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內容簡介

　　《國術叢書：王培生內功心法太極拳（修訂版）》全麵係統地闡述瞭王培生內功心法太極拳的基本八法，太極拳七星八步，太極拳基本八要，太極五行步，太極十三勢解密，太極拳修煉十三要點、太極拳的身法、步法、腿法和拳、掌、鈎，太極拳推手的方法，四正推手規矩，太極勁，等等。

作者簡介

　　張耀忠（丹誠），山西陽泉人，1925年生。自幼學習傢傳武功與遵功。後拜著名武術傢王培生先生為師，專修武當內傢拳、械和乾坤戊己功。
　　著有《太極拳古典經論集注》、太極玄門劍》、《周天太極拳》、八卦散手掌》、《精功十三式太極拳》（十三丹法）、《昊氏太極拳簡化練法》、《太極十三刀》、《吳氏太極劍》及《氣功穴位指南》、《中華武醫穴位治病圖解》、《王培生教範八卦散手掌》（閤編）等書。
　　田傢武術段位八段。曾任北京軍事體育總校副校長、東方武學館和培生武學館教練、湖北鄂州元極武德館總教練。現為北京市武術協會委員、武當武術聯閤會顧問。張林，1955年生，北京市人。中國普天信恩産業集團公司政工師。自幼接受傢傳太極拳，現業餘從事太極拳教學工作並編撰太極拳著作。

目錄

第一章 內功心法太極拳
第一節 內功心法太極拳動作名稱
第二節 內功心法太極拳動作圖解

第二章 王培生談太極拳的理與法
太極拳的基本八法
太極拳的七星八步
太極拳的基本八要
太極五行步
太極十三勢解密
太極拳修煉十三要點
太極拳的身法、步法、腿法和拳、掌、鈎
太極拳推手的方法
四正推手規矩
太極勁
附錄

前言/序言

王培生內功心法太極拳(附光盤修訂版)/國術叢書 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好

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[ZZ]在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得： 師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。[BJTJ] 　　古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？ 　　年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。[SZ]於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生…… 　　 [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽“與世無爭”，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！ 　　[BJTJ]還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗；除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗…… 　　於是，一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭，連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗，心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步，還是社會的退步？ 　　[NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊，學高為師，德高為範，教師確實是一項崇高的職業。過去，傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇，教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。 　　所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？” 　　意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

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值得學習

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其中，後半部關於太極功法的論述尤其可貴。

評分☆☆☆☆☆

買瞭一箱子書給老媽，很不錯，優惠力度大，就是一些想要的沒有

評分☆☆☆☆☆

看不懂

評分☆☆☆☆☆

王培生原名王力泉，1919年齣生在河北省武清縣。五六歲時隨父母遷居到北京。當時父親在協和醫院當管子工，住在東四演樂鬍同。鬍同裏有座大廟，廟裏有經常住著滄州吳橋馬戲團的把式。馬戲團裏有位硃師傅，身懷絕技、擅翻筋鬥，就在大廟裏練功。王力泉自幼喜歡舞槍弄棒，經常跑到大廟去看馬戲團練武，馬戲團裏的小夥子們平時主要練翻筋鬥，大師兄還練躥房越脊。小力泉也跟隨著學，有時摔得鼻清臉腫。硃師傅見他喜歡此道，就指點他翻筋鬥，初時總翻不好，硃師傅就用一根小棍在他腰上一挑，就輕鬆地翻過。到後來，師傅告訴他，嚮後翻要“直腰抬眼”。因此王力泉領悟到凡事皆有要領，而要領就是訣竅，循此以往，無有不得。 這個簡單的要領為他以後領悟拳理打下瞭一個牢固的基礎。王力泉在硃師傅的指導下，很快就嶄露頭角。有一次跟隨夥伴比武，他竟在一米見方的八仙桌上一連翻瞭36個筋鬥，得到觀眾的不停喝彩，稱贊他是個小武術傢。

評分☆☆☆☆☆

吳氏37式內功心法太極拳，是太極拳愛好者習練最重要的太極拳之一，非常好的書

評分☆☆☆☆☆

跟其他的書比，沒有什麼齣彩處

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