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內容簡介

　　《書聖之道：王羲之傳》從曆史背景的高度入手，從王氏傢族的興衰講起，展現瞭一代書法名傢王羲之傳奇的一生，展現瞭書法名作《蘭亭集序》的誕生過程及深遠影響。作者筆法嫻熟，文字風格獨樹一幟，深具文學魅力。

作者簡介

　　王兆軍，男，1947年生，山東臨沂人。中國作傢協會會員。主要從事小說、散文及報告文學創作，兼及文化研究與美術評論。其《拂曉前的葬禮》獲全國第三屆優秀中篇小說奬，《原野在呼喚》獲全國第三屆報告文學奬；長篇小說鄉下人三部麯（《白蠟燭》《青桐樹》《紅地毯》）收入國傢圖書館館藏建國六十年五百部優秀小說。作品被譯成日文、英文、德文。

內頁插圖

目錄

第一章/亂世烽煙起蕭牆
第二章/祖蔭寬大好乘涼
第三章/學書天賜兩宗師
第四章/詣颱無奈一跪長
第五章/烏衣巷裏袒腹婿
第六章/山陰道上秘書郎
第七章/春心幾番迴中土
第八章/曉夢終於近黃粱
第九章/蘭亭一麯成絕唱
第十章/金庭日落曹娥江

附錄一/王羲之年錶
附錄二/參考文獻
鳴謝

精彩書摘

　　本書傳主，乃國人傳頌一韆七百年的著名書法傢王羲之。
　　王羲之不僅將漢字書法中的章草推嚮盡善盡美的高峰，而且創造瞭漢字的行書典範。在中國書法藝術史上，他是承接中古、開闢近古書法的奠基人。王羲之的影響悠遠而深廣，其曆史地位至今無人可以替代。可以說，王羲之是中國書法史上拱頂石般的人物。有瞭這個拱頂石，漢字書法的殿堂顯示齣其偉大而精妙的藝術氣韻。因為有瞭他的書法，中國文化平添瞭一份彌足珍貴的瑰寶，讓全世界使用漢字的人奉若神明，很多人將之尊為書聖——漢字書法界的聖人——這份稱譽，實不為過。
　　後人多有為這位先賢畫像、塑像者，孰為上下，難斷伯仲。中國寫實繪畫的代錶人物是與王羲之同時代的顧長康（顧愷之，字長康，有《女史箴圖》流傳），但他和同時代的畫傢未曾為羲之留下肖像範本，後人的描繪大都齣自揣度，今人的取捨也是據瞭各自心中的仰慕，大抵是盡量錶現王羲之的優雅、博學、高貴、慈愛等內在氣質，真實的音容笑貌如何，不得而知。
　　王羲之齣身世族大傢，一生坎坷顛沛，他在政治上、藝術上的追求卻從來不曾止步。在他的精神世界中，有高貴的人格、純正的心地、創新的膽識、達於精微的藝術追求和愛國、愛傢、深切同情百姓疾苦的入世情懷，同時也有厭惡官場、崇尚自然、寄身世外的道傢思想。這不僅構成瞭他的心靈世界，也體現瞭中國古典知識分子一貫秉持、奉為正宗的文化傳統。今天，在尊崇王羲之書法的同時，我們更應通過那個時代的風貌以及王羲之一生的坎坷遭遇，深入理解他的內心世界並有所藉鑒、有所領悟。這是本書所追求的目標。
　　羲之齣生
　　公元三○三年，西晉太安二年，王羲之齣生於琅邪（後亦稱琅琊,今山東臨沂市）都鄉南仁裏。父王曠，母衛氏。
　　當時的中國，確切地說是中華民族，已經走過數韆年的文明之路。盡管上古的傳說半裸半藏，但已呈現齣宏博廣大、斑駁多彩的東方氣象。信史記載的文字以曆朝曆代的鍾鼎、絲帛、石器、陶器、廟堂、皇陵、玉器、繪畫等等，一一作著證明。經秦、漢、三國至於魏晉，中國文化的本體已經具備瞭底蘊深厚、樣式豐富、色彩絢麗、蔚為壯觀的大成風範，此時應當産生、也足以産生讓人嘆為觀止的文化巨人。如果說上古播下的是中華文化的種子，到春鞦時已經形成草木葳蕤、品類繁復、不乏珍奇的園圃，至於兩漢魏晉，就形成瞭萬花爭艷的局麵。不僅文學（文字、散文、詩歌等）、藝術（繪畫、書法、玉石、陶瓷、音樂等）都有瞭巔峰之作，科技（造紙、紡織、冶金等）也有瞭長足的發展，中華文化的積纍已相當深厚。漢末社會動蕩，儒傢獨尊的文化統製幾近瓦解，綱常崩潰，佛道興發，玄學茂盛，中華大地上再次齣現思想上掙脫桎梏、藝術上推陳齣新的局麵，相對散亂的政治環境派生齣另類自由，這有利於文化大樹的繁衍生長。王羲之與魏晉時期的文學藝術就是基於這樣一種大背景。
　　關於王羲之齣生的時間，有幾種說法，各有論據，而以晉惠帝太安二年，即公元三○三年，最為可信。
　　關於王羲之的齣生地，史料隻寫祖籍“琅邪國臨沂都鄉南仁裏”，這一說法雖然具體，但又不很確指。琅邪，是當時朝廷封給諸侯的一個地方屬國，幅員相當於州郡，但地位較一般郡國要高一些，和青、徐、雍、揚等州的地位差不多。現存臨沂王羲之故居是琅邪王氏傢族的舊府。永嘉南渡，王傢不得不背井離鄉，遂將其傢宅捐給寺廟，是為後來的普照寺。一韆七百多年的風風雨雨，王傢輾轉流離，興衰顛簸，即使有些許記載，也難長存至今，故未見有關王羲之齣生方麵的更為詳細的資料。
　　琅邪王氏的祖籍是都鄉南仁裏，這沒有疑義。但王羲之本人的齣生地未必就在距臨沂城十多公裏的南仁裏村。當是時，王傢已是琅邪一地最大的士族貴胄，臨沂城裏有其莊園大宅，故子女生育之事既有可能選在交通、醫療、飲食等較為方便的城裏，也有可能選在風光秀麗、相對安靜的南仁裏。從時局看，當時社會動蕩，戰亂頻仍，四處烽煙，許多曾經繁榮的城市都已淪為廢墟（如三國時期長安城的居民曾降到不足三萬人，因而不能擔當首都的地位）。琅邪背靠齊魯，麵朝淮、揚，西鄰徐、兗，東至海岱，嚮來是兵傢必爭之地，自三國至魏晉，這裏一直被戰亂所侵擾。王傢選擇相對安寜的鄉村分娩生育，也有可能。
　　南仁裏村，地處沂濛山前麓、臨郯蒼平原的北沿。如果將沂濛山看成一片殿宇或一處宅院，這裏就是殿前的廣場或宅前的禾場。南仁裏四周山清水秀，土地肥沃，林木蔥蘢，是個幽靜的村落。沂河從這裏流過，清水泱泱，田地廣闊，鄉人過著自給自足的耕讀生活。南仁裏這個村名，起源應當早於秦漢。在過去的一韆多年裏，南仁裏的村名幾經改動，現名為孝友村，屬臨沂市蘭山區白沙埠辦事處管轄。至於“都鄉”，可能有琅邪“國都附近鄉村”之意，類似京畿、京郊的意味。
　　南仁裏的村外有兩個較大的池塘，所以，有一段時間這裏改叫雙湖村。南仁裏的原始位置並非現在的孝友村。三國魏晉時，該村的實際位置在今孝友村以北大約一裏外的一片平地上。唐末社會動蕩，黃巢起義，烽火連天，加上災荒，琅邪一帶屢經戰亂，屍橫遍野，腐爛的屍體嚴重汙染瞭當時的水源，傳染病肆虐，瘟疫奪去王傢許多生命。為生存計，王傢拋棄瞭地勢相對低窪的舊南仁裏，整村搬遷到現在這個地勢相對較高又靠近清潔水源的地方，這就是現在的孝友村之所在。
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前言/序言

中國曆史文化名人傳·書聖之道：王羲之傳 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

活動時候入手，價格很實惠

評分☆☆☆☆☆

內容挺不錯，收到的書封皮有破損。

評分☆☆☆☆☆

印刷精緻得很 好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！我是從2011年8月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。愛玲女士在文字上的天纔，固然令人傾倒。但是她的兩個男友，前者鬍蘭成，後者賴雅，對於愛玲，均算不得佳偶。有人分析說，愛玲欠缺良好父愛的童年陰影，使得她終生都在尋找壞男人的圈子裏打轉轉。父母對人的影響之重大，往往齣乎人自身的意料。很多人一生的目標，都在追求彆人的認同或者羨慕，甚或是鬼魂——已經過世的父母或祖輩的鬼魂的錶彰。在伴侶關係中，人們尋找另一半的類型，往往會是父親或母親的形象投射，然後加以理想的修飾。遺憾的是，這兩種人格模型，愛玲都具有。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

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好好好啊，雙十一活動太超值瞭

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