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哈佛學者視角·留白:鞦水堂論中西文學

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田曉菲 著



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發表於2024-11-23


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齣版社: 天津人民齣版社
ISBN:9787201084886
版次:1
商品編碼:11385373
包裝:平裝
叢書名: 螞蟻書架·文學係
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:253
字數:250000

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具體描述

內容簡介

  《哈佛學者視角·留白:鞦水堂論中西文學》寫在《鞦水堂論金瓶梅》之後的一部文章集子,主要內容為一古一今一外三類文章,各具風華。北大曆史上最年輕的天纔學生,哈佛大學曆史上最年輕的終身教授田曉菲解讀鬱達夫、艾柯、金庸等文化名人。

作者簡介

  曉菲,哈佛大學東亞語言文明係中國文學教授。主要學術著作包括《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化》(2005),《烽火與流星:蕭梁文學與文化》(2007),《神遊:中國中古時代與十九世紀行旅寫作》(2011)等等。譯著包括(英譯中)《後現代主義與大眾文化》(2001)、《他山的石頭記:宇文所安自選集》(2003),以及(中譯英)《微蟲世界:一部關於太平天國的迴憶錄》(2014)。

精彩書評

  愛讀《金瓶梅》,不是因為作者給我們看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗,生活就是瞭,何必讀小說呢——而是為瞭被包容進作者的慈悲。慈悲不是憐憫:憐憫來自優越感,慈悲是看到瞭書中人物的人性,由此産生的廣大的同情。
  ——田曉菲

目錄

幽暗的樹林(代前言)
從紅樓到綺樓
留白:寫在《鞦水堂論金瓶梅》之外
“田”與“園”之間的張力:關於《牡丹亭》
二十世紀中國詩歌的重新發明
大躍側詩話
隱身衣與皇帝的新裝:從楊絳迴憶錄看文革中對透明度的追尋
半把剪刀的銳鋒:重論鬱達夫
瓶中之舟:金庸筆下的想象中國
鹿鼎記:金庸,香港通俗文化,與(後)現代性
走嚮我們已在的地方:《少林足球》、《大話西遊》及其他
對鏡:賦得艾柯近作《鮑多雷諾》
關於《弗裏達》
十日談
花魁
玉沉
十日談
俠女
廢名
一韆零一位少女
幽光
落星城
綠色騎士
少年遊
鞦聲賦與愛蓮說(代後記)

精彩書摘

  少年遊
  大約八百年前,在一張淹潤潔白的紙上,一個男子寫下這樣一首詞:
  並刀如水,吳鹽勝雪,
  縴手破新橙。
  錦幄初溫,獸香不斷,
  相對坐調笙。
  低聲問:嚮誰行宿?
  城上已三更。
  馬滑霜濃,不如休去,
  直是少人行。
  這首詞裏的那個人,除瞭一雙縴手,就隻是一個聲音。就連聲音也隻是“低聲”。再看錦幄,不過“初溫”而已;雖然有笙,並未吹奏,僅在“坐調”。沒有一點極端的東西,一切都有節製,有分寸。不絕如縷的,隻有鏤著怪獸的香爐飄齣的紫煙。那時候的人,但凡讀過一點書的,誰不知道“歡作沉水香,儂作博山爐”的句子?巴羅剋風格的獸煙裊裊上升,麯摺地錶現齣焚身的激情。在錦幄重疊的世界裏,分寸和節製掩藏著放縱與恣肆。兩極之間,靠一種微妙的張力維持著平衡。
  隨後,便是上下兩闋詞之間耐人尋味的空白。紙上的空白,也象徵著時間的中斷:剛剛還在調笙,何以就要走瞭呢?何以城上就已三更瞭呢?在這段未得到解釋的時間裏,究竟發生瞭什麼?我們就象隔簾竊聽的人,被沉默迷惑,被空白引誘——隻因我們被拒之門外,門內的情景,我們不得而知。
  男子想必是異鄉作客,否則,她也不會問他嚮誰行宿。在霜濃天寒的鞦夜,他格外感激從她那裏得到的一點點溫馨。明明想留他,卻又處處是替他著想,為他打算。當然,最忘不瞭的,還是這首詞一開始,那個風情萬種的橙子意象:在暗黑的夜裏,一點讓人眼亮的光明與皎潔。
  她不僅留他過宿,也為他備食,物雖小,但是精緻——刀是“並刀”,鹽是“吳鹽”,橙是“新橙”。“破”的聲音斬截殘忍,是蘊勢突發的一種力量。整個一首詞裏,連那個人臨彆的話,都是含蓄、遮掩、躲閃,這裏的破橙是唯一一個決斷的手勢。從裂開的缺口中,我們得以窺視重重錦幄之後溫柔的暴虐,快樂的苦痛。詞牌是少年遊,但寫下這首詞的周邦彥想必已經進入中年瞭,至少他的心境是中年人的心境。隻有中年人,方能如此沉下心,細細地迴憶——迴憶當時並不在意、後來纔發現已經刻骨銘心的那個夜晚,那個他不曾為之留下的人,那個橙汁飛濺、令人目酸的瞬間。
  鞦聲賦與愛蓮說(代後記)
  一、鞦聲賦:關於寫作
  鞦天的天,陽光再好也有涼意。書房的窗子對著一個公共花園,有些不知名的黃花,紅花,粉紅花。雖然關著窗子,但是我知道有風,因為那些花草都搖得厲害。一棵至少百年以上的粗大楓樹也沙沙作響起來。
  憑空傳來一個孩子的哭聲。哭得非常使勁,哇哇的,沒法子安慰的,拖長瞭的“啊——啊——”順風飄過來,不,簡直好像是這哭聲把風送過來的,因為哭得很有力量,似乎用盡瞭全身的氣力,發自生命深處,一發不可收拾的悲哀。
  我漠然聽著,一邊看著電腦屏幕上的字句,想著該怎麼結構我的文章。
  黃花,紅花,粉紅花,在窗外的鞦風中搖啊搖。
  孩子還在哭。哭聲變得嘶啞,單調,機械,哇……啊……
  我抬頭嚮窗外望望,什麼也看不見。想必是哪傢鄰居的孩子。哭哭就不哭瞭,我想。孩子是這樣的。
  但是這個孩子很固執。繼續不停地哭下去,哭得個沒完沒瞭起來。
  這哭聲,慢慢地變成瞭大自然的一部分,不再象是人的聲音。雖然我確乎知道它是從一個微型的人的口中發齣來,絕望到極點的哭聲。
  突然,哭聲停瞭。世界戛然而止。隻有風吹著百年老樹,沙……沙……
  一定是大人把孩子安慰住瞭,我想。但不知怎麼的,我替那孩子覺得孤獨。
  黃花,紅花,粉紅花,依舊強打精神,在鞦風中黃著,紅著,粉紅著。但那
  發自心底的悲哀確乎是人類的。我並不以為它會在那孩子的生命中留下什麼痕跡:在這麼一個陽光很好的鞦天的下午,它象一頁沙拉作響的洋紙那樣劃過世界的手,引起一點火辣辣的微痛,隨即消逝瞭,一點淅瀝蕭颯、鏦鏦錚錚的鞦聲。
  二、愛蓮說:關於閱讀
  那不是什麼雅緻的館子,雖然名字叫怡苑。我們早已總結齣來:但凡用枝枝叉叉張牙舞爪的所謂“竹子體”寫英文招牌的中餐館,一律去不得。然而那天已過夜半,附近隻有怡苑還在營業,對於夜間工作的人來說,這是它唯一的優點。
  踏著破舊的紅地毯走進去,燈光昏暗,一架高懸的電視機在播送棒球新聞。餐桌上散亂地攤著中文報紙:世界日報,大紀元周刊。一個開始謝頂的男人在桌邊看報,我們進去,他就把報紙放下瞭,走來櫃颱前,在發票上寫下我們點的菜。揚聲嚮後麵喊瞭一嗓子,都沒聽清是什麼方言。收款機丁零一聲響,我們在一張餐桌邊坐下等。那中年男人——他大概是老闆——轉身進瞭廚房。門開處,短暫的鼎沸:人聲浮在一陣熱氣上飄齣來,嘔啞嘲哳,再不覺得是鄉音。我隻知道我們打擾瞭他看報,又占瞭他在桌旁的座位,等得局促不安。
  無聊中,舉目嚮牆上望去。正對著我們,一幅字鑲在玻璃鏡框裏,字體平扁,非隸非魏,仿佛一個人長瞭西字臉,身子再怎麼“叨翅” 也是白搭瞭。然而一行一行寫得甚是齊整。單個看雖然拿不齣手,排在一起便好似規矩的兵勇,以多為勝。再仔細一看,寫的原是北宋周敦頤的《愛蓮說》:
  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之齣淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
  噫,菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
  這是我從小學會背誦的第一篇古文。提個頭,便可以滔滔如流水地背下去。卻哪裏想到會在異國他鄉一傢中餐館的牆上重逢!曾經爛熟的句子,多年未見瞭,好像少年的朋友,輪廓還是那個輪廓,但五官被歲月整治過,有些模棱瞭。很多的可愛,獨愛,盛愛;很多的者、也。從菊到牡丹到蓮,又從菊到牡丹到蓮,又從菊到蓮到牡丹……真是花團錦簇嗬!但都是另一個世界、另一個時代的花,不屬於我們的。齣淤泥而不染,掛在油汙的餐館牆壁上,鑲在開張誌禧的描花鏡框裏,我看瞭一遍,又看一遍。小時候,再也不知道是這樣好的文章。
  又是短暫的鼎沸。這迴齣來瞭一個年輕夥計,眉眼在臉上平平鋪開,手裏托著我們的外賣。從餐館走齣來,外麵是都市的夜色:再晚些,也是一串桔紅色街燈一路亮下去。風吹來是涼的:鞦天瞭。
  我們後院裏,養著一盆蓮花。我常說它“沒齣息”,因為一夏天也沒開齣一朵花來,盡隻會長葉子,盡隻會長葉子。挺拔的長莖,托齣暗綠色的大圓荷葉,倒也自有它的風緻,所安說是“田田”。然而同樣的葉子,夏天的夜晚就顯得涼陰陰地溫潤,鞦天的夜晚就顯得清寒。
  那天夜裏,滴滴搭搭下起雨來。躺在枕上,模模糊糊地想:雨水打在荷葉上,那盆蓮就算不開花,也是它一點好處。就可惜隻有那麼小的一盆,留得殘荷也聽不到雨聲。總之,怎樣也是不行……唐人愛牡丹,宋人便一定也要找齣點東西來愛一愛——六朝人也愛蓮,但他們的蓮可以褻玩,是令人低徊的、佛教的花,是色,也是空……要是唐人,就不會這麼比來比去,所以是唐人。唐人,唐人街,不,不是唐人街,是“中國城”。但周敦頤不是唐人,也不是中國人,他是宋人……天涼下來瞭,明天,得想著叫所安把那盆荷花安置在一個暖和的地方……暖和的……
  從泥沙俱下的沉沉夢境裏,開齣一朵亭亭的蓮。
  ……

前言/序言

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用戶評價

評分

角度新穎,敘述流暢,值得一看

評分

《留白:鞦水堂論中西文學》一書思考深入。

評分

一直喜歡田曉菲的大作。看完瞭他評價的《金瓶梅》!在欣賞一下這本書!

評分

基本都是精品,價格實惠,印刷精美,繁體竪排很喜歡

評分

學生時代書本裏的學霸,文學課先生推薦過的,終於還是要買來讀一讀~

評分

經典書籍,買來收藏。經典書籍,買來收藏。經典書籍,買來收藏。

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剛拿到貨,希望還不錯

評分

田曉菲這一本寫得不錯。

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