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内容简介

　　陈子昂为初唐杰出文学家，诗歌力挽齐梁颓波，散文接续汉魏风骨，所谓“杜甫陈子昂，才名括天地”（白居易语）、“国朝盛文章，子昂始高蹈”（韩愈语），于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》，被公认为陈子昂诗文最完备的本子，惜标点仅取旧式句断，且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本，历时数年撰成《校勘记》，今本社取以过录，并重作规范标点，作为《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》梓行，书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》异文经考订斟酌，取舍精当，为研究者和爱好者提供了陈子昂传世作品的定本。

目录

出版説明 凡例 陳伯玉文集序(盧藏用) 陳伯玉文集序(張頤) 陳子昂集卷之一詩賦麈尾賦并序 感遇三十八首 觀荆玉篇并序 修竹篇并序 奉和皇帝上禮撫事述懷應制洛城觀酺應制 白帝城懷古 度荆門望楚 峴山懷古 晚次樂鄕縣 人峭峽安居谿伐木谿源幽邃林嶺相映有奇致焉 宿空舲峽青樹村浦 宿襄河驛浦 人東陽峽與李明府船前後不相及（一） 陳子昂集卷之二杂诗六十八首西還至散關答喬補闕知之 遣至張掖古城聞東軍告捷贈韋五……

前言/序言

诗至宋末，已见式微，元、明两代，鲜有足称，直到明、清易代之际，才又出现一个高峰。在那阶级矛盾、民族矛盾激烈深重的历史环境下，涌现了多若繁星的诗人，他们的作品既不悄为三杨之馆阁，也唾弃七子之摹拟，更无意于公安、竞陵之浮靡，而是务实重质，息息和时代相关，足以上摩三唐之垒。大抵殉明者多挺身抗拒的强者，入清者多缅怀故国之哀思。前者可以陈子龙为代表，而后者则应首推吴梅村。《中国古典文学丛书：吴梅村全集（套装上中下册）》以宣统三年董氏诵芬室刻梅村家藏稿为底本，增收梅村乐府3种，以原长乐郑氏藏顺治刻本为底本，参校了康熙九年卢·刻本梅村集四十卷、康熙十一年慎墨堂刻本郑汉仪辑诗观初集、顺治元年长洲朱隗辑本明诗平论、民国三十一年董诵芬室翻刻康熙中邹式金杂剧三集通天台、临春阁等31个版本。竖排繁体字。

古典文学丛书又系列又入手几种 虽然这套书只看了几本 但放到书架上占了一架子 感觉人升华了

京东618活动很给力，不到半价买了好几大箱的书了，送货的小哥哥都认得我了，哈哈。太多的书还没来得及翻看，内容就不做评价了，都是我想读的。感谢京东，很好的购书平台??

感谢上海古籍出版社！

上海古籍的这套平装杜詩鏡銓从封面设计到装订、排版都超出了预期，锁线胶装，内文排版疏朗，正文字体较大，有夹注和眉批，铅字印刷，应该是这一系列中的精品。

文人风骨精神佳

《序》真的是尴尬死了，我以为他说的“世说新语”——新——在哪，这个新指本书与以往研究新在哪，结果说的是“语”也是一种文体，然后“世说新语”与《国语》之类的语相比，新语新在哪……跳到前言部分，写着谁谁撰的《世说新语》后面省作“世说”……我记得我以前读过某《校笺》的序还是前言介绍《世说新语》原名是《世说》与刘向那本重名了，于是后人改为《世说新书》或《世说新语》的。不谈《世说》只谈“新语”…

是根据近代古文名家桐城马其昶的遗稿编辑而成的，马氏以其研究心得，并采集了明清两代主要是清代各家的评说，在文字训诂、名物制度、史实疏证各方面，对旧注作了许多订正和补充，对旧本字句讹夺的地方也作了细心的校勘。所涉及的资料有些是未刊的传抄本和手稿，马氏对各种说法折中去取，文字上亦删繁节芜，关于文学欣赏方面，书中有各家评语，多反映了桐城派的文学眼光。底本择取万历东雅堂本《昌黎先生集》，旧本诗文并有，去诗存文，并为文集八卷、文外集二卷、遗文一卷，附录集外文三篇，集传一卷。韩愈之文章，向为古文绝唱，而马其昶和马茂元又皆为桐城派正宗，故搜罗文章全面完善，校勘精深，对读者和研究者而言，都是不可多得的好书。

　品相印刷都很好。陈子昂为初唐杰出文学家，诗歌力挽齐梁颓波，散文接续汉魏风骨，所谓“杜甫陈子昂，才名括天地”（白居易语）、“国朝盛文章，子昂始高蹈”（韩愈语），于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》，被公认为陈子昂诗文最完备的本子，惜标点仅取旧式句断，且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本，历时数年撰成《校勘记》，今本社取以过录，并重作规范标点，作为《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》梓行，书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书：陈子昂集（修订本）》异文经考订斟酌，取舍精当，为研究者和爱好者提供了陈子昂传世作品的定本。