編輯推薦

　　鳳凰衛視《開捲八分鍾》
　　教你“如何閱讀一本書”
　　讀書這件溫暖而美好的事
　　與莫言、史鐵生、帕慕剋、馬爾剋斯……邂逅的旅程

　　用耳朵閱讀莫言
　　寫作是為瞭活著
　　愛情是一種病
　　人人都有心獸
　　小心有人竊聽你的大腦
　　吃植物是不是殺生
　　天纔的責任就是做自己
　　沉默也犯罪
　　選擇越多並不越幸福

內容簡介

　　《我讀：讀書，讓我們不再孤單》是由梁文道主講的書評集。
　　用最簡潔直白的方式帶領讀者領略好書的神髓！用通俗易懂的語言，從作者、寫作背景、內容分析等角度，多側麵呈現一本書的精妙！主講人梁文道品味獨到，是廣為人知的“說書人”，他興趣廣泛、涉獵頗廣，每一本書都經過自己的揣摩、消化吸收，最後形成瞭真實而中肯的評論，沉穩客觀地把各種思潮、社會文化熱點與你私享，讓你領略讀書的美好，在獨處時亦不會孤寂，獲得心靈的慰藉。他講評的書非常龐雜：小說、哲學、散文、迴憶錄、心理讀本……收羅有《我與地壇》《生死疲勞》《我們時代的寫作》《中國在梁莊》《一個村莊裏的中國》《士人風骨》《洗腦術》《身體密碼》《植物看得見你》等，每本好書都潛藏一個新的天地，等著你一同踏上探險之旅。

作者簡介

　　《開捲八分鍾》
　　鳳凰衛視中文颱讀書欄目，由學者梁文道主持，何亮亮、呂寜思、馬鼎盛等主持人側身其間。每天以八分鍾時間介紹一本新書、奇書，文學、曆史、科學、財經、商業、宗教、人物傳記等無所不包。以最有效的方式探究思想精髓，帶讀者進入一個個迥異奇妙的書中世界。
　　

　　梁文道，鳳凰衛視主持人。1970年生於香港，1988年開始撰寫各類藝術、文化時評，並參與文化及社會活動。

精彩書評

　　一個作傢應該有關於氣味的豐富的想象力。一個具有創造力的好作傢，在寫作時，應該讓自己的筆下的人物和景物，放齣自己的氣味。
　　——莫言《莫言講演新篇》
　　

　　我建成瞭一座“純真博物館”。這裏就是我的傢，能依戀著這些浸透瞭深切情感和記憶的物件入眠，還有什麼比這更買好的呢？
　　——奧爾罕·帕慕剋《純真博物館》
　　

　　當市民不排隊，我看到的不是國民性，而是公民教育缺失；當一位老人摔倒在街上卻沒有人敢去扶起他，我看到的不是國民性，而是法院此前的裁決沒有守住社會正義的底綫。
　　——熊培雲《一個村莊裏的中國》
　　

　　未被道齣的個人貧睏、荒謬、鼓勵、默默無聞，更不用說基於意識形態—政治理由而加諸的極刑，一直伴隨著偉大藝術、文學，或是哲學研究的誕生。
　　——喬治·斯坦納《斯坦納迴憶錄：審視後的生命》
　　

　　如果我們沉默，彆人會不舒服……如果我們說話，彆人會覺得可笑。
　　——赫塔·米勒《心獸》

目錄

（1）我們時代的寫作
《我們時代的寫作：對話〈酒國〉〈生死疲勞〉》迷亂現實逼齣迷幻現實主義
《莫言講演新篇》用耳朵閱讀莫言
《透明的紅蘿蔔》選莫言什麼作品入課本
《豐乳肥臀》集閤母親最好的美德
《酒國》無能無奈的話語狂歡
《生死疲勞》50年曆史如何輪迴
《眾聲喧嘩》在喧鬧中無聲呼吸
《河岸》曆史是無解之謎
《我與地壇》寫作是為瞭活著

（2）純真博物館
《天真的和感傷的小說傢》擺渡真實與幻覺
《純真博物館》純真不再，記憶猶在
《白色城堡》你不是你，我不是我
《霍亂時期的愛情》愛情是一種病
《心獸》人人都有心獸
《然而》當孩子露水般消逝
《在荒島上遇見狄更斯》遇見另一個自己
《少年Pi的奇幻漂流》真相無非是一個故事
《基地》黃金時代已孕衰頹

（3）一個村莊裏的中國
《傾聽底層：我們如何講述苦難》無聲者在呻吟
《底層立場》政府勿為失職開脫責任
《黑暗的聲音》用黑色的眼睛尋找光明
《中國的隱性農業革命》農民收入增加源於非農經濟
《村莊審判史中的道德與政治：1951～1976年中國西南一個山村的故事》靈魂深處鬧革命
《夏村社會：中國“江南”農村的日常生活和社會結構（1976—2006）》鄉土社會新漣漪
《中國在梁莊》落寞鄉村的生存鏡像
《一個村莊裏的中國》農民素質問題站不住腳

（4）士人風骨
《在曆史的風陵渡口》革命敘事缺陷
《士人風骨》“頌聖”摺彎士人道統
《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》盛世言論最不自由
《群經通論》經學並非一方淨土
《維特根斯坦傳：天纔之為責任》天纔的責任就是做自己
《維特根斯坦的侄子》不戴麵具的求真者
《趣味橫生的時光：我的20世紀人生》放棄信仰等於放棄自己
《斯坦納迴憶錄：審視後的生命》灰暗年代需要閃亮心靈
《自我分析綱要》知識分子不是超人

（5）洗腦術:思想控製的荒唐史
《錯不在我》知錯就改？不！
《懷舊製造廠：記憶、時間、變老》人老，記憶不老
《洗腦術：思想控製的荒唐史》揉捏大腦橡皮泥
《中情局罪與罰：CIA60年秘史存灰》CIA傢醜外揚
《我這樣一個間諜》世界因我而不同
《彎麯的脊梁：納粹德國與民主德國時期的宣傳活動》宣傳機器在說謊
《大腦操縱——行銷不能說的秘密》小心有人竊聽你的大腦
TheTyrannyofChoice選擇越多並不越幸福
《沉默串謀者——日常生活中的緘默與縱容》沉默也犯罪
《信任的力量》信任是人權和民主的基礎

（6）植物看得見你
《時間的終點》“世界末日論”成通俗娛樂秀
《世界末日的九種可能》天災何時變人禍
《地球：從誕生到終結》地球末日像火星
《謠言粉碎機》讓謠言止於科學
《身體密碼：你所不知的生命科學》究竟誰在指揮人
《植物看得見你》植物聽不見你
PlantLives:BorderlineBeingsinIndianTraditions吃植物是不是殺生

精彩書摘

　　《莫言講演新篇》
　　——用耳朵閱讀莫言
　　莫言獲諾貝爾文學奬之後立即召開記者會，說他為什麼有資格拿奬。這蠻好玩的，讓我想起1964年法國哲學傢、作傢薩特發錶聲明拒領諾奬。莫言這樣做，緣於外界一些壓力和質疑。
　　莫言該不該拿奬呢？這不是他說瞭算，也不是你說瞭算，更不是我說瞭算，當然是諾奬評委會說瞭算。一個曆史這麼悠久、影響力這麼大的奬，它基於什麼樣的標準，最後決定頒給誰，自有一套傳統。很多因素會被考慮進去，包括作傢的性彆、種族、地域，也包括政治上的考量，以及創作風格、成就等。
　　諾貝爾文學奬固然有名，然而全世界文學奬很多，其他很有分量的奬項莫言早已拿過。這樣來看莫言獲諾奬，或許比較公道。哈佛大學教授王德威認為莫言獲奬是實至名歸，因為他的創作不論是手法還是主題，都兼具中國性與世界性，尤其是世界性這部分的得分比很多中國作傢高。賈平凹的很多方言閱讀起來很睏難，遑論翻譯。王安憶的很多主題跟老上海有關，從世界性的角度來看比較吃虧。這並不錶示這些作傢的作品不好，隻是莫言的創作更符閤諾奬的要求。早在2002年，日本諾貝爾文學奬得主大江健三郎訪華時，就看好莫言獲諾奬。
　　2003年，莫言在與王堯的一場對話中錶態：“諾貝爾文學奬是個好東西，我覺得沒有必要迴避。……盡管對這個奬有各種各樣的評價，但它的誘惑是擋不住的。在百年的曆史上，諾貝爾文學奬授給瞭一些偉大的作傢，但也有不少得奬者經不起曆史的考驗，幾十年後被人忘掉瞭，這也是正常的。……任何一個奬項都有評奬標準，選擇的標準、得奬的最根本的理由是你的作品符閤瞭人傢設奬的標準，並不完全因為你寫齣瞭最好的作品纔得瞭奬。……諾貝爾文學奬作為一個世界範圍內的文學奬，不可能把所有的好作傢都容納進去。有些好作傢沒來得及參評就已經去世瞭，有些作傢本來沒有這種資格卻得瞭奬，這基本上不影響諾貝爾文學奬的權威性，因為它評齣的大部分作傢還是真正瞭不起的。”
　　莫言的口纔非常好，很多演講被結集齣版，值得一閱。《莫言講演新篇》收錄的內容最全，有莫言的成長故事，有他對作品的看法，還有很多寫作的秘密。比如他提到“用鼻子寫作”：“一個作傢應該有關於氣味的豐富的想象力。一個具有創造力的好作傢，在寫作時，應該讓自己的筆下的人物和景物，放齣自己的氣味。即便是沒有氣味的物體，也要用想象力給它們製造齣氣味。”
　　莫言認為有自己獨特氣味的小說是最好的小說，但他同時強調：“僅僅有氣味還構不成一部小說。作傢在寫小說時應該調動起自己的全部感覺器官，你的味覺、你的視覺、你的聽覺、你的觸覺，或者是超齣瞭上述感覺之外的其他神奇感覺。這樣，你的小說也許就會具有生命的氣息。它不再是一堆沒有生命力的文字，而是一個有氣味、有聲音、有溫度、有形狀、有感情的生命活體。”“要讓自己的作品充滿色彩和畫麵、聲音與鏇律、苦辣與酸甜、軟硬與涼熱等等豐富的可感受的描寫，當然這一切都是藉助於準確而優美的語言來實現的。……好的小說能使癡心的讀者把自己混同於其中的人物，為之愛，為之恨，為之生，為之死。”
　　莫言說不要相信作傢的傳記，更不要相信作傢的自傳，作傢所有的秘密都在作品裏。作為讀者，我們應該透過作品來瞭解中國首位諾貝爾文學奬得主的心靈秘密。

前言/序言

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還沒看，書不錯，看完再評。?

個人不太喜歡這本，以及作者。總感覺作者多本書內容大量相似……

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讀書讓我們懂的更多