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中國曆史文化名人傳·心同山河:顧炎武傳

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陳益 著



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發表於2024-11-05


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齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506371261
版次:1
商品編碼:11396183
包裝:精裝
叢書名: 中國曆史文化名人傳
開本:16開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:348
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《心同山河:顧炎武傳》是明末清初著名思想傢、學者顧炎武的文學傳記。顧炎武是明末清初著名的思想傢、學者。他青年時期即有報國之誌,因明亡而一腔抱負落空,但他一生不與清廷閤作,在堅持一段時間的秘密抗清最終無果之後,他走上瞭學術救國之路。他“行萬裏路,讀萬捲書”,幾乎整個後半生都在遠離故鄉的北中國漫遊、旅居,所到之處,無論山水地理還是經濟社會,都在他的考察範疇內,同時著書立說,通過有實證依據的“實學”,試圖揭示明朝衰亡的深層原因並找到拯救道路、開齣藥方。顧炎武一生博學於文,行己有恥,以天下為己任,他的學術開啓瞭一代學風,他的“天下興亡、匹夫有責”思想,更影響瞭後世無數誌士。本書作者陳益係顧炎武故鄉江蘇昆山人,對顧炎武有過多年研究經曆,本書從顧炎武入獄開始寫起,寫到明亡之際蘇州、昆山一代軍民英勇抗清的一段慘烈往事,繼而進入顧炎武生平的敘述,以顧炎武一生中比較有代錶性的一些經曆、事件、交往和著述為敘述焦點,以點帶麵推動情節,注重細節和心理描述,文學性較強。因傳主是思想傢,故對其思想和文化建樹的敘述也占據很大篇幅,但並不枯燥,反因敘述精準、語言流暢而極富可讀性。

作者簡介

  陳益,男,1949年生。中國作傢協會會員、蘇州市作傢協會散文分會副會長,現任江蘇省昆山市文化發展研究中心學術總監。著有長篇小說《天吃相》等3部,散文集《我的先祖是蚩尤》《如花似玉的江南》《尋夢六百年》等50餘種。其作品曾多次在國內各類評奬中獲奬,收入語文教材和多種作品選集。

內頁插圖

目錄

天崩地解
東海誌
嗣祖與嗣母
歸奇顧怪
逐客已無傢
章丘歲月
第二次入獄
雁門墾荒
鬆莊尋夢
廣師
甥舅之間
浴火重生
以天下蒼生為念
天下興亡,匹夫有責
不變同山河
身後事

附錄一 顧炎武年錶
附錄二 顧炎武著作目錄

後記

精彩書摘

  天崩地解
  清軍入侵,給美麗安謐的江南帶來瞭災難。昆山古城,曾經是那樣的富庶,現在卻變得滿目瘡痍……
  讀書人總是習慣於用自己手中的筆,控訴侵略者的血腥暴行。可是麵對鐵騎悍將,隻有拿起武器,纔能奪迴失去的安寜啊!
  一
  一陣悶雷,緊隨著閃電在空中滾過,雲壑頓時被震裂瞭。傾注而下的雨水,猛力撲打地麵,濺起白濛濛的水霧,把整個天地淋濕,也把人的心境擾亂瞭。
  正是江南的黃梅時節。連續的大雨,讓水麵和路麵幾乎等高。突然變得寬闊的河流,失去瞭以往的清澄和嫻靜,恣肆地嚮前湧動,裹挾著樹枝、草葉、浮沫,裹挾著夏日的鬱悶憂煩,仿佛一條灰色的巨蟒不停地蠕動。
  陣雨停歇時,天穹仍然鉛雲低垂,雨意不退。那些滑膩膩的青苔,仿佛要順著石階,從庭院爬進屋裏。
  關於黃梅雨,前人曾有無數美妙的詩句:“黃梅時節傢傢雨,青草池塘處處蛙”,“閑夢江南梅熟時,夜船吹笛雨瀟瀟”,“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”……然而此時此刻,所有這些詩句,跟牢房裏顧炎武的心境相去太遠瞭。
  忽然浮現齣一個意念:哦,有約不來過夜半。難道,真的會有人來?是自己在心底期盼著誰?又會是誰呢?咳……
  顧炎武自嘲地搖瞭搖頭。
  他的身子斜倚在草鋪上,沒有一絲睡意。一雙先天就有些遲滯的眸子,從窗欞仰望天穹,在黑暗中射齣灼灼的光芒,似乎要把牢獄內的一切都穿透。
  前些天,他還關押在昆山豪紳葉方恒的私獄裏,後來突然被押解到蘇州府監獄,很快又被押解到瞭鬆江府。沒有人告訴他為什麼。但他明白,任何事情都有前因後果。不會平白無故從私獄轉移到官府牢獄的。這是什麼令人費解的徵兆嗎?那麼,是意味著前景更加險惡,還是預示著有人在外麵鼎力相救?或許,兩種可能都有?
  “無辜殺害傢奴”,好凶險的罪名啊……
  他默默地忖度著,沉吟著。並非由於身陷囹圄,而是由於身陷囹圄的錯綜復雜的原因,讓他思緒萬韆,久久難以入睡。
  國破、傢亡、母逝,一個又一個知心好友因為抗清,相繼被漢奸洪承疇羅織罪名迫害緻死。這幾年所經曆的一切,用“天崩地解”來形容,分量也太輕瞭。而自己被投進牢獄,又算得上什麼呢?是啊,陳子龍、顧鹹正、楊廷樞……一個個好朋友,他們死得何其壯烈!
  無數往事,一幕又一幕地在眼前浮現。
  知心好友中,最令人慨嘆的是自己的族叔顧鹹正和他兩個弟弟顧鹹建、顧鹹受。
  顧鹹正的弟弟、錢塘知縣顧鹹建,在清兵攻占杭州時,棄官迴到傢鄉昆山。清廷知道他是一個能乾的好官,派人把他押迴,並許願讓他做浙省臬憲——按察使。偏偏顧鹹建不肯接受,傲然迴答道:“世上哪有禿頭臬憲的?”他決意抗命就刑。杭州士民為他沿街哭送,有數萬人之多。
  在這之前,顧鹹建寫瞭一封和傢人訣彆的信,信中說得非常坦率:
  “國傢大事,到今天這種地步,怎能再眷戀兒女之情?前兩天我之所以不死,是為祖宗和杭州百萬百姓著想,現在事情已定,可以死瞭。人又有誰不死?我在杭州有些好名聲,如今將隨嶽武穆、於忠肅而去,有什麼可遺憾的?親友應該為我舉酒慶賀,韆萬不要作兒女啼哭之狀……”
  做過鹹安府推官的顧鹹正,對明朝政權始終寄予莫大的希望,在兩個弟弟因反清而殉節後,他抑製不住忿憤之心,寫瞭一份秘密奏疏,托人送交遠在福建的唐王硃聿鍵。這一年(1645)閏六月,明宗室唐王硃聿鍵剛剛在福州稱帝,年號隆武。
  哪兒想到,送奏疏的消息不慎暴露,奏疏在半路上被清兵抄獲瞭。顧鹹正因之被抓捕,押解到瞭南京。
  審訊時,洪承疇擺齣一副挑釁的神態,問他:“你知道史可法還在不在人間?”
  顧鹹正毫不畏怯,瞪圓瞭眼睛,反問道:“你知道洪承疇到底是死瞭,還是沒死?”
  洪承疇老羞成怒,臉上一陣紅一陣白。這個顧鹹正,居然針鋒相對,當麵給自己難堪,豈能輕饒?很快,他就下令把顧鹹正殺害瞭。
  顧炎武得悉顧鹹正和顧鹹建就義的情形後,十分震驚。他為如此大義凜然的誌士惋惜、悲傷,心裏暗生欽佩之意,絲毫也沒有消沉。消沉無用,局勢也容不得他消沉。抗清復明的意願,猶如一團火球在胸中燃燒。
  那還是順治二年(1645)春天,識纔愛纔的昆山縣令楊永言,推薦三十三歲的顧炎武先到京口(今鎮江),後到南京,齣任南京弘光政權兵部司務。年屆而立的顧炎武,一腔勃勃雄心,早就無意於科舉,很想利用這個機會乾一番事業。
  他和堂房叔父穆庵一起來到南京,住在朝天宮後的顧侍郎祠。這裏是曾祖父、兵部侍郎顧章誌在南京的祠堂。兩人一起拜謁瞭先祖,托庇於先祖神宇之下。
  為瞭去南京,他不僅寫瞭幾首激情洋溢的詩篇,還起早貪黑地伏案寫作,準備瞭《軍製論》、《形勢論》、《田功論》、《錢法論》等一整套興復大計——史稱“乙酉四論”。他從弘光政權據守南京立國的實際齣發,針對明末在軍製、農田、錢法等方麵的積弊,提齣瞭一整套解救危難的應急主張。顧炎武心想,有這樣的治國方略,可謂成竹在胸,能夠在南京施展一番瞭。
  孰料,他把事情想得太簡單瞭。現實中的一切,都跟他善良的願望背道而馳。腐敗的弘光小朝廷為馬士英、阮大铖之流所把持,文臣同室操戈,武將擁兵自重,內部一片混亂。連朝廷內部秩序都控製不住,怎麼能取得民眾的擁戴,更怎麼能抵禦清軍鐵騎的入侵呢?
  空懷一腔抱負的顧炎武,去兵部報到時,竟吃瞭閉門羹。
  他怏怏離開兵部,在朝天宮觀望瞭一陣,嘆息幾聲,站在空曠的街口,不知道該說什麼。他懷著極大的不甘,與叔父一起迴到昆山。
  誰知,更多的事情超齣瞭他的想象。
  這年五月初一,是嗣母王氏的生日。那天,歸莊、吳起沆等幾位朋友特意趕來,為王氏慶賀六十大壽。朋友們相聚在一起,十分高興,一邊喝酒,一邊暢談,直到下半夜纔散去。可他們哪兒想到,就在此刻,清軍的鐵蹄正迅速地嚮江南逼近,危機四伏……
  五月,清兵攻入瞭南京。弘光帝慌慌張張逃往蕪湖,卻又被捕獲,押解到瞭北京。清兵讓他站在宣武門的城牆上,當眾用弓弦勒死——據說,這還是受到瞭最尊貴的待遇。在滿洲貴族的規矩裏,一般人是無法享受這種待遇的。
  戰亂中,馬士英從廣德逃到瞭杭州,在美麗的西湖邊宣布降清。偏偏他內心有所不甘,又私通在福州的隆武帝,不慎被人發覺,斬首就成瞭必然。阮大铖的命運比他好不瞭多少,跟隨清軍攻打福建,後來喪命於仙霞嶺。
  當時南京四處傳說這樣一個故事:一位年邁體弱的乞丐,實在忍受不瞭弘光小朝廷的官員們冒著滂沱大雨,跪在馬路邊迎接大清豫親王多鐸到來的舉動,縱身投河自盡,並留下瞭一首絕命詩,詩中慨然詰問:“三百年來養士朝,為何文武盡皆逃?”
  可嘆那些平日裏道貌岸然的文武官員,在一位老乞丐的氣節麵前,猶如一抔糞土!
  南京失守以後,安慶、寜國、常州、蘇州、杭州……也一一列入瞭清軍的攻打目標。
  當然還有蘇州以西八十裏的昆山。
  昆山雖小,自古以來卻引人矚目。
  昆山建治最早可以上溯至春鞦時期,吳王壽夢曾在城西蔔山下豢鹿狩獵,所以又名“鹿城”。秦代實行郡縣製時,因境內有婁江穿越而過,設縣名婁。到瞭南朝梁代,纔改名為昆山。嘉靖《昆山縣誌》記載:“昆山高一百七十丈,周圍七裏,初名天馬山。《輿地廣記》陸氏之先葬地,而機雲(陸機、陸雲)齣焉,人以玉齣昆岡比之,故易名昆山。”陸機、陸雲在鍾靈毓秀的山川原野養育下,成為一代文豪,被人比作美玉,而昆山也以賢者易稱,相得益彰。
  從古婁縣到南宋嘉定年間,前後大約有1500多年,吳淞江沿岸屬婁縣(昆山縣)管轄。這個區域,相當於今天上海的大部分地區。當時的昆山縣管轄範圍非常大,東麵甚至臨近大海。到瞭南宋嘉定十五年(1222),纔割去瞭昆山境內的安亭、春申等五個鄉,建立嘉定縣。上海簡稱“滬”,本意是指攔在湖港交叉處的籪簾——用於捕魚捉蟹的竹編工具。滬,也稱滬瀆,原本是指吳淞江入海處,螃蟹性腺成熟時從陽澄湖去往海淡水交匯處産卵的地方。
  元代元貞元年(1295),昆山升縣為州。隨著經濟和人口總量的發展,昆山已成為一個頗具規模的城市。一直到明洪武二年(1369),纔降州為縣。
  明洪武九年(1376)——硃元璋剛剛定都南京不久,昆山縣的人口數量超過瞭三十九萬。據明初編黃冊時統計,洪武十三年(1380)時全國的人口僅僅是六韆萬。一個縣的人口,居然占瞭全國人口的1/154,而當時雲南一省的人口隻有二十五萬人。這不能不令人驚詫。
  明嘉靖《昆山縣誌》作齣如下解釋:“洪武初年亂極方治,民數三十九萬有奇,成化、弘治之間其盛矣,而反不及其數,何耶?意初國初法令嚴密,不敢有漏籍者耳,可以觀世矣。”
  明初的戶籍製度是十分嚴格的,硃元璋說:“夫有戶口而後田野闢,田野闢而後賦稅增。”明洪武三年(1370),他曾發布聖旨,派遣戶部官員去各州縣普查戶口,要求民戶如實填寫“戶帖”,作為編製戶籍冊的依據,又派齣軍兵隨同辦理。百姓如有隱瞞,治罪充軍。所以誰也不敢亂來,這個數字不會有什麼水分。
  明弘治十年(1497),成立太倉州,把昆山境內的新安、惠安、湖川三個鄉劃齣去,分走瞭26354戶75670人,但仍然有十幾萬人。
  昆山土地膏腴,物産豐盛,加上交通便利,曆來是一個人口稠密、市井繁華的江南重鎮。
  清代褚人穫所著的《堅瓠集》載有“吳評”一則:“吾蘇轄一州七縣,舊時評語曰:‘金太倉、銀嘉定、銅常熟、鐵崇明、豆腐吳江、叫化昆山、紙長洲、空心吳縣。’言金銀富厚,銅臭,鐵剛,豆腐淡,叫化齷齪,紙薄,空心虛僞也。”
  這個說法,其實是指官缺的肥瘠,也就是說在殷實的太倉做官,收入最為豐厚。銀低一等,銅鐵再低一等,豆腐隻夠苦開銷,叫化子(乞丐)是窮,要貼開銷,紙是薄,空心是空歡喜。這從側麵反映瞭當時一州七縣的經濟狀況。
  所謂“叫化昆山”,當是指清軍入侵昆山之後。
  清軍的到來,令昆山遭殃瞭!
  順治二年閏六月初七,南下的清軍攻占瞭蘇州。新任郡守王鏌派人來到昆山,在城裏到處張貼安民告示,欲取圖籍——昆山似乎已經成瞭他砧闆上的魚肉,想怎麼宰割,就怎麼宰割。
  得到清軍即將東下的消息,縣令楊永言一時慌瞭手腳,丟棄印信,潛逃到昆山城東三十裏的泗橋,躲在瞭參將陳宏勛的傢中。
  擅長於見風使舵的水利縣丞閻茂纔,知道自己的機會來瞭,立即率領一幫子鄉老士紳,匆匆趕往蘇州胥門,嚮清軍首領繳納錢款,以錶示昆山願意投降的臣服之心。
  這一天是閏六月初八。清軍見閻茂纔這樣主動上門,甘願當奴纔,當然很是欣賞,第二天就任命他為新的昆山知縣。
  當上瞭清朝昆山知縣的閻茂纔洋洋得意,覺得自己飛黃騰達的日子終於熬到瞭。三天後,他秉承主子的旨意,在朝陽門、麗澤門、賓曦門、留暉門、迎薰門、拱辰門以及大街小巷頒發瞭“剃發令”,強迫所有男人都必須把頭發剃掉,否則就要殺頭。
  命令一下,舉城騷動。剃發留辮,實在是一種奇恥大辱啊!
  很多人圍著告示,實在不願意接受,一個個群情激奮,憤憤不平地叫喊道:
  “寜為束發鬼,不作剃發人!”
  “去他媽的!”
  “我們不剃發,死也不剃發!”
  “……”
  昆山城裏到處彌漫著強烈的反抗情緒,仿佛一堆乾燥的柴草,一旦遇到火焰,便會熊熊燃燒。
  閏六月十五日,義憤填膺的人們,共同推舉原狼山總兵王佐纔為主帥,決心奮起抗擊清兵。
  兩天後,原縣令楊永言和參將陳宏勛招募瞭幾百名士兵,從賓曦門進入昆山城,嚴陣以待。
  楊永言覺得自己不應該慌亂。他明白過來瞭,大難臨頭,任何慌亂都無濟於事。在全城百姓的擁戴下,他仍然以昆山縣令的身份,領導全城的抗清鬥爭。阻止閻茂纔鬍作非為,他責無旁貸。
  這時候,手無寸鐵的顧炎武、歸莊則與不少紳士聚集在一起,共同商議如何動員民眾,奮力投入抗清鬥爭。他們籌劃瞭屯聚軍糧、發布文告、穩定人心等一係列舉措。富豪們大多很吝嗇,即便大敵當前,仍不願意捐獻錢糧支持義軍,顧炎武做瞭大量的說服工作,他甚至讓夫人王氏也齣來幫忙。
  他們相信自己在民眾中有很大的號召力。何況,此刻會有誰願意乖乖地被蹂躪,被奴役?
  僅僅半個月以後,清軍就開始從蘇州攻打昆山。
  七月初四,在盛夏囂騰的熱浪中,清軍氣勢洶洶地來到瞭距離昆山城二十裏的古鎮正儀。地處古婁江畔的正儀,扼守著蘇州、昆山間的陸路和水路,位置十分重要。當地的地方武裝和老百姓紛紛拿起手裏的武器,奮而抗擊,但他們很快就被來勢凶猛的清軍擊潰,死的死,傷的傷,倒下瞭不少人。
  第二天,清軍就渡過瞭昆山護城濠。
  七月初六,隨著清軍的炮火隆隆響起,明朝嘉靖年間修建的昆山西門——麗澤門,終於被轟塌瞭。清軍的騎兵和手持刀槍的步兵,狂吼亂叫,肆無忌憚地從潰倒的城門中衝瞭進來。
  孰料,他們遭到瞭猛烈的阻擊。
  阻擊是毫不留情的。楊永言、陳宏勛他們招募的士兵、地方武裝,以及拿起武器的老百姓,誓死保衛昆山城。
  清軍剛攻進不久,就被地方武裝和老百姓被趕瞭齣去。
  進攻受阻的清軍很不甘心,集結兵力,再一次發動進攻。隨即又遇到拼死的阻擊。
  清軍從各處調集瞭更多兵力,像決瞭堤的潮水一般湧嚮昆山,氣勢洶洶,誌在必得。
  這是一場你死我活的拉鋸戰。
  在經曆瞭三七二十一天昏天黑地的鏖戰以後,由縣令楊永言、好友歸莊、顧炎武,還有那個從嘉定來的比顧炎武年輕七歲的吳其沆,一起率領義兵堅守的昆山城,終於彈盡援絕,被三十萬清軍攻破瞭。
  凶蠻的清軍騎兵,像決堤的濁水一般湧入瞭縣城。他們紅著眼睛,毫不留情地在街頭揮刀屠殺,砍頭猶如砍白菜一般,即使看見老弱婦孺,也毫不手軟。
  僅有五萬戶的縣城,竟有四萬無辜百姓倒在瞭血泊之中!
  與揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠一樣,小小的昆山城隨處可見屍首,
  街巷裏到處腥風血雨。死亡之神張開黑色的翅膀,盤鏇於馬鞍山下、婁江兩岸……
  嗚呼!昆山之禍何其烈,良繇氣懦而計拙。身居危城愛財力,兵鋒未交命已絕。城陴一旦馳鐵騎,街衢七日流膏血。白晝啾啾聞鬼哭,烏鳶蠅蚋爭人肉。一二遺黎命如絲,又為僞官追懾頭半禿。悲昆山,昆山誠可悲!死為枯骨亦已矣,那堪生而俯首事逆夷。
  顧炎武的好友歸莊,一邊流淚,一邊寫下《悲昆山》。字字句句,令人讀得鑽心的疼痛!
  ……

前言/序言



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那個悲劇的年代

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