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因為愛情

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王永成,溫廣仁 著



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發表於2024-12-26


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齣版社: 中國戲劇齣版社
ISBN:9787104041269
版次:1
商品編碼:11372233
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-11-01
用紙:膠版紙
頁數:155
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  愛情和婚姻誠然能夠改變一個人的命運。一個人想通過愛情和婚姻讓自己活得更有尊嚴也無可厚非。然而愛情具有真誠的本質。這種真誠是清醇的,是旁無雜念的。我們應該有這樣的認識:愛情是神聖的,如果我們想要獲得幸福的婚姻,我們就應該讓我們的愛情一塵不染。《因為愛情》是關於探索愛情的通俗讀物。

內容簡介

  《因為愛情》是一部針對女性的情感類圖書,從五個方麵論述瞭愛情婚姻的價值觀,以各種案例和故事構成,具有一定可讀性。

目錄

前言
第一章 愛情中的女人
解讀“風騷”
婉約之美在節奏
節奏的把握與應用
高雅與低俗

第二章 解讀浪漫
浪漫是平淡生活中的傳奇
女人更要尊嚴
扔不掉憂傷就無法迎來快樂
最弱智的調侃和最浪漫的牽手

第三章 自卑是愛的天敵
自卑是一種齷齪的心理疾病
空虛自卑的物質女
自卑讓人愚蠢自尊給人智慧

第四章 愛的方嚮和愛的尺度
早戀與“違規超速”
聲言要吃軟飯的男人
愛真的可以改變命運
代溝的界碑
詭異畸形的婚姻現象

第五章 懂愛的時候再去尋找愛
虛僞的藉口
自私而又愚昧的“愛”
愛的懺悔
後記

精彩書摘

  在女人所有的美麗中,含蓄是最美的一種,女人最美在婉約。婉約猶如一層紗幔,讓你在盡情揮灑美麗的同時為自己稍加遮掩,既美得透徹也美得朦朧。
  這也是一種自我保護,既彰顯瞭自己的美麗,又能免遭塵埃的襲擾。因為春天雖然美麗,但也有春寒料峭,也會有不測之風雨。愛情雖然美麗,但也有酸甜苦辣,也會有好事多磨。婉約這層紗幔會把智慧留在你的左右,不會讓它們跑得更遠,會阻擋風塵迷失你的雙眼。這層紗幔會為女人在愛情中選擇最好的位置。
  那麼女人在愛情中應該占據什麼樣的位置呢? 我們人類各種關係的存在和變化,和宇宙運動的規律是一樣的,是由於一種引力的存在,形成一種情感的磁場,把每個人相對固定在各自的軌道上。而每個人在生活中哪怕是一點點微小的情感變化,都是由於這種引力所發生的變化而産生的。尤其是在愛情和婚姻之中,這種引力的存在是至關重要,是維係著關係的根本。
  在大韆世界茫茫蒼生之中,兩個人之所以能夠成為戀人,之所以能夠手牽手走入婚姻的殿堂,之所以能夠在一個屋簷下生兒育女,都是這種引力的作用所産生的結果。隻要這種引力存在,愛情就可以繼續,婚姻就可以繼續。一旦這種引力消失,愛情會在頃刻之間蕩然無存,婚姻中的成員就會偏離自己的軌道。
  所以,引力不僅是宇宙萬物運行的核心力量,也是愛情和婚姻存在的核心力量。如果我們對這個問題沒有異議的話,那麼下邊要解決的問題就是尋找這種引力瞭。那麼愛情和婚姻中的引力在哪裏呢?一般的迴答是兩情相悅。這就是說是男女雙方共同所構成的一種吸引力,驅使兩個人相愛,而將兩條生命的軌跡相互重閤。這樣的迴答雖然沒有錯,但是稍顯粗糙。它忽略瞭主要和次要的關係問題,忽略瞭主動和被動的關係問題。比如地球和月球這兩個天體之間,是存在主要和次要主動和被動的關係的。愛情和婚姻中的男女雙方,也存在著主要和次要主動和被動的關係。這種關係是男女雙方各自的性彆特徵決定的。理清這種關係是非常重要的。如果對這種關係含糊不清,或者無視這種關係的存在,愛情的質量和婚姻的質量就會大打摺扣。
  理清這種關係的方法非常簡單。凡是施放引力的一方便是主要的,凡是接受引力而環繞著對方的一方,便是主動的。主要的一方一般是被動的,而次要的一方一般是主動的。這種主動與被動是以相互吸引時的運動量,以及運動範嗣的大小標定的。我們還以地球和月球之間的關係為例加以說明,地球是施放引力的,它僅僅是自轉所以它是主,占據著主要位置。但由於它被環繞,所以它又是被動的。而月亮則受地球的吸引,圍繞著地球一刻不停地執著地大範圍地運轉,所以它是處在次要的位置上的。但由於它是忠實的追隨者,所以它又是主動的。
  在愛情和婚姻之中,女性應該選擇主要的位置,讓自己稍顯被動。因為在愛情和婚姻中,男性更善於主動,更方便把自己放在次要的位置上。這既是自然的規律也是自然的力量。雖然有“男追女隔座山,女追男隔層紙”的說法,但是在實際生活中,女追男似乎更有些難度。即使是真的追上瞭。幸福的指數也會和正常數值有所差距。這是由於男性在愛情和婚姻生活實際操作中的主動性所決定的。男人和女人最大的不同,在於男人在不喜歡的情況下,是産生不齣激情的,是無法擔負並履行愛的責任的。男人的心是無法欺騙自己的。男人的心從愛變化到不愛很容易,從不愛變成愛有著相當大的難度。而且在男人的這種“不愛”之中,有著大麵積厭惡的成分。比如電視劇《闖關東》中的秀兒,就是一個典型的例證。秀兒從任何角度去看都是一個很好的女孩兒,是一個很好的女人,但是秀兒無論如何主動的嚮硃傳武放電,無論秀兒被愛摺磨得痛苦到什麼程度,無論秀兒為瞭硃傳武,為瞭硃傢做齣多麼大的犧牲,都無法讓傳武有絲毫的心動,對秀兒始終就是愛不起來。在秀兒的麵前永遠是無動於衷,冷若冰霜,是一個無情無義的“活獸” 。很多女人在看這部電視劇的時候百思不解,會提齣這樣的問題:傳武憑什麼不喜歡人傢秀兒啊!其實迴答這個問題非常簡單,就是因為沒有愛情。而在這部電視劇中,傳武是一個標準的優秀的,有情有義的,而且非常專一的男人的形象。所有這些都錶現在他對鮮兒的感情上。他對待鮮兒的態度和他對秀兒的態度判若兩人。他不管鮮兒有過什麼樣的經曆,無論遭受什麼樣的苦難,無論鮮兒有無數次的拒絕,都無法改變他對鮮兒的愛慕,為瞭鮮兒他能夠拋棄一切,能夠追隨著鮮兒走遍天涯海角。他為瞭保護鮮兒甚至可以放棄自己的生命。這正是一個生活中活生生的男人的形象。這部電視劇通過這三個人物之間的矛盾衝突,深刻而又細微地描繪瞭愛情中男人和女人的位置和動態的關係。
  ……

前言/序言

  在很久以前的一個清晨,天剛微微發亮。一個小姑娘聽到母親的房間裏有一種奇怪的聲音,悄悄地推開瞭母親的房門,她驚呆瞭,又悄悄地關上瞭母親的房門,跑迴到瞭自己的房間,她純淨的心靈猶如靜靜地平湖落入瞭一塊巨石,她趴在炕上哭瞭。我們都有過童年。童年的時候在露天電影院銀幕的背後,看到錶演愛情的成年人接吻的時候,都曾有過一種不明來由的暗暗地傷心。
  過瞭一會兒,母親來瞭,她一邊係著胸口上的扣袢,一邊撫摸著女孩兒烏黑光亮的頭發,慈祥地問: “娘的寶貝兒,為瞭什麼事哭得這麼傷心啊?” 女孩兒忽然仰起臉來,對著她的母親大聲地喊著:“你們怎麼能乾那樣的事情啊?你告訴我,這是為什麼?為什麼!” 女孩兒的母親先是一驚,但她馬上就笑瞭,笑得很是燦爛。她把女兒摟在瞭懷裏,對女兒輕聲地說: “傻孩子,等你以後長大瞭就會明白的,這是因為愛情。” 女孩兒看著母親問:“那愛情又是什麼呢?” “這個我可說不好,”母親說,“你可以去問詩人,因為詩人是歌頌愛情的。你還可以去問哲學傢,因為哲學傢是研究愛情的。” 一天女孩兒遇到瞭一個詩人。女孩兒就問詩人什麼是愛情。詩人說:“愛情是飄浮在天邊的一抹彩霞;是天地之間一道絢麗地彩虹”。又有一天,這個女孩兒又看見瞭一位哲學傢,她又問哲學傢什麼是愛情。哲學傢說:“愛情是人類為自己的欲望編織的一件燦爛奪目的外衣”。
  很多年以後,女孩兒老態龍鍾瞭。一天清晨,她的孫女忽然闖進瞭她的房間,傷心地哭著問她什麼是愛情。她知道她的孫女兒看到瞭什麼,就燦爛地笑著,用手指輕輕地指點著她的小腦門兒,聲音微微發顫地對她的孫女兒說:“愛情啊,她是你心頭上纏繞著的一抹彩霞,是當你閉上眼睛的時候,齣現在你眼前的一道絢麗的彩虹。這個你以後會明白的。”她慈祥地撫摸著孫女兒圓圓的小臉,繼續說,“不過呀,也有人說,愛情是人們為自己找的一個理由,是個藉口。我們人要做什麼事情總是要找個理由,找個藉口的。” 小孫女不再哭瞭。從此以後,她總忍不住要去看那天邊的彩霞,去看那道架設在天地之間的彩虹。終於有一天,她也把愛情當成瞭“理由”當成瞭“藉口 ”,她也從心底發齣瞭燦爛地微笑,笑得甜蜜,笑得羞澀,笑得靦腆,笑得心花怒放。
  後來,彩霞、彩虹、理由和藉口,就成為瞭浪漫的詩人和以理性著稱的哲學傢,以及我們人類的長者,給我們的愛情所下的定義。但是這樣的一個定義非常地模糊不清虛無縹緲。他們沒有說清楚愛情究竟是什麼。那麼愛情究竟是一種什麼東西呢?愛情是生命的力量,愛情是生命的源泉。正因為有瞭愛情,這世界纔有瞭百花鬥艷,纔有瞭百鳥爭鳴。普天之下所有的生命,無一不是愛情的産物。
  然而真正的愛情是隻有人類纔有的。生物學傢們試圖以無數佐證證明,動物和植物也是有愛情的。但是動植物的愛情是本能的,是純粹為瞭繁衍後代錶現的欲望。而人類的愛情盡管保留著深刻的本能痕跡,但是她已經隨著人類的近化,而得到瞭本質的升華。
  已經成為瞭人類的一種文化。那麼應該怎樣給愛情下定義呢?有一個蹩腳的作傢,在他的一部名為《迴到老公身邊去》的小說中如是說道:“我想愛情的定義應該是這樣的:以性為基礎,以性遊戲為目的,以情感為動力,以婚姻得到升華的人類的精神活動,稱之為愛情。” 我對他的這個定義不是很滿意,尤其是對他所說的“以性遊戲為目的”有著很大的質疑,可又找不到堅實的理由把它推翻。
  不管怎樣說,人類的愛情隨著人類自身的發展和進步.已經擺脫瞭原始的功用,已經成為瞭一種文化,甚至成為瞭一種時尚。這時候愛情中的價值觀念就顯得十分重要瞭。這種價值觀不僅體現瞭一個人的素質修養和生活態度,同時也對人的一生産生著很大的影響。我們再來看看那位蹩腳作傢這樣的一段闡述: “愛本身並沒有錯。不同物種的愛有不同愛的規則。
  人類愛的規則更嚴苛一些。這種嚴苛的規則,是在人類社會責任的基礎上産生、變革而完善的。既是為瞭所有人都能夠公平的享有愛的權利,以保證每個個體愛的權利不被侵犯,還有避免人類種屬退化的功用。
  並以人類獨有的道德力量,維護著這種規則的嚴苛。
  所以人類就根據不同的情況,允許哪些愛的存在,而又不能允許哪些愛的存在。所以有的愛就能得到贊美,有的愛就會遭緻指責。所以有的愛是功德,有的愛就是犯罪。如果誰破壞瞭這種規則.那他就不僅僅是對愛的褻瀆,而且還很有可能讓自己連同偏離瞭軌道的愛情一同毀滅”。
  當房價沒有任何道理的不斷上漲,一路馬不停蹄嚮著世界最高峰衝擊;當人們的心目中缺失瞭英雄的位置,一味地追求著所謂的“成功”;當成為巨富的明星們紛紛加入外國國籍,宣誓效忠彆國的王室;當擁有財富成為瞭衡量一個人成就的唯一標準的今天,人們的道德觀念遭遇著巨大的挑戰,底綫一降再降世風日下。在這樣的情況下,人們對愛情和婚姻的認識也發生瞭很大的改變。男人的錢財成為瞭擁有美女的資本,女人的容顔成為瞭嫁入豪門的理由。以姿論價成為瞭一種較為普遍的愛情婚姻觀念。這是對美好愛情的褻瀆。
  愛情和婚姻誠然能夠改變一個人的命運。一個人想通過愛情和婚姻讓自己活得更有尊嚴也無可厚非。
  然而愛情具有真誠的本質。這種真誠是清醇的,是旁無雜念的。我們應該有這樣的認識:愛情是神聖的,如果我們想要獲得幸福的婚姻,我們就應該讓我們的愛情一塵不染。
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