内容简介
《博雅经典:林泉高致》以《文津阁四库全书》为依据,参校其他版本,洋列异同,意在提供一个有据可查的文本。又把与之相关的三篇山水画学著述一并整理刊刻,作为研读《林泉高致》的参照。译文是一种新的尝试,要把古人的意思用白话文通俗易懂地表述出来,看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
内页插图
目录
导读
从真境到诗意
郭熙的山水画艺术
《林泉高致》的版本流传
《林泉高致》的画学思想
附:郭思简论
校注凡例
林泉高致
四库全书总目提要
郭氏林泉高致集原序
叙引
一、山水训
二、画意
三、画诀
四、画题
五、画格拾遗
六、画记
许光凝后跋
原书附录一:画诀四篇
水墨为上山水诀
意在笔先山水赋
先立宾主山水诀
画龙缉议
原书附录二:评画行
外三篇
荆浩《笔法记》
韩拙《山水纯全集》
四库全书总目提要
韩拙自序
一、论山
二、论水
三、论林木
四、论石
五、论云雾烟霭岚光风雨雪雾
六、论人物桥杓关城寺观山居舟船四时之景
七、论用笔墨格法气韵之病
八、论观画别识
九、论古今学者
十、论三古之画过与不及
张怀后序
宣和画谱·山水叙论
后记
精彩书摘
四库全书总目提要
《林泉高致集》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本),旧本题“宋郭思撰”。思父熙,字淳夫,温县人,官翰林待诏直长,以善画名于时。思字得之,登元丰五年(1082)进士,官至徽猷阁待制,秦凤路经略安抚使。
书首有思所作序,谓“角侍先子,每闻一说,旋即笔记,收拾纂集,用贻同好”。故陈振孙《书录解题》以此书为思追述其父遗迹事实而作。今案,书凡六篇:曰《山水训》,曰《画意》,曰《画诀》,曰《画题》,曰《画格拾遗》,曰《画记》。其篇首实题“赠正议大夫郭熙撰”。
又有政和七年(1117)翰林学士河南许光凝序,亦谓公平日讲论小笔范式,粲然盈编,题曰“郭氏林泉高致”。而书中多附思所作释语,低行附载,并称“间以所闻注而出之”。据此,则自《山水训》至《画题》四篇,皆熙之词,而思为之注。惟《画格拾遗》一篇,纪熙平生真迹。《画记》一篇,述熙在神宗时宠遇之事,则当为思所论撰,而并为一编者也。
许光凝序尚有“元丰以来诗歌赞记”,陈振孙即称“已阙,而此本前后又载人王维、李成《山水诀》,荆浩《山水赋》,董羽《画龙缉议》各一篇,亦非郭氏原本之旧。书末有“至正八年(1348)豫章欧阳必学重刊一行,或即元时刊书者所附人欤?
别本又有《山水诀纂》一卷,亦题宋郭思撰,前有签书河南府判官厅公事王纬序,称思述其父熙平日所说山水画法,好事者喜传其文,而纬得之最先,大观四年(1110),镂版广之。校其文与《林泉高致》所载《山水训》一篇首尾相同,疑思先纂是篇,后复增益之为《林泉高致集》,而其书已行,故至今犹两存之也。书末又有《图画见闻志补》一卷,与郭若虚同名,而其文迥异。中载叶梦得《评画行》。似非思所哀辑,疑本别为一编,乃续郭若虚书而作者。后人因所收《画诀》《画题》,皆思述其父之词,故取附《山水训纂》之末耳。以上二编,一与思书相复,一与思书无关,今俱刊除不录,而附存其目于此书之末,用以订同异备考核焉。
乾隆四十九年(1784)三月)恭校上。
总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅,总校官臣陆费墀。〔解析〕
四库馆臣所撰提要,原先抄录在各书卷前,后来汇编整理,刊刻为一部独立的著作。两者基本相同。后者有中华书局1965年影印本《四库全书总目》。汇刊本于卷题下夹注“浙江范懋柱家天一阁藏本”,这是《四库全书》所据的版本来源;卷端本于文末有进呈年月与馆臣姓名。今以汇刊本点校,参校文津本、文渊本卷端提要,总汇彼有此无的相关信息。
据四库提要,四库馆臣还见到了《林泉高致》的另外一种版本,即所谓的“别本《山水诀纂》”。此本收录的郭思《图画见闻志补》,未闻有传本。书中又附录了叶梦得《评画行》,此本仅见抄录于沈与文《画志》,现已点校编人本书附录,“备考核焉”。
附:
《直斋书录解题》:《林泉高致集》一卷,直徽猷阁待制河阳郭思撰。其父熙,字淳夫,善画。思,元丰五年进士,既贵,追述其父遗迹事实,待制许光凝为之序。曰画训、画意、画题、画诀。(按,《文献通考》画训上多“画记”二字。)而序又称诗歌、赞记、诏诰、铭志,今本阙。
……
前言/序言
后记
在中国绘画史上,北宋绘画是备受赞美而又绝少非议的。即使在清末民初,中国绘画受到了前所未有的猛烈抨击,然而北宋绘画却受到热烈的赞颂。康有为论画,“以复古为更新”,认为“画至于五代,有唐之朴厚而新开精深华妙之体;至宋人出而集其成,无体不备,无美不臻”,“敢渭宋入画为西元十五世纪前大地万国之最”。北宋绘画确是汉晋以来绘画发展的绾结,又是后世文人画新潮的肇始。在这个承前启后的时代里,确实涌现了许许多多杰出的人物,格法与气韵并重,留下许多动人的绘画,也撰著了许多精微的画论。郭熙精擅山水画,也是从真境到诗意转换过程中的关键人物。他的画论,既有对格法的重视,也有对诗境的追求,得到了后世的高度赞扬。北宋不乏画论著作,而《林泉高致》列于著作之林略无愧色,譬如满树春花,郭熙的绘画和画论是异常娇艳的两朵姊妹花。
本书以《文津阁四库全书》为依据,参校其他版本,洋列异同,意在提供一个有据可查的文本。又把与之相关的三篇山水画学著述一并整理刊刻,作为研读《林泉高致》的参照。译文是一种新的尝试,要把古人的意思用白话文通俗易懂地表述出来,看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。以“信达雅”的标准来衡量,自然会有许多不足。幸好有原文、注释以及相关绘画作品的相互印证,想必读者不致为译文所误。
本书有幸列入“博雅经典丛书”出版,虽感荣幸却深惧有愧“博雅”之名。书中差讹,恭望博雅之士不吝教我。
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书挺好的,没有损坏,质量也不错?以后还会再次光临的
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尽管难读,但并非不可以知。一方面,中国传统画论的基本状貌和特征为通过具有形象性、喻示性、象征性的手段及表达方式,以形象的整体精神作类比传达其意义。这就提供了较为自由的表达,在艺术的层面上具有其特殊的优越性,即艺术的类比特征性描述与表达,且基本上在较为高级的思维形式路径上以散在的方式进行
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有分析,有指导,挺好的?
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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。
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很不错,,,,质量也好
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书不错,老爷子很喜欢,价格也便宜。
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挺好的,正版!
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