辛弃疾是高中时代书上的风云词人,一直想读他的词著,可惜找不到合适的本子,这次看到上海古籍重排了,便第一时间拿到了。
评分1943年,陳寅恪在為《宋史職官志考正》所作的序中評價說:「鄧恭三先生廣銘,夙治宋史,欲著《宋史校正》一書,先以《宋史職官志考正》一篇,刊布於世。其用力之勤,持論之慎,並世治宋史者,未能或之先也。……他日新宋學之建立,先生當為最有功之一人,可以無疑也。」1947年,顧頡剛在《當代中國史學》一書中對本世紀上半葉的中國史學做了一番全面的回顧,其中說:「宋史的研究,鄧先生實有篳路藍縷之功。」
评分我是我们村第一个在京东上买东西的人。他们买东西价格一般不超过五块,听说我618买了一大堆东西,全村都震惊了,村长跑到我家对我爸说我疯了!媳妇跟我闹离婚,说这日子没法过了!面对重重压力,我坚持买、买、买!终于快递不断的到了,我怀揣着激动的心情,颤抖的打开一个个包裹,那一霎那,感觉我的眼都要亮瞎了,啊...这颜值、这手感、这质量!只怪我读书少,无法用华丽的语言来形容它。我骄傲的站在村口,霎时,村民们都惊呆了,瞬间时间凝固了,大家眼睛一动不动盯着一个个包裹,如同夜晚的狼的绿眼睛,泛发着可怕的凶光!15秒后,整个村都沸腾了,说太好了,太漂亮了,说太值了,更有人拼命的喊叫,不给他们看,他们就跳井。吓得我赶紧收起宝贝,落荒而逃。为测试宝贝效果,我立刻去我们村高达100米山上村长家试用,村民们一窝蜂追了过去,里三层外三层围了个水泄不通。一看这阵仗,我突发灵感,赶紧拿起一把jd仿真机关,哒哒哒哒,一阵猛扫,村民们像山里的猴子四处逃窜,漫山遍野躲了起来,这,就是jd的力量!这,就是618的魅力!
评分《玉台新咏汇校》,吴冠文、谈蓓芳、章培恒合著。就《汇校》一书的由来而言,据章培恒《<玉台新咏汇校>序》所云:“(《玉台新咏》)传世诸本中,嘉靖郑玄抚刻本虽已经过后人改动,但在保存原本面貌上仍最值得重视,五云溪馆铜活字本及冯班抄本也有若干保存原貌之处,倘与郑玄抚本互参,尚可使我们在一定程度上接近——仅仅是接近——《玉台新咏》的本来面目,至于长期以来被认为《玉台新咏》最佳之本的崇祯赵均刻本,则颇有弄虚作假之处,连其卷末的陈玉父《后叙》也非它的底本所有,而是从他处剿袭而得。我们之作此书,就是为了阐明这些看法”。
评分名作。印得彼好。喜欢平装。要收一套。
评分上古的第二次2014年第二版,将以前的两册合成了一册,比较厚,不太适合翻阅。
评分非常棒,平装线锁电排本,清晰轻便,单手持书无压力,繁体竖排字号也舒服。
评分诗至宋末,已见式微,元、明两代,鲜有足称,直到明、清易代之际,才又出现一个高峰。在那阶级矛盾、民族矛盾激烈深重的历史环境下,涌现了多若繁星的诗人,他们的作品既不悄为三杨之馆阁,也唾弃七子之摹拟,更无意于公安、竞陵之浮靡,而是务实重质,息息和时代相关,足以上摩三唐之垒。大抵殉明者多挺身抗拒的强者,入清者多缅怀故国之哀思。前者可以陈子龙为代表,而后者则应首推吴梅村。《中国古典文学丛书:吴梅村全集(套装上中下册)》以宣统三年董氏诵芬室刻梅村家藏稿为底本,增收梅村乐府3种,以原长乐郑氏藏顺治刻本为底本,参校了康熙九年卢·刻本梅村集四十卷、康熙十一年慎墨堂刻本郑汉仪辑诗观初集、顺治元年长洲朱隗辑本明诗平论、民国三十一年董诵芬室翻刻康熙中邹式金杂剧三集通天台、临春阁等31个版本。竖排繁体字。
评分六月十八省半錢
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