的观看方式。要了解当代世界受到人为视觉化演变的历史与现状,这些主人公则是我们不可绕开的路标。

  ——邵宏,广州美术学院教授

  ★这是一套关于当代艺术故事的全景式丛书,它以艺术家传记的形式为广大非专业和初级专业的读者提供了观看世界当代艺术的立体图卷,选目精良,文笔流畅,相信它也为我们撰写中国当代艺术的历史提供了一种可资参考的文本。

  ——黄专,广州美术学院教授

目录

一位现代大师
与培根面对面
焦点①西尔维斯特的采访
焦点②培根和存在主义
焦点③来自摄影的素材
艺术成形期,1920 -1954年
焦点④《画作》,1946年
焦点⑤尖叫的嘴
焦点⑥谢尔盖·爱森斯坦
焦点⑦教皇画像
艺术生涯中期,1955 -1970年
焦点⑧肖像画:"生命的特质"
焦点⑨磔刑图
艺术生涯晚期,1970 -1992年
焦点⑩培根的工作室
年表
扩展阅读 / 图片版权
作品列表

前言/序言


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《在图像面前》展开了一种被反复提出的批评,直指我们面对图像时的确信感。我们是如何观看的呢?不仅仅使用双眼,也不仅仅依靠目光。“voir”意指“看”,它与表示“知”的“savoir”押韵,这使我们想到,原始的目光是不存在的,我们处理图像时需借助词语,经历认知的过程,并伴随不同层次的思考。我们从弗洛伊德的思想中找到对图像所特有的认识进行全新批评的方式。“看”这一动作在字面上是打开的,意味着在表现与展现,象征与症候,决定论与复因决定论之间撕扯,接着展开。最后,在可见物的传统概念和视觉资料(visuel)的全新概念之间再撕扯、展开。看与知的稳定方程式,无论是形而上学的还是实证主义的,从此将让位给某种东西,譬如测不准原则,譬如目光对非知(non-savoir)的约束。某种使我们直面图像的东西,它使我们如面对被遮蔽的事物一样直面图像:一个十足不稳定的处境。但我们却应该思考这个处境,无论如何都要确定它在认识规划,也就是艺术史规划中的位置。《在图像面前》展开了一种被反复提出的批评,直指我们面对图像时的确信感。我们是如何观看的呢?不仅仅使用双眼,也不仅仅依靠目光。“voir”意指“看”,它与表示“知”的“savoir”押韵,这使我们想到,原始的目光是不存在的,我们处理图像时需借助词语,经历认知的过程,并伴随不同层次的思考。我们从弗洛伊德的思想中找到对图像所特有的认识进行全新批评的方式。“看”这一动作在字面上是打开的,意味着在表现与展现,象征与症候,决定论与复因决定论之间撕扯,接着展开。最后,在可见物的传统概念和视觉资料(visuel)的全新概念之间再撕扯、展开。看与知的稳定方程式,无论是形而上学的还是实证主义的,从此将让位给某种东西,譬如测不准原则,譬如目光对非知(non-savoir)的约束。某种使我们直面图像的东西,它使我们如面对被遮蔽的事物一样直面图像:一个十足不稳定的处境。但我们却应该思考这个处境,无论如何都要确定它在认识规划,也就是艺术史规划中的位置。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。

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