發表於2024-12-23
反脆弱 從不確定性中獲益 [Antifragile: Things That Gain from Disorder] pdf epub mobi txt 電子書 下載
丹尼爾·;卡尼曼、趙汀陽、薑奇平、葉檀、鬍泳、塗子沛、羅振宇、秦朔、劉建位盛贊推薦,“這本書應該齣現在每一個有思想的人的書架上!”
所謂的反脆弱,就是不是脆弱性的就一定是喜歡變革的、擁抱變革的,所有的反脆弱能夠發展起來,都是在混亂中成長。
所以我們每個人都去麵對市場,錶麵上看是沒有人管,沒有領導,好像是混亂的,但是它是能夠抵禦外部變化的。——張瑞敏
暢銷書《黑天鵝》作者、傑齣思想傢塔勒布將《反脆弱》一書視為畢生傑作,繼“黑天鵝”之後,塔勒布大膽提齣並定義瞭“反脆弱”一詞,正在掀起一場社會思想的重大革命,他主張:脆弱的反義詞不是堅強,而是“反脆弱”。既然黑天鵝事件無法避免,那就想辦法從中獲取大利益!
脆弱的事物,例如大銀行和股市,在壓力下會崩潰。但是,塔勒布認為,世界上存在一類事物,它們不僅能對抗壓力,而且能從不可預測的和不受歡迎的刺激因素中獲得成長、堅強和獲利。塔勒布看到瞭不同程度的反脆弱性,從禁食、希臘神話、計劃經濟、技術、文化到生物體係。塔勒布在書中定義的“反脆弱性”,是那些不僅能從混亂和波動中受益,而且需要這種混亂和波動纔能維持生存和實現繁榮的事物的特性。
《反脆弱:從不確定性中獲益》這本充滿瞭激進思想的書著實能讓我們大吃一驚,這本書中的啓發性觀點多到可能超過我們讀過的任何一本非虛構類書籍。納西姆·;塔勒布指齣,現代知識論的追求本身就非常可疑,現代試圖預知未來,確定一切情況,然後建立堅不可摧的秩序或係統,以便應對一切挑戰。可是人算不如天算,一旦遇到未知的挑戰,就變得非常脆弱以緻崩潰。真正能夠保證有效生存的思維必須是“反脆弱的”,能夠在不斷受挫中受益,能夠不確定地應對不確定性,也就是像生命而不是像機器那樣去生存。塔勒布的反脆弱思維幾乎就是老子那種行道如水的方法論的當代迴聲。在一個充滿變數的時代,這種思維應該是更有效的。
塔勒布喜歡譏諷的目標人群是:學者、經濟學傢、遊客等諸如此類的人。一些閱讀這本書的讀者可能會覺得塔勒布過於自以為是,然後把這本書放在一邊;有一些讀者則會認為書中的觀點充滿魅力,從而手不釋捲地讀下去。但是無論如何,任何一個讀完這本書的人都不會無動於衷。
海報:
尼采有句名言:“殺不死我的,隻會讓我更堅強。”正如人體骨骼在負重和壓力下反而會越發強壯,謠言和暴動在遏製和鎮壓下反而愈演愈烈一樣,我們生活中的許許多多事物也會從壓力、混亂、波動和動蕩中受益。塔勒布在《反脆弱》一書中所定義的“反脆弱性”,是那些不僅能從混亂和波動中受益,而且需要這種混亂和波動纔能維持生存和實現繁榮的事物的特性。
在《黑天鵝》中,塔勒布嚮我們揭示瞭極其罕見而不可預測的事件如何潛伏在世間萬物的背後,而在《反脆弱:從不確定性中獲益》中,他極力為不確定性正名,讓我們看到它有益的一麵,甚至證明其存在的必要性,他還建議我們以反脆弱性的方式構建事物。值得注意的是,反脆弱性是一個超過復原力和強韌性的概念。復原力隻是事物抵禦衝擊,並在重創後復原的能力;而反脆弱性則進一步超過瞭復原力,讓事物在壓力下逆勢生長、蒸蒸日上。
此外,反脆弱性能對預測錯誤免疫,也可以免受有害事件的影響。為什麼城邦製國傢優於集權製國傢?為什麼負債會置你於不利境地?為什麼我們所說的“效率”並未給我們帶來真正的效率?為什麼政府行動和社會政策總是保護強者而傷害弱者?為什麼你應該在開始工作前就寫好辭職信?為什麼“泰坦尼剋”號的沉沒挽救瞭更多人的生命?本書涵蓋瞭諸多議題,包括試錯法、生活中的決策、政治、城市規劃、戰爭、個人理財、經濟體係和醫學領域。除瞭布魯剋林的胖子托尼的市井智慧,源自古羅馬、古希臘、閃米特與中世紀的聲音和經驗也如曆史遺珠般貫穿全文,閃爍著令人深省的智慧之光。
《反脆弱:從不確定性中獲益》是引導我們在黑天鵝的世界中持續生存下去的行動指南。
相關視頻:
納西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb),暢銷書《黑天鵝》、《隨機漫步的傻瓜》、《隨機生存的智慧》作者,我們這個時代偉大的思想者之一。
塔勒布傾其一生研究不確定性、概率和知識的問題。在2006年成為一個全職作傢和學術研究者之前,塔勒布做瞭20年的商人和交易員。現在他受聘於紐約大學理工學院,任風險工程學特聘教授。大部分時間他都喜歡待在書房中閉關研習,或者在咖啡館裏像漫遊者一樣冥思。他的主要研究課題是“在不透明環境下的決策”,為引導我們如何生活在一個我們並不理解的世界中提供指南或原則。
塔勒布的書已被譯為33國語言在全球發行。
章節概要與閱讀導圖
前 言
第一捲 反脆弱性:介紹
第1章 達摩剋利斯之劍和九頭蛇怪
生活中的一半事物未被命名
請砍我的頭
反脆弱性的原型
領域獨立就是領域依賴
第2章 隨處可見的過度補償和過度反應
如何在跑馬比賽中取勝
論暴亂、愛和其他意料之外壓力受益者的反脆弱性
第3章 貓與洗衣機
壓力源即信息
針對兒童的犯罪
第4章 殺死我的東西卻讓其他人更強壯
反脆弱性的層級
錯誤,謝謝你
為何整體厭惡個體
殺不死我的,會殺死其他人
第二捲 現代化與對反脆弱性的否定
第5章 露天市場與辦公樓
兩種職業
自下而上的變動
遠離極端斯坦
12 000年
第6章 告訴他們我愛隨機性
飢餓的驢
一枚名叫“穩定性”的定時炸彈
在這裏,我們把什麼叫作現代化?
第7章 天真的乾預
乾預和醫源性損傷
大規模的神經過敏
國傢無能的時候反而大有益
將催化劑與起因混為一談
第8章 預測是現代化的産物
第三捲 非預測性的世界觀
第9章 胖子托尼與脆弱推手
懶惰的朋友
愚蠢的人和不愚蠢的人
第10章 塞內加的不利因素和有利因素
第11章 韆萬彆嫁給搖滾明星
破損的包裹無法恢復原狀
塞內加的杠鈴
第四捲 可選擇性、技術與反脆弱性的智慧
第12章 泰勒斯的甜葡萄
選擇權與不對稱性
泰勒斯主義和亞裏士多德主義
第13章 教鳥兒如何飛行
蘇聯-哈佛鳥類學係
副現象
第14章 當兩件事不是“同一迴事”時
壓力在哪裏?
綠色木材謬誤
混為一談
第15章 失敗者撰寫的曆史
醫療領域的案例
反“火雞”問題
江湖郎中、學者和愛齣風頭的人
第16章 混亂中的秩序
生態與遊戲
反脆弱性的(杠鈴式)教育
第17章 胖子托尼與蘇格拉底辯論
《歐蒂弗羅篇》
胖子托尼對話蘇格拉底
定義性知識的優越性
愚蠢的人和不愚蠢的人的區彆
第四捲小結
第五捲 非綫性與非綫性
第18章 一塊大石頭與一韆顆小石子的區彆
發現脆弱性的簡單法則
更多就是不同之處
小的可能是醜陋的,但肯定不那麼脆弱
預估與預測
強調“效率”的地方偏偏缺乏效率
第19章 煉金石與反煉金石
如何識彆誰將破産
如何失去瞭祖母
現在來談煉金石
第六捲 否定法
第20章 時間與脆弱性
從西濛尼德斯到詹森
學習做減法
越活越年輕:林迪效應
一些心理偏差
建築和不可逆轉的新事物狂熱癥
把科學變成新聞
應該會消失的東西
先知與現在
恩培多剋勒的狗
第21章 醫療、凸性和不透明
如何在急診室中辯論
醫源性損傷的首要原則:經驗主義
醫源性損傷的
第二原則:非綫性反應
埋藏證據
大自然的不透明邏輯
第22章 活得長壽,但不要太長
預期壽命和凸性
如何吃掉自己
第七捲 脆弱性與反脆弱性的倫理
第23章 切身利害:反脆弱性和犧牲他人的可選擇性
漢謨拉比
空談者的免費選擇權
古人和斯蒂格利茨綜閤徵
選擇權、反脆弱性與社會公平
反脆弱性與大公司的倫理
第24章 給職業戴上倫理光環
專業人士和集體
大數據與研究者的選擇權
集體的專製
第25章 結語
後記
把科學變成新聞
因此,我們可以把脆弱性和強韌性的標準應用到信息的處理方麵—這種情況與技術類似,脆弱的東西就是經不起時間考驗的東西。所以,最好的過濾性啓發法,就是看書籍和科學論文的流傳年數。隻齣版一年的書籍通常是不值得一讀的(它具有“流芳百世”的質量的概率非常低),不管炒作得多麼厲害,或者它們看上去是多麼“驚世駭俗”。所以在選擇讀什麼書時,我以林迪效應為指導:已經流傳10年的書將再流傳10年;流傳瞭2 000年的書籍還將流傳更多時間,以此類推。許多人認識到瞭這一點,但並未將其應用到學術工作中;學術工作的許多現代實踐,與新聞工作沒有多少區彆(除瞭偶爾的原創作品)。學術工作因為有尋求關注的傾嚮,所以很容易受製於林迪效應:想想看,數以百萬計的論文不管在齣版時如何大肆宣傳,本質上也隻是噪聲。
判斷科研成果或新的“創新”是否真的是突破,問題在於我們需要去看相關觀念的所有層麵—而且仍有一些迷惑需留待時間去解決。很多人像老鷹般盯著癌癥的研究成果,我卻喜歡引述下列事實:曾有段時間,猶大·福剋曼的研究工作令大傢興奮不已。福剋曼認為,人們可以通過抑製血液供應治愈癌癥(腫瘤需要營養,而且往往會製造新的血管,就是所謂的新生血管)。這個想法錶麵上看起來無可挑剔,但大約15年時間之後,我們得到的唯一顯著成果是找到瞭緩和黃斑變性的方案,與癌癥完全無關。
同樣的,看似無趣而可被忽視的結果,在10年之後卻可能被證明是行業的突破。
所以,時間可作為噪聲的清潔劑,把所有言過其實的作品都扔進時間的垃圾桶。有些組織甚至把此類科學生産變成瞭廉價的觀賞性競技運動,比如評選齣直腸腫瘤領域或諸如此類的子學科下的“十大熱門論文”。
用“科學傢”取代上文中所說的“科學成果”,我們也常常會看到相同的新事物狂熱癥。對“40歲以下”的明日之星科學傢的授奬簡直是種病態,這種病蔓延到瞭經濟學、數學、金融等領域。數學領域比較特彆,因為其成果的價值是可以馬上看到的,所以對該領域我就不作批評瞭。但對於我很熟悉的領域,比如文學、金融、經濟等領域,我則非常肯定,嚮40歲以下的人授奬恰恰是其價值最好的反嚮指標(這很像交易員們屢試不爽的經驗:在雜誌的封麵或者在《從優秀到卓越》等書籍中被譽為“最佳”的公司往往最終業績不如預期,做空它們的股票一定會讓你賺得盆滿鉢滿)。設置這些奬項最糟糕的後果是,將沒有獲奬的人置於不利地位,將這些領域降級成為競技場。
如果我們要設奬的話,就應該為“流傳百年以上”的成果設奬:人類花瞭140年來驗證硃利·荷紐的貢獻,後者發現瞭可選擇性,並從數學的角度將其繪製齣來,同時他還發現瞭我們所稱的煉金石。但是,他的作品多年來一直默默無聞。
現在,隻要看看你高中和大學時感興趣的基礎教材—任何學科都可以,你就會同意我所說的科學領域充滿瞭噪聲的觀點。隨機翻開一個章節,看看其中的想法如今是否仍然重要。哪些觀念有點兒枯燥,但仍然具備現實意義,或者非但不枯燥,還很重要。它們可能是著名的1215年《大憲章》(英國曆史)、愷撒的《高盧戰記》(羅馬曆史)、對斯多葛學派的曆史介紹(哲學)、量子力學概論(物理),或貓與狗的基因樹(生物學)。
現在,請嘗試找到5年前有關某一受關注主題的隨便一場會議的會議記錄。你可能會發現,它與5年前的新聞沒有多大區彆,甚至可能更無趣。因此,從統計上來看,齣席一個會議可能與買一張彩票一樣浪費時間,迴報很小。一篇論文在5年後仍然重要且有趣的概率不超過萬分之一。由此可見科學的脆弱性!
與一名高中老師或者不成功的大學教授的談話,可能也比最新的學術論文更有價值,而且這種談話會較少地遭到新事物狂熱癥的侵蝕。我最酣暢的一次哲學交流是與一位法國的公立中學教師進行的,他熱愛哲學,但沒有興趣靠寫論文投身這個行業(在法國,他們在高中的最後一年教哲學)。不管在哪個領域,業餘愛好者往往都是最優秀的,如果你能夠接觸到他們的話。與業餘愛好者不同,職場專業人士奢談知識就好像妓女奢談愛情。
當然,你可能會幸運地在一些地方遇到一些有真纔實學的人,但總體來說,在最好的情況下,與學者談話就像與管道工談話一樣,有時候情況更糟,他們就像喜歡聊娛樂新聞的看門人:他們所聊的話題無外乎一些無聊的人(其他學者)和其他瑣事。當然,頂尖科學傢的談話有時會令人著迷,這些人積纍瞭淵博的知識,對他們來說,談論某個相關話題遊刃有餘,因為這些主題與他們的整個研究領域密切地聯係在一起。但是,這些人在這個世界上已經太罕見瞭。
我想用以下故事來結束本章。我的一個學生(他偏偏是學經濟學專業的)問我應該根據什麼原則來選擇可讀的書。“盡量不要讀過去20年裏齣版的書,除瞭不是寫過去50年內曆史的曆史書。”我脫口而齣,而且頗有些不耐煩,因為我最討厭這樣的問題:“你讀過的最好的書是什麼”或“你能否列齣十佳書籍”—我心目中的“十佳書籍”的書名在每個夏末都會改變。另外,我一直在推薦丹尼爾·卡尼曼的書,因為這很大程度上是其34~40年之前的研究心血經過精心篩選和現代修訂後的呈現。我的建議似乎是不切實際的,但是,經過一段時間,這位學生形成瞭一種閱讀亞當·斯密、馬剋思和哈耶剋等人原著的習慣,因為他相信這些書籍即使到他80歲的時候也會時常引用。他告訴我,在定下這個書籍選擇規則後,他意識到他的同齡人讀的往往都是最及時但很快就會過時的書籍。
應該會消失的東西
2010年,《經濟學人》雜誌邀請我參加一個專欄的寫作,主題是想象2036年的世界。由於《經濟學人》雜誌知道我一嚮拒絕預測未來(從《黑天鵝》一書中得齣的結論),因此他們的意圖是把我當作反方作者,駁斥那些數不清的想象性預測,以實現對立觀點的“平衡”,因此,他們滿心認為,我會像平時那樣生氣、不屑和氣急敗壞地進行駁斥。
結果,兩個小時的散步之後,我一氣嗬成地寫瞭一係列的預測,並將文稿發給編輯,讓他們著實吃瞭一驚。他們可能首先想到的是,我跟他們玩瞭一個惡作劇,或者某個人誤收到瞭他們的郵件,於是冒充我寫瞭迴信。在概述瞭脆弱性和不對稱性(在錯誤麵前呈凹性)後,我解釋說,我預測未來還可以看到靠著一整麵牆的書架、被稱為電話的裝置、手工業者的崛起,等等。我的預測是基於這樣的理念:大多數存活瞭25年的技術應該還能再存活25年—再次聲明,我指的是大多數,不是全部。但脆弱的事物將消失,或者被削弱。現在,讓我們看看什麼是脆弱的呢?大的、優化的、過度依賴於技術的東西。脆弱的事物過度依賴於所謂的科學方法,而不是經時間驗證的啓發法。今天的大型公司到那時應該都消失瞭,因為它們將規模視為自己的實力,結果卻被規模所誤:規模之所以是公司的敵人,是因為它會導緻公司在“黑天鵝”麵前呈現不相稱的脆弱性。城邦製國傢和小型公司更容易在未來幸存,甚至茁壯成長。集權製國傢、印發貨幣的央行,以及那些被稱為經濟部門的機構,名義上可能仍然存在,但它們的權力將被嚴重侵蝕。換句話說,我們在三元結構圖“脆弱類”一欄中所看到的東西將消失—取而代之以其他脆弱的事物。
……
如何愛上風
風會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。
對隨機性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風的吹拂。這總結瞭我對隨機性和不確定性的明確態度。
我們不隻是希望從不確定性中存活下來,或僅僅是戰勝不確定性。除瞭從不確定性中存活下來,我們更希望像羅馬斯多葛學派的某一分支,擁有最後的決定權。我們的使命是馴化、主宰,甚至徵服那些看不見的、不透明的和難以解釋的事物。
那麼,該怎麼做呢?
反脆弱性
有些事情能從衝擊中受益,當暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時,它們反而能茁壯成長和壯大。不過,盡管這一現象無處不在,我們還是沒有一個詞能夠用來形容脆弱性的對立麵。所以,不妨叫它反脆弱性(antifragile)吧。
反脆弱性超越瞭復原力或強韌性。復原力能讓事物抵抗衝擊,保持原狀;反脆弱性則讓事物變得更好。它具有任何與時俱進事物的特質:進化、文化、觀念、革命、政治製度、技術創新、文化和經濟的成功、企業的生存、美食食譜(比如,雞湯或加入一滴乾邑葡萄酒的韃靼牛排),還有城市、文化、法律製度的興起、赤道雨林的生長和細菌耐藥性的增長等。反脆弱性決定瞭有生命的有機體或復雜體(比如人體)與無生命的機械體(比如辦公桌上的
反脆弱 從不確定性中獲益 [Antifragile: Things That Gain from Disorder] 下載 mobi epub pdf txt 電子書
好書!經典之作,不必多說瞭。推薦閱讀!!!推薦閱讀!!!
評分 評分維特曼教授還解釋瞭,我們如何能夠在享受當下和後期滿足中做齣選擇;為什麼容易衝動的人容易無聊,為什麼他們總是無聊;是否每個人都有一個自我的速度,一種獨特的大腦節奏,可以從慢節奏的人裏挑齣快節奏的人;為何持續性的感覺總是被當成”錯誤的信號”,讓我們知道準備晚餐或是等公共汽車的時間好漫長。
評分非常有意思的一個視角,通過對清教主義在美國的發展來分析現代企業管理的本質,從新英格蘭開始按照時間軸一直呈現到21世紀。“既是一部美國社會史,也是一部管理文化論”。關鍵是其中的觀點對於我們或者說是那些“職業經理人”來說絕對是一記當頭棒喝。我們這些“紳士”真的就比“寒士”更適閤管理嗎?無論是否信服作者的論斷,我們不得不承認@對於人類的影響遠遠早於企業管理這個概念。如果說管理是來自於人的智慧結晶,那@作為人類的信仰在智慧結晶過程中應該會有不可忽視的影響。或者說,迴歸到現代企業管理之初的形態或者說形成的原因我們真的還記得嗎?也許我們早已忘記瞭初心,隻是覺得現在用有效,或者隻是覺得簡單就行。對於清教主義核心價值觀的討論,勤儉持傢、親力親為、集體主義和組織能力,加上之後孕育齣來的技術革新,不難發現這些基本的素養對於現代的我們影響還是那麼的深刻。以至於經過“科學管理”摺騰瞭幾十年後,似乎又開始迴歸到“現場精神”、“精益思想”、“閤作集體主義”、“工匠精神”上麵。也許這些纔是我們最核心的管理價值。
評分你這本書非常的好感覺他講的是個反脆弱,對我們理解這個世界和這個社會,以及我們的人生的成長,都是很有幫助的,實際上呢,我們人是無法預測未來的,我們隻能給一個方嚮,我們隻能夠準備好麵對不確定的未來
評分京東購物體驗相當不錯,
評分你的成功不見得是因為比其他人高明,而很可能是運氣的結果。開勞斯萊斯的搖滾樂手、把印象派畫作抬到天價的投機客,擁有私人飛機的企業傢和牙醫相比,哪一個更富有?答案可能讓你吃驚:牙醫。因為他的職業生涯幾乎沒有什麼風險,可能齣現的災難少之又少,也不會像投機客和企業傢那樣垮颱,所以,牙醫其實相當富有。
評分推薦大傢看的一本書,收獲很多。京東發貨快,質量有保障
評分簡介】
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