編輯推薦

　　是義士還是叛徒？對他們來說，如果生命的時間再短點，也許會有不同的答案。

　　時逢“三韆年未有之大變局”，民國凝聚瞭太多的信仰、熱血、壯士斷腕和隨波逐流。

　　三十位影響瞭辛亥進程的人物，

　　三十個共和道路上無法繞過的名字，

　　曆史事件背後交織的是變幻莫測的人心。

　　每個時代總有先覺悟而行動者，他們決定瞭格局的走嚮，也寫就瞭各自的生前身後名。

　　《中國1911》作者伍立楊，有關民國風雲人物的深刻挖掘與真摯呈現：

　　專製者的偏執與黑暗，踐踏生命尊嚴的惡果；

　　改良派的扭麯和宿命，他們的作為與沉淪；

　　革命者如何在迷亂的時局中捍衛良知和道義，如何以頭顱頸血精心維護亙古不滅的星燈。

內容簡介

　　《先覺者：在民國生逢其時與生不逢時》將五十位對辛亥革命産生舉足輕重作用的人物重塑紙上（包括徐锡麟、章太炎、蘇曼殊、陶成章、鞦瑾等、孫中山、鬍漢民、馬君武、陳其美、汪精衛、戴季陶、吳稚暉、廖仲愷、蔣介石、蔡元培、陳獨秀、黎元洪、吳祿貞、黃興等），國民黨早期元老、民國誌士名流均被作者以生動且飽含情感的筆觸推於讀者麵前。觀點自成一傢，不泛泛而談，因伍立楊長期以來在中國文學界與史學界的地位，其寫作風格與內容本身都透露齣極強的可讀性。

作者簡介

精彩書評

　　伍立楊此書，以豐富材料旁徵博引，深切感知曆史人物，筆端帶感情、帶哲思、帶辯駁，可以想見他閱讀之廣、體味之深，不失為瞭解辛亥人物的一本獨闢蹊徑的好書。

　　——王濛

　　天崩地坍，大澤龍蛇；生花妙筆，復活群賢。

　　——史學傢王春瑜

　　多年前初見立楊，覺得他容貌言語恍若五四青年；今讀其筆底草創民國的人物，取捨褒貶之間，即悟何謂民國精神。非凡人物值得以非凡視角觀察。

　　——雜文傢鄢烈山

目錄

1、孫中山：為時代而生的偉人
2、黃興：黃花崗上悲風烈
3、蔡元培：聖者的明淨
4、陳其美：文人底子，軍人本色
5、戴季陶：力敵萬鈞的政論大手筆
6、方聲洞：哀感頑艷的革命者情史
7、宋教仁：為憲法而犧牲之第一人
8、徐锡麟、鞦瑾：芳草斜陽英雄血
9、硃執信：革命聖人
10、吳稚暉：興會淋灕的酸楚老輩
11、熊成基、史堅如：敢以頸血濺諸侯
12、章太炎：使酒罵座的學術拿破侖
13、馬君武：大手筆與大智慧
14、鬍漢民：一個壞脾氣的標本
15、蔡鍔、唐繼堯：軍界典型在夙昔
16、吳祿貞：韆古英魂，萬載豪雄
17、汪兆銘：從誌士到巨奸
18、蘇曼殊：放浪形骸的革命情僧--附談劉師培
19、蔣介石：倔強地傳承辛亥精神
20、嚴復：針針紮在專製的痛處
21、康有為、梁啓超：活在幻想中的大人物
22、袁世凱：亂世奸雄，大號小人
23、楊度：烹製惡湯的幕僚
24、鄭觀應：天纔的睿智與洞見
25、厚誣先賢，史學末流墮入魔道--附談陳炯明

精彩書摘

　　吳稚暉：興會淋灕的酸楚老輩

　　一

　　吳稚暉在辛亥元老中要算貨真價實的吳老。他比中山先生還大一歲，而又活到八十八歲高齡。他在1905年春，經孫鴻哲的介紹與孫中山會麵於倫敦，相偕到中山先生的老師康德黎傢裏用餐，極為投契。怡然接受三民主義思想，並於是年鼕加入同盟會。所以可說是老人、老輩、老革命、老資格。而且他也可說是大器晚成，不少青年知識分子在弱冠的年齡段即已捐軀，而吳稚暉三十多歲方在上海南洋公學任教，將近四十歲時和蔡元培等人發起成立愛國學社，他則擔任學監兼國文教員。

　　辛亥首義後，吳稚暉則轉而緻力於文化運動，提倡國語注音與國語運動。民國元年的暮春時節，他竟在上海新舞颱演劇，擊鼓執扇，唱歌募捐，為瞭達到效果，竟對觀眾叩頭不止，並謂：“謝謝諸位男女來賓，我勸大傢捐錢，我不捐錢，我下不瞭颱。我隻好把腰間所有的錢，一齊和大傢的錢並入一堆，也算是我吳稚暉裝點門麵，湊湊熱鬧。”即興的錶演天纔贏得滿座的喝彩。到瞭1918年，他又以一朝元老身份，竟然跑去唐山路礦學校做國文教員，曾邀鬍適前來演講。鬍適後來迴憶：“我同吳先生見麵時很少。有一次——三十多年前，他在唐山路礦學校教書，邀我去講演。那一天，我住在教員宿捨裏，同他聯床，談瞭好幾個鍾頭。那是我同吳先生單獨談話最久的一次。”1927年，吳稚暉任國民黨中央監察委員。北伐大軍齣發前，他在誓師大會上，將孫中山的遺像和黨旗國旗授給北伐軍總司令蔣介石，並緻詞激勵全體將士。

　　第一期北伐取得成果，南京政府成立，蔣介石敦請吳稚暉齣山，但他除瞭短期擔任國民革命軍政治部主任外，身上隻有“中監委”和國語統一籌委會主席頭銜，多屬閑職。在此期間，保衛中華文化不受毀損，乃是他寤寐難忘的願望。

　　吳稚暉把生活變成玩兒，這玩鬧中有血、有淚，也有酸楚，以及關注蒼生的哀嘆，所以坊間概括其性格特徵，說他是“一個壞透瞭的好人”。他是中山先生的幕僚，也是蔣介石的幕僚，兩代幕僚，奠定他的眼光和胸襟。

　　二

　　二次革命流産後袁世凱籠絡吳稚暉，授予大勛位，吳稚暉卻之，嘗謂“切盼公等寶貴精神，專注於國難勿更以揶揄為消閑，侮辱書生。公民吳敬怛敬上”。

　　1922年，陳炯明叛變，中山先生避走上海，吳稚暉專程從法國迴國奔走於京、滬，勸陳悔過，而陳氏執迷不悟。

　　筆者曾寫有《民國五瘋子傳》，其一便是吳稚暉。1927年北伐途中，寜漢分裂，各方多端調停。汪精衛4月初來到上海，雙方國民黨元老開會斡鏇辯論，會議開到高潮，吳稚暉十分激動，竟陡然離坐，到汪精衛麵前跪下，求他改變態度，與蔣介石攜手共赴時艱。“會場空氣，至為激蕩。吳氏下跪，汪則躲避，退上樓梯，口中連說，稚老，您是老前輩，這樣來我受不瞭，我受不瞭。全場人都為之啼笑皆非。”可見其行事龍躍虎走、毫無拘礙的態度。吳稚暉1949年後遷居颱灣，時已八十歲，仍與早年一樣布袍土襖，大概很早他就抱定以清苦為樂的墨翟思想。他以辛亥元老的身份為蔣介石所用，可以直入蔣介石的官邸不待通報，但他與勞苦工農同在的思想卻頗徹底，坐火車總是四等，與販夫走卒為伍。有一次他在浦口坐渡輪，忘瞭帶錢，收票員看他是一個十足土包子，竟打瞭他一耳光，待下船見軍政大員恭迎之，收票員竟下跪求饒，他則一笑瞭之。在重慶時，他住一間商店偏房，木闆朽爛，漏風漏光，黑暗低小，曹聚仁說：“蔣介石到那去看他，有如亞曆山大大帝去看那位木桶裏的希臘哲人。”早年王照（王小航）罵他是王八蛋，吳稚暉嬉皮笑臉，迴敬一句：“小弟不姓王。”可見其機警敏銳，頭腦的靈動。

　　早在民國初年，吳稚暉任國語統一會會長，六年後（1918年）編瞭一本《注音字典》，又寫過不少“提倡科學、工藝救國”的文章，北伐途中，他任國民革命軍（北伐軍）總司令部政治部主任，稍後馮玉祥曾緻電罵他：“如有人罵先生：蒼髯老賊，皓首匹夫，不惜以黨國元老為獨夫做奴纔，死後有何麵目見先總理於地下，先生將何以自解？”馮玉祥也是詼諧百齣的人物，罵人齣以設問，真是入木三分直到骨，可這吳稚暉也是罵人專傢，汪精衛、鬍漢民常被他罵得狗血噴頭，其議論風發，評騭當世人士，故落下瘋狗的綽號。颱灣作傢張文伯記吳稚暉談話，鋒芒百齣，說是他的話匣子一打開，你就必須聽完，如果想中途溜走，他會狠狠盯你一眼，或者索性叫住你：“不要走！”他能把最粗俗的說成最美妙的東西。

　　新文學傢劉半農耗費多年精力搜尋《何典》一書，就是因瞭吳稚暉的推崇，他的用語、句式，乃至用意，都得此書的精髓，而更加的發揚光大。

　　劉半農錶示：“吳老丈屢次三番地說，他作文章，乃是在小書攤上看見瞭一部小書得瞭個訣。它開場兩句便是‘放屁放屁，真正豈有此理’。”此書便是《何典》。吳稚暉推崇清代落魄文人張南莊的那本詼諧小說《何典》，並誇大說，他作文章，秘訣都自《何典》來，劉半農印這本書來賣，魯迅前後為它作過兩則序跋，承認它有相當的可取之處。吳稚暉嚮人推薦，極贊其開場詞中的兩句：“放屁放屁，真正豈有此理。”覺得如此作文，風光搖曳，由土俗而臻於妙趣，真與眾不同。吳先生的政論、雜文、包括他的談吐，得力於這種民間文學處甚多。他的種種錶現，也沾瞭這種“民間文學”的氣質，天殼海蓋，架空樓閣，有一番觸景生情，神齣鬼沒的效用，但他卻是現代中國提倡科學的先知先覺。中國人嘗譏笑法國航空機師在上海市郊的飛行錶演，吳稚暉說：“大傢不要笑，明天，滿天飛機猶如蜻蜓的日子就來瞭！”其言可謂敏銳有味。他提倡科學的方式，推進科學的努力，影響過整整一代知識分子。隻因行為的放誕而雜以詭異，纔引來瘋子的綽號。

　　三

　　他的名言如，“官是一定不做的，國事是一定不可不問的”。他早年從中山先生，先生西去，又寄托全部希望於汪精衛，後見此公無可作為，乃長喟，轉而跟定蔣介石。1926年，國共閤作北伐伊始，年過花甲的吳稚暉在北伐誓師大會上，將孫中山的遺像和黨旗國旗授給北伐軍總司令蔣介石。

　　他與政敵筆戰，也可以用彆人所不敢用的穢語相嘲罵。北伐以後，蔣介石對他推心置腹，而他對蔣介石也確是鞠躬盡瘁。

　　李宗仁將吳稚暉稱為：始終幫蔣抬轎子的醜角，這個定位太過分瞭。

　　李敖的《蔣介石評傳》說蔣介石性好黷武，“自應麵對現實，認可中央與地方均權分治，在聯省自治的基礎上，更上層樓，以便避免戰禍”。這話是對曆史情狀視而不見，蓋當時蔣介石隻是一後起之秀，曆史的機緣將他推上前颱。他不去打，彆人也會打，而且是不知伊於鬍底的混打。那是一個全盤開打的時代，蔣介石即使去齣傢，恐怕天下依然混亂，依然打得更凶。

　　吳稚暉的舉動總是突梯滑稽，其間寓意也深，用心也苦。他或許以東方朔、淳於髡自命。他一生不修邊幅，不拘小節。他看得起誰，或對誰給予莫大的希望，他就會說，你如能挺身以當大任，我第一個就願意嚮你磕頭。他曾自稱，一生隻認得真理的是非，而不肯便調和。他和汪精衛淵源頗深，當年在法國流寓。朝夕過從。但當汪氏叛國，他立即以文字公開對罵。稱汪精衛為“汪精怪”，稱陳璧君為“陳屁裙”，稱周佛海為“鼠狒黑”，稱禇民誼為“禇蟻蟻”。

　　倒是汪精衛對吳稚暉的評價一語中的，說老頭子是為國傢，其心可鑒。

　　抗戰軍興，國府退到重慶，汪精衛舉宴。到者多中樞要人。談到情勢的危機，各有各的齣發點，各有各的衝動。“突然，座中被人視為政壇泰山北鬥的黨國元老吳稚暉，趨嚮汪氏的座前跪下瞭，無限悲戚，無限激動地對汪氏說：‘救救中國吧！懸崖勒馬，能救中國的也隻有你瞭。怎樣去結束這不利的戰事，你有你對黨國的責任，不應為瞭一己求自全自保之私，再這樣袖手旁觀下去！’汪氏為吳氏這突如其來的舉動，弄得錯愕不知所措，於是也隻好離座對跪，彼此握手欷歔。闔座看到這情形，沒有一個不為這悲涼的場麵所感動，有人甚至於隨著泣下沾襟。當時唯一看到這戲劇化的場麵而感到高興的，是汪氏尚在稚齡的幼女公子季筠，她不曾看到過她父親下跪，她還真以為是席中酒後的餘興呢！事後汪夫人陳璧君還責備汪氏說：‘滿堂賓客，相對長跪，像是在做戲，還成個什麼體統！’汪氏長嘆瞭一聲說：‘這老頭子倒是為國傢，他既然那樣的做，難道教我仍獨自高坐堂皇，生受他的一拜嗎？’”

　　民國時期，內憂外患的交迫，中西文明的衝突，時世遭遇中國數韆年來所未有之一大變局，各色人物背景復雜，從那特殊風氣中所磨練生長的精神變形及誇誕狀態，也就特彆顯眼。

　　……

前言/序言

好書一本。

雖然簡單，但是值得一讀

好好好好好好好好好哦

雖然簡單，但是值得一讀

今天下午收到書瞭，外包裝很好，很滿意。看瞭很多[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友介紹我看的，非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書，我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也劃算，比書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ]，好好看瞭一下，寫得很棒，[NRJJ]，內容也很非常豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，讀書，讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今，愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識，增長本領，提升品位，推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老，學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎？有一位學者曾這樣說：“從個人發展的角度看，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；從民族發展的角度看，一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。讀書是一種感悟人生的藝術。 讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不可缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我帶他去的最多的地方不是商場，遊樂場，而是新華書店。在新華書店裏，麵對這麼多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。

先行者

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先行者

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