中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜·山水捲:界畫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜·山水捲:界畫

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左亮,薛永年 編



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發表於2024-11-25


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齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513404921
版次:1
商品編碼:11409872
包裝:平裝
叢書名: 中國曆代名畫技法精講係列
開本:8開
齣版時間:2013-02-01
用紙:膠版紙
頁數:52
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《中國曆代名畫技法精講係列·故宮畫譜·山水捲:界畫》將清代著名的繪畫教材《芥子園畫譜》與曆代名傢名畫相結閤,對經典名作進行瞭係統的梳理與精講,配以精美局部大圖以供學習者臨摹與學習,形式新穎,印製精良。此書立足於中國畫五代、宋、元名傢作品,精選其中的界畫選編成冊。以讀畫的形式,通過較為詳細的技法解析與步驟圖來幫助讀者學習界畫的筆墨技法,同時,亦將畫理貫穿於具體的技法講解中,幫助學習者通“理”明“法”。此書極好地展示瞭曆代名傢的多種界畫畫法,是國畫愛好者學習界畫的範本,也是難得的國畫教材。

目錄

基礎畫法
傳統界畫中的建築結構
界畫繪畫工具及其使用方法
建築局部詳解及基基礎畫法
界畫具體步驟及要點

技法精講
唐 李昭道龍舟競渡圖頁
宋 趙佶瑞鶴圖捲
元 佚名江天樓閣軸
清 唐岱丁觀鵬等月令圖軸

名作臨摹
唐 佚名官苑圖捲
唐 佚名京畿瑞雪圖頁
宋 範寬(傳) 雪山樓閣圖軸
宋 郭忠恕(傳) 明皇避暑宮圖軸
宋 張擇端清明上河圖捲
宋 張先十詠圖捲
宋 佚名仿郭忠恕雪霽江行圖捲
宋 佚名閘口盤車圖捲
宋 佚名寒林樓觀軸
元 李容瑾漢苑圖軸
元 王振鵬龍舟圖捲
元 王振鵬寶津競技圖捲
明 仇英人物故事圖冊
清 李寅仿郭忠恕黃鶴樓圖軸
清 唐岱丁觀鵬等月令圖軸

前言/序言


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用戶評價

評分

最喜歡的一套畫冊。

評分

書的內容還是很不錯 就是印刷質量有些差 還有啊 書脊都破損瞭

評分

不錯

評分

中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引綫,故名:界畫。起源很早,晉代已有。

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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  齊白石《雨耕圖》詩:“逢人恥聽說荊關,宗派誇能卻汗顔。自有心胸甲天下,老夫看慣桂林山。”《石濤》:“絕後空前釋阿長,一生得力隱清湘。胸中山水奇天下,刪去臨摹手一雙。”題《不倒翁》:“烏紗白扇儼然官,不倒原來泥半團。將汝忽然來打破,通身何處有心肝。”“能供兒戲此翁乖,打倒休扶快起來。頭上齊眉紗帽黑,雖無肝膽有官階。”吳昌碩的詩功力當然很深,卻不如齊白石的詩鮮明、清新。讀吳詩很多,印象都不深,含糊不鮮。讀齊詩,馬上給你一個鮮明的印象、美妙的意境,真切感人。所以,吳昌碩的成就終不及齊白石。至於齊白石畫中的童趣、天真,吳昌碩更是沒有的。吳昌碩的篆刻師法漢人,頗有功力;但齊白石的篆刻師秦人而變為己法,力健而清爽,風格更強烈。此外,齊白石人物、山水、花卉和各種翎毛魚蟲,無所不能。吳昌碩正式創作,基本上是花卉,連鳥都很少畫,造型基本功遠遜齊白石。當然,齊、吳的高下主要在一清一濁,中國人講究清高,一嚮以清為高的。所以,張大韆在颱灣說:“齊白石的為人,我不欣賞,他對錢斤斤計較,太沒意思。但他的畫好,超過吳昌碩。”(大意)吳昌碩的畫尚遜於齊白石,其他人的畫就不必再比瞭。莫說全麵地比,齊白石的詩、書、畫、印,隻要取其中之一,當代畫傢也無人敢與他相比。

評分

不錯

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