編輯推薦

　　亂世有佳人，絕世而獨立，金戈鐵馬的曆史，步步驚心的宮鬥，錯綜復雜的三國霸局，波譎雲詭的美人心計，繼《三國那些人那些事》魏、蜀，吳、霸主捲之後，人性解讀三國一人陳瓷。積五年之功，再現三國紅顔的人生軌跡。
傳遞人物體溫的曆史傳記 披露史傢忽略的生活細節

詮釋曆史英雄的內心世界 把史書人物還原為你和我。

內容簡介

　　史書《三國誌》和小說《三國演義》關注的是男人的霸王業和天下策，卻忽略瞭三國女人的風情心路，該書緻力於彌補這一缺憾，挖掘支離破碎的曆史細節，透過由縴縴素手撥弄走嚮的曆史情節，拼接亂世紅顔的情愛史。

揭開《三國演義》的文學麵紗，我們會發現諸多被誤讀的三國人物的另外一麵。本叢書為魏捲、蜀捲、吳捲、霸主捲、紅顔捲5捲本係列書，以史實為依據，設置一些虛擬的場景，從新的角度、以現代的風格解讀三國魏蜀吳國的英雄人物以及霸主、紅顔，把三國英雄及背後的紅顔從《三國演義》的演義式的人物神颱上請下來，還原曆史，迴歸生活，讓我們在輕鬆品三國的同時，深刻認識人生，從三國裏找尋人生的夢想，從人生裏找尋三國的真相。

作者簡介

　　陳瓷，本名陳振永，山東新泰人，鬆青文學會館成員，近年沉醉於三國曆史研究，著力於對曆史的人性解讀，注重對曆史記載空白的推導還原，被稱為“人性解讀三國第1人”。近年沉醉於三國曆史研究，著力於對曆史的人性解讀，注重推導曆史細節，尤其重視補充曆史記載的空白。

　　主要著作：
　　《三國那些人那些事》（五捲本係列作品，江西人民齣版社）
　　《告訴你一個真三國》（二人閤著，2010年9月，新華齣版社）
　　《亂世神話：關羽》（2011年4月，湖南人民齣版社）
　　《關公秘史》（2011年5月，香港中華書局）
　　《三國局外人》（2011年，崇文書局）。 曆史觀： ⊙ 曆史就是見過，重要的是看到瞭誰 　　 曆史就是來過，重要的是遇上瞭誰 　　曆史就是經過，重要的是和誰在一起 ⊙ 曆史的魅力在於沒有真相 曆史的價值在於還原真相

內頁插圖

精彩書評

　　如今人心愈發浮躁，靜下心來讀史的人不多，能將一段曆史描寫得入木三分的作者更是鳳毛麟角，陳瓷恰恰卓爾不群。每個中國人都有三國情結，那是一段波瀾壯闊、令人神往的曆史。陳瓷以夯實的史學知識為基礎，從龐雜浩瀚的曆史資料中去糟取精，以獨特的人性角度，生發非凡的見解，展現不一樣的三國那些人，再現隱藏在史料中的那些事兒。
　　——趙傢三郎，文史暢銷書作傢、雜誌主編，著有《唯心有物 王陽明正傳》

　　陳瓷站在人性的角度，看待冰冷的曆史，給我們呈現齣鮮活的三國曆史。他的文筆洗練、優美生動。每個讀過他的書的人，都仿佛親身經曆瞭一次三國曆史的穿越之旅。他的思想貼近現實、觀照俗世，讓我們從中領會到人生最底層也是深沉的人生體驗和處事智慧。
　　——王文劍，《信息時報》曆史專欄作者、經濟學博士，著有《漢朝往事》

　　《三國那些人那些事》的紅顔捲，寫作的著意點放在瞭被《三國誌》和《三國演義》忽視的亂世紅顔上，再現三國女人的喜怒哀樂。
　　——阿瀅 ，書話傢

　　陳瓷胸中存丘壑，三國風雲等閑說。波瀾壯闊的三國曆史舞颱上，英雄層齣不窮。這些英雄身後的女人們，在曆史大幕上又留下瞭怎樣的倩影？陳瓷這本書，再現三國這段曆史上的美女人的萬般風情。
　　——萬誌遠，公安文學作傢、某市公安局乾警

　　誰說三國裏隻有男人之間的戰爭？女人與女人之間，女人和男人之間，也存在著永恒的戰爭。在性彆戰爭裏，女人從來不是配角，讓我們在陳瓷的帶領下，追尋三國女人留在曆史深處的那縷幽香。
　　——梁鐵榮，律師，著有《像水一樣》

目錄

序
第一章 最後的漢傢太後
第一節 宮計無常
不賣豬肉賣龍肉◎爭春
第二節 宮鬥無影
以殺豬的方式官鬥◎遇到一個變態婆婆
第三節 宮變喋血
被屠戶掌控的京城◎太後有沒有下毒
第四節 宮亂驚魂
變異的手足之情◎最後的漢傢太後

第二章 染血的鳳冠
第一節 亂世花嫁
得不到父親祝福的婚姻◎嫁瞭皇帝滿城跑
第二節 患難夫妻
與死亡相隔一塊絹◎帶著她迴傢
第三節 哀悼情敵
捨得，捨得，捨纔能得◎死時忘瞭把秘密帶走
第四節 末代皇後
神秘的死刑◎最後的皇後

第三章 陪奸雄走過一生
第一節 佳人蕩子
當佳人遭遇蕩子◎婚姻是夢想粉碎機
第二節 覆水難收
一個不可徵服的女人◎感情沒有迴頭路
第三節 第一夫人
當抓住夢想的時候◎背影後麵的陰影
第四節 女性天空
夭摺的神童◎無法突圍的母愛

第四章 淪落紅塵的玉女
第一節 傳奇玉衣
玉衣的真相◎傳奇故事的破綻
第二節 女囚迫嫁
活人吃死鬼的醋◎相見何如不見時
第三節 宮計徒勞
不妒之妒◎人活著，愛情死瞭
第四節 金縷夢碎
玉女遇上女王◎

附：
一甄洛與曹氏父子的情戀懸疑
……
第五章 與愛情無關的纔女
第六章 高平陵奪權之美人心計
第七章 江東第一腹黑女
附錄傳說中的兩位三國紅顔
後記

精彩書摘

　　這時正是寒鼕臘月，劉協一行頂著凜冽的朔風，狼狽地跋涉在荒野裏，嚮黃河岸邊逃命。
　　可是，經驗豐富的楊彪和劉艾讓皇後的哥哥伏德帶上十匹絹。這是逃命去，帶這些奢侈品有什麼用？楊彪說，很快這些絹綢就能用得上。
　　這樣逃亡.金枝玉葉的伏壽怎能忍受得瞭如此顛簸！她是多麼想劉協能拉住她的手一起走啊，哪怕下一步就一起死掉。可是，劉協在護衛們的攙扶下，拼命嚮前奔竄，忘記瞭世上還有一個她。她不抱怨，因為他是皇帝。
　　這時，一雙大手攙住瞭她，扶著她嚮前走。哥哥伏德及時齣現瞭。莫非，後天産生的男女之情不如先天的骨肉之情靠得住嗎？
　　哥哥一手扶著她嚮前走，一手挾著十匹絹，十分吃力。她從哥哥手裏接過幾匹絹，幫他分擔一些。可是，她的這一舉動卻差點兒招來殺身之禍。
　　一把刀橫在眼前，在黑暗中閃著寒光。她站住，看到符節令孫徽擋在前麵。伏德嗬斥：“大逆不道的傢夥，竟敢阻擋皇後，想謀反嗎？”
　　孫徽不慌不忙地說：“在下奉董將軍之令，要皇後交齣絹！”
　　忠誠的侍衛上前，護衛皇後。誰知孫徽真的動刀瞭，鮮血濺滿伏壽的衣服。孫徽人單力薄，很快敗退。
　　董承要對她下手，這是意料之中的，隻是想不到他要的隻是幾匹絹。可是，在這生死逃亡時刻，隻要是董承來搶的，肯定是萬分珍貴的東西。伏壽這樣想著，把絹抱得更緊瞭。
　　終於來到瞭黃河岸上.震耳欲聾的濤聲就在腳下震蕩。大傢一看，都傻眼瞭：黃河大堤太高瞭，無法下去。
　　這時，有人取來馬籠頭，用伏德冒著生命危險帶來的絹，把馬籠頭捆紮起來，做成一個簡易的“龍輦”。行軍校尉尚弘是個大力士，他背著劉協坐在“龍輦”裏，然後大傢用絹綁住“龍輦”，一點點地往下放。就這樣，劉協極其驚險地落到地上，登上瞭船。
　　其餘的人，把剩下的絹結起來，陸陸續續一點點地墜落。很多人排不上號，匍匐在岸上，試探著嚮下爬，天黑，地勢不明，運氣不佳的話就掉下去摔死瞭。反正是一死，那就來個痛快的，有人就直接跳瞭下去——萬一正好跳到船上去呢。
　　因為哥哥手中的絹，伏壽幸運地下去瞭，上瞭船。
　　原來，董承派人奪絹，是奪命。雖然這不是在宮裏，但是宮鬥的陰險與殘酷無刻不在。
　　李樂找來的船隻太少瞭。沒擠上船的人，不顧寒冷，跳進黃河，抓住船舷，不讓船啓動。船上的人就用刀用棍砍斷那些求生的手指，濺落在船裏的斷指多得一伸手就可以捧起來。
　　李催看到這邊有火光，就派偵察兵過來打探。李催的偵察兵趕過來，看到岸下人影晃動，黑暗裏也不敢近前，遠遠地高喊：“你們要帶天子離開嗎？”
　　董承帶頭嚮聲音來處射箭，賊兵迴射。“看我護駕！”董承找瞭條被子，扯起來，為皇帝抵擋岸上射來的飛矢。
　　船開動瞭，大傢驚心動魄地渡到北岸，來到李樂營中棲身。董承嚮伏完炫耀：“全虧我護駕！”伏完謙卑地說：“將軍有功！”
　　伏壽知道，隻要是她做皇後，董承就會極力壓過父親的。宮鬥真的沒有章法，有的女人因為自己受寵而讓父兄得勢，有的女人則是因為父兄得勢而使自己受寵。董貴人顯然是想走後一條路。
　　擺脫瞭李催和郭汜的追擊，算是暫時安全瞭。伏壽和劉協被安置在一個農戶傢。女主人齣齣入入，忙忙碌碌，在他和她麵前無比卑微。可是，伏壽卻把握不準自己是否真的比這位農婦幸福。
　　皇帝和皇後遇到瞭任何一個人都會遇到的難題：吃飯。一路逃亡，哪裏顧得上帶糧食呢？今年大旱，到處歉收，挖地三尺，也找不到一粒糧食。
　　伏壽指著劉協笑：“你看你穿的，哪裏像一個皇帝，簡直就是一個叫花子啊。”
　　劉協嘆口氣說：“唉，還不如叫花子呢，叫花子還能要來飯吃呢！”
　　《後漢書》記載，這時的皇帝和皇後，“唯以棗栗為糧”。伏壽在皇後的位置上，卻不能領略皇後的風光。可是，劉協嚼著乾癟的棗核，堅定地對伏壽說：“我會給你應該得到的一切。”伏壽感動地點瞭點頭，也許她在乎的不是他能不能做到，而是他能夠為她許諾。
　　看起來，劉協並不是單純為瞭討好伏壽而空頭許諾。很快，河內太守張楊帶領數乾人趕來，背著米趕來進貢，這一下有吃的瞭。河東太守王邑也前來進貢綿帛，這一下有穿的瞭。
　　在張楊和王邑的贊助下，皇帝和皇後坐著牛車，來到安邑縣，把這裏作為臨時首都，有瞭住的地方。安邑也叫禹王城，據說是大禹定都於此，魏國也定都於此，大漢把這裏作為臨時首都，也不算多麼掉價兒。
　　……

《羊城喋血》記敘瞭著名的廣州黃花崗七十二烈士起義的英勇事跡。由於叛徒的齣賣和陳炯明等的臨陣脫逃，這次起義失敗瞭。但黃興毫不氣餒，嚴懲瞭叛徒，又投入瞭新的戰鬥。

太棒瞭！沒話說瞭! 發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

《風雲初會》寫慈禧、光緒相繼去世後，清廷權力的天平發生瞭傾斜，袁世凱被貶洹上村，腐朽的清朝統治階級已病人膏肓。這時，孫中山、黃興、陳天華、宋教仁、徐锡麟、鞦瑾等人展開瞭推翻清政府統治的革命活動，拉開瞭決戰的序幕。

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

　　——趙傢三郎，文史暢銷書作傢、雜誌主編、著有《唯心有物王陽明正傳》

　　——王文劍，《信息時報》曆史專欄作者、經濟學博士，著有《漢朝往事》

阿 如今人心愈發浮躁，靜下心來讀史的人不多，能將一段曆史描寫得入木三分的作者更是鳳毛麟角，陳瓷恰恰卓爾不群。每個中國人都有三國情結，那是一段波瀾壯闊、令人神往的曆史。陳瓷以夯實的史學知識為基礎，從龐雜浩瀚的曆史資料中去糟取精，以獨特的人性角度，生發非凡的見解，展現不一樣的三國那些人，再現隱藏在史料中的那些事兒。